天津城真是劉伯溫建的？別被一些野史給騙了

天津地處“渤海經濟圈”的核心，是我國近代最先對外開放的城市之一，亦是拱衛首都北京的門戶。

天津古城形似算盤，又被稱作“算盤城”，據說這座城池的來歷與奇人劉伯溫有關。話說，劉伯溫等人幫助朱元璋平定亂世締造大明基業後，本該功成身退。然而，江山初定，國家時局不穩，在朱元璋的誠懇挽留下，劉伯溫決定再留一段時間，幫朱元璋穩定江山社稷，送佛送到西。

雖然，朱元璋將首都定於南京，但他亦格外看重燕京，也就是前元大都的戰略位置。在朱元璋的懇求下，劉伯溫在元大都的基礎上增築了燕京的城防。在將燕京城從裡到外地翻修了一遍過後，劉伯溫來到城樓上，仔細觀察燕京的風水氣脈。

劉伯溫發現，燕京東、西、北三側環山，倒也稱得上是險要之地，偏偏南側有一片寬廣的平原。這種地形構造，就像是為敵人留下一道攻陷燕京的大門。若將燕京作為戰略要地，留下這樣一處破綻顯然是致命的。於是，劉伯溫便打算修建一座衛城，以完善燕京的防禦。

劉伯溫帶人勘察了燕京附近的地貌，發現有處平原地處九河下梢，剛好坐落於水陸要衝上。若在此地建立一座衛城，既可為燕京輸送源源不斷的鹽鐵錢糧，亦能起到緩衝敵軍攻勢的作用，可謂是一舉兩得。在劉伯溫向朱元璋提出申請後，朱元璋爽快地答應了這一建議，願意撥民夫修建衛城。

只不過，在工程款方面，還需劉伯溫自行想辦法。雖說，築城一事已敲定，但劉伯溫卻有不少顧慮。

首先，朱元璋雖支援修建衛城，卻只提供了民夫，並沒有撥工程款。向來此時正值建國之初，國庫緊張，拿不出鉅額的築城費。

此外，三岔河口的南北各有一處平原，將城垣修建在南側或北側均可。可以說，修建在三岔河口的南側與北側各有優劣。

所以，劉伯溫一時間拿不定主意，不知該如何取捨。

這天晚上，更夫已敲了三次梆子，劉伯溫在床上翻來覆去睡不著覺，滿腦子都想著如何築城。失眠的劉伯溫乾脆穿上大褂，來到營外信步遊蕩。走著走著，劉伯溫就來到三岔河口南側的平地上。恍然間，劉伯溫看到前方出現了一尊足有百丈高的金甲巨人，正背對著自己坐在平原上。劉伯溫見多識廣，看這神人身穿金甲頭戴金盔，定是那天宮中的“金甲神”。

劉伯溫不知這天神下凡究竟有何指示，也不敢上前打擾，只好放慢腳步悄悄地觀察面前的巨神。劉伯溫發現，金甲神的左手提著一個碩大的金鼓，右手則拎著一個大算盤。金甲神彷彿沒看到劉伯溫一樣，坐在那裡一動不動。劉伯溫剛要湊上前去，只見一陣青煙飄過，金甲神竟憑空消失了。看樣子，金甲神留下了一個謎題讓劉伯溫猜，謎底定是築造衛城的訣竅。

劉伯溫越琢磨越覺得這事大有玄機，於是，便派人挖掘了金甲神背身而坐的地方。金甲神實在太過龐大了，他坐過的地方足有一座城池大小。劉伯溫的手下在東、西、南、北四個角落各挖出了一塊沉甸甸的金磚。劉伯溫這才知道，這巨神定是受了天帝的指引，為自己送來了築城的工程款。

劉伯溫相當聰明，在挖出金磚後立即想到巨神給予他的指引：在原地修建一座鼓樓，並以算盤的樣式築造城牆，定能讓城池長治久安。後來，劉伯溫便將巨神坐過的地方規劃為鼓樓，並以這座鼓樓為中心，依照巨神右手算盤的樣式規劃了一座矩形的衛城，也就是後來的天津古城。

當然，這段故事只是民間傳說罷了，不具真實性。

天津所在地原為海洋，四千多年前，在黃河泥沙作用下慢慢露出海底，形成沖積平原。古黃河曾三次改道，在天津附近入海，3000年前在寧河區附近入海，西漢時期在黃驊縣附近入海，北宋時在天津南郊入海。金朝時黃河南移，奪淮入海，天津海岸線固定。天津地區在商周時期即有人類居住，但作為城市則形成較晚。隋朝大運河的開通，使位於運河北部、兼有河海運輸之便的天津地位日漸重要，運河與“五河尾閭”（今海河）在市區三岔河口交匯，天津便以“三會海口”名於史冊。

熟悉歷史的朋友都知道，所謂“天津”意為“天子津渡之地”，是朱棣靖難起兵的地方，他在此渡過大運河南下爭奪皇位。至於天津衛城的建立，發生於永樂年間，當時劉伯溫早已過世幾十年了。至於劉伯溫修建燕京城，同屬無稽之談。作為軍事要地，朱棣在三岔河口西南的小直沽一帶開始築城設衛，稱天津衛，揭開了天津城市發展新的一頁，後又增設天津左衛和天津右衛。甚至，在朱棣被分封到燕地時，劉伯溫就已過世，由此可見，網路上盛行的劉伯溫修建八臂哪吒城等傳說同為虛構。

況且，朱元璋建國之後，在修建鳳陽祖墳、太祖陵和南京城時，已耗費了大量的民財，國庫空虛，根本沒有資本開展北京、天津兩城的築造工程。所以，從時間和邏輯上看，這些歷史事件根本對不上號，以至於，這些都是民間的戲談罷了，切不可當真。

參考資料：

【《民間故事匯》、《天津歷史沿革》】