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李誠儒批胡編亂造劇情:誤導青少年,暗指《長歌行》等流量劇本
長歌行裡面的焜黃是指什麼
近日,李誠儒的《戲人生》節目中談及了傳記類作品愈發走向了胡編亂造,娛樂至死的方式,我們的民族文化正在被曲解,帶偏了觀眾們的三觀和對歷史的理解。
李誠儒在開篇就談到一個演員應該具備一定的文化,多看書,多看一些傳記類的作品,對於演員涵養的增長和演技的提高是十分有幫助的。以史為鑑,方可進取。
但近十年來,我們有關歷史的戲幾乎是完全架空,和以往的歷史完全不沾邊。編劇的奇思妙想根本不知從何而來,幾乎是胡編亂造。
而編劇胡編亂造的方式主要是透過“融梗”的方式,因為自身實力不足,於是將“漢,晉,隋,唐一直到後面歷史中的宋,明,清人物和故事東抄一段西抄一段,湊出一個很多人物的大雜燴。
這樣的大雜燴誤導了很多青少年,讓他們錯認為這就是歷史。而這之中最過分的就是把正史拿來改編,讓很多人誤以為這個人和這個人是一個朝代,那個人和那個人是一個朝代,歷史事件是這麼一回事。
這樣對後來人卻是是一種“禍”。因為現在的人普遍比較浮躁,喜歡短平快的東西,而不喜歡長時間的讀書和學習。透過一些網路劇,電視劇來了解到的歷史,都是錯誤的,且以為這就是正史。
李誠儒指出這是一種非常不嚴肅的創造手法,追尋其根源呢?恰恰來源於十多年前的戲說《戲說乾隆》《宰相劉羅鍋》《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀曉嵐》。這些戲說當時沒有得到及時的制止,現在才越發的不可收拾。如今我們所看到的古裝劇都充滿著人工/融梗的味道。
現在的編劇更加的肆無忌憚,拍出來很多的一些胡編亂造,扭曲歷史的東西。整個不在一個歷史朝代的人都可以瞎寫胡寫了。李誠儒直言不敢苟同也不敢承認那些戲就是好戲。
以往的戲說沒有引起人們足夠的重視,戲說,以一種巧妙的方式化成了“遊戲的方式”,不是“演戲”,巧妙的偷換了概念。遊戲就可以胡編亂造,可以不尊重歷史,只供大家茶餘飯後的看笑而已。
但李誠儒嚴肅的指出正是這種娛樂至死的方式不知道要將我們的民族文化帶向何處。希望今後再也不要戲說了,戲也要按戲裡邊的好好說,也不是按遊戲裡的胡說。
李誠儒所指的胡編亂造的劇本在近年來的古裝影視劇中佔比很大,比如《長歌行》就被網友扒出有很多曲解歷史的地方。
《長歌行》中李世民放棄朔州的這一設定與歷史完全不符。在中國歷史上,不管是李淵還是李世民都沒有放棄過朔州。在歷史中的李世民與放棄國土這樣的事情完全是不沾邊的,他一直主張的是堅決鬥爭。反而他還收復了失地,開疆擴土,是建功立業的有功之人。
在《長歌行》中的唐朝宰相房玄齡在歷史中是一個忠貞之士,為唐朝立下大功,在貞觀之治中立下汗馬功勞。但在劇集中,房玄齡卻被歪曲成了一個火燒茶肆,殺人放火害死無辜百姓的惡徒,這簡直就是醜化扭曲了歷史人物。
《長歌行》雖然是一部漫畫,但隨著其影視化改編,越來越多的開始注意到這部劇。對那些不瞭解這些歷史的人,會理所當然地把這段歷史當作是正史。這荒謬的情節使得我們的青少年曆史觀都被帶偏,也不利於我們民族文化的發展。
要警惕歷史虛無主義對我們的民族文化的迫害,拍攝電視劇最重要的就是尊重歷史,不能胡編亂造。既然決定要用歷史人物作為劇集的主角,就應該好好了解歷史,而不是天馬行空的瞎編。
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