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“天下第一行書”是《蘭亭集序》,那“天下第二行書”你知道嗎

由 考古牌文史挖掘機 發表于 運動2022-01-23
簡介被後人評定出來的天下第二行書叫做《祭侄文稿》,全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》,他的作者其實我們大多數人都知道,他就是大名鼎鼎的顏真卿,就是書法史上與柳公權合稱為“顏筋柳骨”的那個人

肆是什麼字

在中國,即使完全不懂書法的人,也一定知道王羲之這個人。王羲之在中國書法史上的地位和聲名幾乎無人可以比擬,當然,王羲之能夠婦孺皆知,主要還要歸功於《蘭亭集序》。讀書時代,很多人就學過《蘭亭集序》這篇文章,甚至還熬燈點油地背過。其實,《蘭亭集序》不僅是一篇文章這麼簡單,它還是書法史上獨一無二的書法精品,歷代書家巨擘都推崇《蘭亭集序》為“天下第一行書”。

“天下第一行書”是《蘭亭集序》,那“天下第二行書”你知道嗎

《蘭亭集序》

俗話雖然說“文無第一,武無第二”,但自古以來,我們國人都比較喜歡論資排輩,凡事都要弄出個等級次序來,所以,既然有了天下第一行書,有人就開始評選天下第二行書,雖然天下第二行書最後評定出來了,但由於種種原因,知道它的人卻無法和知道第一的人相比。那麼,天下第二行書到底是誰的作品呢?

被後人評定出來的天下第二行書叫做《祭侄文稿》,全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》,他的作者其實我們大多數人都知道,他就是大名鼎鼎的顏真卿,就是書法史上與柳公權合稱為“顏筋柳骨”的那個人。《祭侄文稿》究竟魅力何在,能從萬千書法精品中脫穎而出,坐上這天下第二把交椅的呢?

“天下第一行書”是《蘭亭集序》,那“天下第二行書”你知道嗎

《祭侄文稿》區域性

說起《祭侄文稿》,就不能不說這篇作品背後的故事。

唐玄宗天寶十四年(755年),安祿山謀反,“安史之亂”爆發,賊兵勢力強大,轉瞬之間席捲大唐半壁河山,“疾風知勁草,板蕩識臣誠”,就在各地官員守將紛紛投降叛軍時,時任平原太守的顏真卿毅然舉起支援中央朝廷的大旗,反對委身叛軍,對叛亂投降之人恨得咬牙切齒。於是,顏真卿聯絡他的堂兄常山太守顏杲卿一起起兵討伐叛軍。

第二年的正月,叛軍史思明部攻陷常山,顏杲卿及其少子顏季明被叛軍捕獲,由於顏杲卿等人給叛軍制造了諸多麻煩,並且拒絕接受叛軍的引誘,叛軍氣急敗壞,顏杲卿及其少子顏季明先後遇害,顏氏一門被屠戮30餘口。顏真卿聽到家人被害的訊息悲痛欲絕,儘管如此,他仍然堅定不移地抵抗著叛軍,為中央王朝最終平定安史之亂做出了有力的支援。唐肅宗乾元元年(758年),顏真卿命人到河北尋訪親人的屍骨,顏季明的屍身沒有找到,只找到頭骨攜帶而歸,想起顏季明的忠肝義膽,想起顏季明的身首異處,顏真卿悲憤交加,情不自禁,援筆寫下祭文,在寫作的過程中,情不自禁,一氣呵成。

“天下第一行書”是《蘭亭集序》,那“天下第二行書”你知道嗎

圖片來源於網路

蘇轍在《上樞密韓太尉書》中說“文者氣之所形”,意思是說文章是氣的外在的體現,寫文章如此,書法作品又何嘗不是這樣呢?顏真卿能寫出這樣光耀萬世的作品,這和他本人一身的浩然正氣是分不開的。後人評價《祭侄文稿》說雖多處塗抹,但這正是其難能可貴之處,它的輝耀千古的價值就在於坦白真率,是以真摯情感主運筆墨,激情之下不計工拙,無拘無束,是隨心所欲進行創作的典範,是經過長期探索而在這非常的一瞬間產生創變突破的例項。

書法之創作,直抒胸臆是第一難事,寫文章又何嘗不是呢?我們今人的作文講話,假大空的東西不勝列舉,說的都是些漂亮話、場面話,但要論起真情,誰又經得起歲月的磨礪,所以這些作文講話之流最後都要成為了無意義的沉渣,但即便我們知道這個道理,沉渣泛起的仍然不少,甚至有人還要趨之若鶩。

悲哀啊!古人關於作文講話的要義,可謂闡述已經夠完備的了,但我們仍然還在犯華而不實、虛假浮躁等毛病,蘇洵說過“後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。”千百年後,黑格爾也說:“人類從歷史中吸取的唯一教訓,就是人類不會吸取任何教訓。”

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