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《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

由 本地圖文 發表于 運動2022-01-25
簡介學得一種知識或技能後,要經常使用練習,以免忘了,前功盡棄下面我講一個有關“女”、“男”、“知”文字的故事:女:甲骨文中的“女”寫作就如同一個人雙手交叉放在胸前、屈膝跪坐的姿勢

徐幹讀音怎麼寫

《千字文》第十一單元,應從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起。劉楨,字公幹,與孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒等,被稱為建安七子,是東漢末年,除了曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的優秀文學家。他寫的《處士國文甫碑》中更有這樣一句:“先生執乾靈之貞潔,稟神祇之正性,咳笑則孝弟之端著,匍匐則清節之兆見。”

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

建安七子

這裡的“貞潔”就是,純正高潔的意思,這和本單元《千字文》的第一句“女慕貞潔”的意思相同,主要是指婦女在節操上沒有汙點,是中國古代禮教所提倡的純正高潔的道德觀念。下面我們先看一下本單元《千字文》的原文:

女慕貞潔,男效才良。

知過必改,得能莫忘。

我先把需要講解的字解釋一下:

(1)女:泛指女性;未嫁稱“女”,已嫁稱“婦”;與“男”相對的性別。

(2)慕:愛羨;因愛好而學習。

(3)貞潔:堅貞和自潔的品德。貞,指女子未嫁不失身;已嫁婦人夫死不改嫁,從一而終的懿行。潔,高尚清白。

(4)男:泛指男性;與“女”相對的性別。

(5)效:摹仿、效法。

(6)才良:有才有德的賢人。才,有才能、有智慧、有見識的人。良,賢能、性善之人。

(7)知過:覺察自己有錯誤的言行。知,覺察、曉得、明白。過,錯誤。

(8)必改:一定要改正。必,一定。改,革正;革除不良事物使之變好。

(9)得能:學得一種知識或技能。得,求之而獲。能,此指知識技能。

(10)莫忘:牢記不忘。莫,不可、不要。忘,棄;失。

為了幫助一些朋友的讀音,我把這個原文的拼音也寫出來:

女(nǚ) 慕(mù) 貞(zhēn) 潔(jié) ,

男(nán) 效(xiào) 才(cái) 良(liáng) 。

知(zhī) 過(guò) 必(bì) 改(gǎi) ,

得(dé) 能(néng) 莫(mò) 忘(wàng) 。

下面我把這一章的現代白話文的意思說一下:

女子崇尚具備堅貞和自潔等高尚品德的婦女,而男子應效法有才能、見識的賢善之人。發現自己有過失必定要改正;學得一種知識或技能後,要經常使用練習,以免忘了,前功盡棄

下面我講一個有關“女”、“男”、“知”文字的故事:

女:甲骨文中的“女”寫作

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

就如同一個人雙手交叉放在胸前、屈膝跪坐的姿勢。古時候的女子將貞潔當作是她的第二生命,所以在跪坐之時會將雙手放在腿上,也代表著女子溫柔婉約的本性。

男:由“田”和“力”組合而成,代表耕田種植農作物的事需要力氣大的人來擔任。甲骨文中的“男”寫作

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

則是甲骨文中的“力”,是人在用力時手臂所出現的“筋”的線條狀。

知:由“矢”和“口”組合而成,代表像“矢”那般快速的 從人的口中去明白事理,通達人情。甲骨文中的“矢”寫作

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

就是我們現在所說的“箭”。

我再講一個“三從四德”、畫荻教子和廉頗負荊請罪的故事:

古代名人如孟子、歐陽修,他們的父親都早逝,全靠寡母將他們扶養成人,因為古代婦女遵從“三從四德”的德行。

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

三從四德

“三從”指未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。說明女子未嫁時服從父親,出嫁後服從丈夫,若丈夫亡故則服從兒子。

“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。也就是婦人所應學習的幾種禮儀及職事。德就是貞順,言就是言辭委婉,容就是儀態柔順,功則指治絲麻、紡織、縫紉等事。

另外,古人也著重“自省”和“修身”的道德修養。古人認為,即使是聖賢,也難免有過失。但是,如果有了錯誤卻不想改正,那就犯了雙重的錯誤。一個人只有勇於改過,才能不斷修正自己的言行,成為一個道德高尚的人。

畫荻教子

歐陽修是北宋卓越的文學家、史學家,也是宋代文壇最具影響力的人物,被尊為一代儒宗。

歐陽修四歲喪父,母親鄭夫人守節撫孤,母兼父職。他長大後,因為家境貧困,無法到私塾去上課,所以由母親親自教他識字,卻又因買不起紙筆,鄭夫人就拿蘆荻的莖當作筆,用沙當作紙,在地上一筆一畫的教他認字和寫字。

廉頗負荊請罪

廉頗和藺相如是戰國時代趙國的重臣。

廉頗出身高貴是趙國的良將,於趙惠文王十六年,伐齊,取陽晉,任命為上卿,以勇氣揚名。藺相如則是趙國宦官頭目繆賢的家臣,由繆賢推薦,得以出使秦國(完璧歸趙),並立大功,於是拜為上大夫;後又於澠池之會,使趙王不受辱於秦,因而獲得趙惠文王的信任,拜他為上卿,地位在大將廉頗之上。

在藺相如拜為上卿後,廉頗不服,說道:“我身為趙國將軍,有著攻城野戰的汗馬功勞,藺相如徒以口舌為勞,而地位竟比我高。況且藺相如出身微賤,要我位居其下,對我而言實在是極大羞辱。”於是廉頗便對外宣稱,如果看到藺相如必定羞辱他。

藺相如得知此事後,每逢早朝時就稱病不去;甚至出門時,在遠處望見廉頗,也即時改變行車方向來躲避他。外人以為他是懼怕廉頗,其實他只是避開與廉頗爭鬥。但這樣的舉動使得藺相如的門客(部下)亦感到羞愧,因而提出辭別。

藺相如無奈,只有向門客說明:“秦王的威勢讓天下人都怕他,而我卻敢在朝廷上喝斥他,羞辱他的群臣,我雖然無能,怎麼會反倒怕廉將軍了呢?強大的秦國一直不敢來侵犯趙國,就是因為有我和廉將軍兩人在。一旦我們兩人不和,讓秦王知道了,那便給了秦國入侵的機會,而趙國將會面臨危難。我所以如此忍讓,實在是把國家的急難擺在前面,而個人的私怨放在後面。”

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

負荊請罪

廉頗知道後,即時脫去上衣,露出上身,並揹負荊棘至藺相如門前謝罪。廉頗說道:“我實在是個粗野卑賤的人,竟不知將軍為人如此寬厚,因而前來謝罪。”二人從此和好,最後還成為生死與共的好友。

下面我再介紹一下劉楨的故里泰安寧陽縣,在劉楨那個東漢年代,這裡為:東平寧陽。劉楨小時候就非常聰明,5歲的時候就能讀《詩經》,八歲能誦《論語》並寫萬字賦文。

《千字文》第十一單元,從泰安寧陽縣的劉楨寫的這則碑文談起

泰安寧陽縣

泰安寧陽縣,位於山東省中部,是山東省泰安市的一個下轄縣。寧陽縣東部多為低山、丘陵,北依五嶽之尊泰山,南臨孔子故里曲阜,西與水泊梁山相望,漢高祖的時候,把這個縣設立在寧山的南面,由於山南為陽,所以取名寧陽縣。

最後希望泰安寧陽縣的朋友都來關注我,並提出寶貴意見,如果大家對建安七子、周興嗣或《千字文》感興趣的話,請幫助轉發此文。

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