研讀搜神記｜神農原來不是吃百草

神農，當然是一位大神。

神農嘗百草的故事，不敢說家喻戶曉、人人皆知，普及率高而又高，那是一定的。他究竟是人，飛昇成神，還是生來即為神，怕是最好的考古家費盡了腦汁，也拿不出證據。退一萬步說，考證他就是炎帝，也拿不出物證。

但是，後人們口口相傳，指定神農確有其神，就是炎帝。後人們發明了文字，有了記載，字字無差，就成了證明。白紙黑字，你還反得了案？

相傳，神農氏是在現在一個叫神農架的地方，遍嘗百草，鑑盡百毒。嘗百草、嘗百草，那就是將草逐一放進嘴裡咬嚼呀。普天之下，沒有幾個老百姓不是這樣說的，說他有一副透明的肚子，草在裡面如何流浪、變成什麼顏色，能看得一清二楚。

所以，嘗百草，一定得嚼，然後吃進肚。

翻開《搜神記》，當頭第一篇《神農嘗百草》僅32個字，“神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播五穀，故天下號神農也”。

原來神農不是嚼百草，是鞭百草。

真是不讀不知道，一讀驚一跳。

嚼與鞭，天壤之別啊！

怕是這條內隱一爆出來，連自居國學功力深厚的人，也為之一驚吧。

鞭百草，以海起之神想，當是用一種類似鞭子的棒棒，將草搗碎、搗爛，察看汁液，藉此判斷它的屬性，推斷出能作些什麼用處。

想來想去，就不在這個嚼與鞭的問題上糾結了。要知道，即便是以鞭知草，也算是一種科學的精神，是現代實驗方法的始祖嘛。

放在那個時代，是了不起的求知真舉，不是點個贊就可以了事，一定得發自內心地大聲稱道——神！