中文是科學的文字簡述之九十

中文是科學的文字簡述之九十

承前篇

先來分析一下表達樹木或樹木材質構成的字。

《說文解字》：“木，

冒也。冒地而生。東方之行。從屮，下象其根。

”。陽氣動躍如草一般觸地而出根莖壯者是木字之正規化。

杜：

《說文解字》：“杜，甘棠也。從木、土聲。”

《說文解字》：“土，地之吐生物者也。二象地之下、地之中，丨，物出形也。”

（參見《中文是科學的文字簡述之八十六》）

二、丨兩正規化疊加：地之吐生萬物者（象地之下地之中物出形）是土字之正規化。

木、土兩正規化疊加：甘棠五行主土之木春以施生味以養物色

是“

杜

”字之正規化。

“杜”字本義：杜梨、棠梨、甘棠一種木本植物。所謂五行主土之木。即因其可以廣泛作為嫁接之根基。《齊民要術》：“杜樹大者插五枝。”。衍義引申：杜撰。即所撰被嫁接之謂。意思是臆造、虛構、言其為沒有根據地編造。

“杜”字有“土”有“木”。“土”、“木”之所即被堵塞之所。杜絕即以“土”、“木”堵塞以拒絕之。

李：

《說文解字》：“李，果也。從木、子聲。”

《說文解字》：“十一月，陽氣動，萬物滋，人以為稱。象形。”。 陽氣動、萬物滋萌猶剛出生嬰兒是子之正規化。

《說文解字詁林》第5726頁：“李，果也。從木、子聲。臣鍇按：顓頊之後有逃難於伊俟之虛，得李實而食。遂以為姓。又皋陶為堯大理，後以為姓。按：管子，大理皆作大李。”。

木、子兩正規化疊加：古大理官之後逃難時遇木食果實而活其子，故以木、子發音為理者是李字之正規化。

《說文解字詁林》第5726頁：“古，李、理同音，通用。故行李與行理並見。大李與大理不分。”。

《正字通》第995頁：“《天文志》：‘左角李，右角將。’。師古曰：‘李者，法官之號。主征伐刑戮之事。故其書曰：《李法》’。”

皋陶（公元前2220年-公元前2113年）上古四聖（堯、舜、禹、皋陶）之一，擔任堯理官。其氏族歷經唐虞夏三個時代，長期擔任掌管刑法的“士師（理官）” 一職，後世尊為“中國司法始祖”。

《管子·法法》：“舜之有天下也，禹為司空，契為司徒，皋陶為李，后稷為田。”。“李”即法之“理”。

梅：

《說文解字》：“梅，枏也。可食。從木、每聲。”

《說文解字》：“每，艸盛上出也。從屮、母聲。”。

（參見《

中文是科學的文字簡述之五十七

》）

屮、母兩正規化疊加。草木茂盛不斷有新芽枝葉長出是每字之正規化。

木、每兩正規化疊加：木之實可含以香口卻因味酸每每流口水者是梅字之正規化。（梅，古文又寫作

槑。

）

杏：

《說文解字》：“杏，果也。從木，可省聲。”

《說文解字》：“可，肎也，從口、丂。丂亦聲。”

（參見《中文是科學的文字簡述之五十》）

口、丂兩正規化疊加。氣欲舒出遇礙而繞有出口是可字之正規化。

木，“可省”兩正規化疊加。木

繞而在口上以寓其實可口（與槑反）是

杏字之正規化。

梅古文寫作“槑”，而又有寫作“呆”者。古有反梅為杏一說。實反“呆”為杏。梅味酸而香口。杏味甘美。

桃：

《說文解字》：“桃，果也。從木，兆聲。”

灼龜發於火現徵象可佔者是兆字之正規化。

木，兆兩正規化疊加：木有兆可以闢除不祥者是桃字之正規化。