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從精準用詞商榷“匠人”畢昇

由 曾令興石頭 發表于 運動2022-01-12
簡介從文以載道的角度出發,歷史學科是承載德育教育的有力手段,在歷史教科書給畢昇、蔡倫冠以偉大的發明家,也是我們弘揚民族文化的有效途徑,我們不能數典忘祖,而要尊重歷史,還歷史人物的本來面目,這也是有良知的億萬中國人民和世界人民的共同心聲和願望

一致的致可以組什麼詞

摘要:從文以載道出發,中國古代四大發明者,如畢昇、蔡倫等都應冠以偉大的發明家的光榮稱號,以此鼓舞學生,提振民族自豪感、自信心、凝聚力。

關鍵詞:匠人、宦官、發明家、精確評價 核心價值

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從精準用詞商榷“匠人”畢昇

偉大的科學家1、發明家畢昇

在問題沒有展開分析之前,讓學生對以下幾組句子進行比較,看看學生會作如何選擇?

A組:乞丐、和尚朱元璋

宦官鄭和、蔡倫

匠人畢昇

B組:皇帝朱元璋

航海家鄭和

發明家畢昇、蔡倫

學生都選擇了B組。他們一致認為:B組用的定語精準、確切,符合歷史事實。能夠精準地表達出這些歷史人物在歷史上的地位和對人類作出的貢獻。

而七年級人教版歷史下期第13課宋元時期的科技與中外交通一課中第59面第二自然段:“活字印刷術是由北宋時的匠人畢昇發明的。他用膠泥刻字,然後用火燒…………著名科學家王禎在《農書》中對木活字技術作了系統的總結……”第60頁插有“沈括是北宋傑出的科學家,他寫了《夢溪筆談》一書……”“活字印刷術對人類文明的發展產生了重大影響。”王禎、沈括都是著名科學家,從精準用詞商榷“匠人”畢昇,試問畢昇的身份?學生一致認為:既然畢昇發明了活字,就應改稱“大發明家畢昇”或“發明家畢昇”。而“匠人畢昇”顯然是書中用詞不精準、不恰當的體現。

2014年索契冬奧會閉幕式的一大看點就是下一屆東道主韓國平昌奉獻的“8分鐘官方宣傳片中出現了中國古代偉大發明:活字印刷。但是韓方媒體印刷的卻是用韓國文字。其實,自畢昇的泥活字誕生之後,鄰國也紛紛推陳出新銅活字、木活字……乃至後來的鉛活字。

所以網友紛紛吐槽,“這是赤裸裸剽竊中國!”下面是一段網友的對話:

“剽竊中國誰啊?”

“好像是個宦官!”

“哦,對了。不是宦官,是個匠人……”

從精準用詞商榷“匠人”畢昇

活字印刷的畢昇為世界文化做出了劃時代

“絕對不可能,既然有偉大的發明,就應該是偉大的發明家,蓋棺定論:怎麼在歷史教科書中還只是個匠人……”

導致這種淺薄而模糊的對話,除了歷史教科書用詞不精準外,還有個原因:就是千百年來中國歷史對發明家畢昇重視不夠。讓現在的國人對發明家模糊不清,這樣也讓外人有機可乘,如給蒼蠅提供了有縫之蛋。

畢昇成就了中國四大發明之一的活字印刷術,還在歷史教科書中被稱其為“匠人”,就如同朱元璋當皇帝了,你還稱他“乞丐、和尚”一樣。如同一個人從小學到大學畢業,他最高學歷已是大學了你,可還稱他為小學生。用歷史唯物主義評價歷史人物,畢昇是匠人出身不假,但是他發明了活字印刷術,歷史應該根據他一生的最高成蓋棺定論,給予他偉大發明家的稱號。

而“匠人畢昇”這樣的稱呼對發明家畢昇的介紹幾乎近似於貶義與侮辱,同樣也傷害了中國人民對偉大發明家的敬仰與情感。一位名人說過:沒有偉人誕生的民族是不幸的,有了偉人出現的而不知愛護偉人的民族是悲哀的民族。作為全國通用教材的人教版,這是一個不該出現的也不應讓全國學生看到的失誤。難怪韓國媒體要與政府“各吹各的號、各唱各的調”而自由地打擦邊球。

所謂英雄不問出處。曹操盜墓,劉備織蓆。你現在不會還稱盜墓賊曹操,賣草蓆的劉備吧。吃豬腸子也不會與豬屎同吃。歷史教會我們取其精華,剔除不當。新時代中國特色的社會主義正體現出國家清晰而深刻的價值座標,即尊重科學家、鼓勵科技創新。堅定不移走自主創新之路,堅信“惟改革者進,惟創新者強,惟改革創新者勝”,就能發動科技創新的強大引擎,讓中國這艘航船,向著創新型國家和世界科技強國不斷前進。屠呦呦青蔥之時正在進行青蒿素的研究並取得成果,在耄耋之年才得舉世公認。也是她本人長壽,也是諾貝爾獎堅持只獎厲活著的個人原則。否則,青蒿素的發明,也和指南針、火藥的發明一樣,發明家的名字也許會缺位。正值迎來偉大的新時代,舉國創新,習主席非常重視科技創新的重要時期,重視並保護智慧財產權,對提高發明人的地位、重視發明人的榮譽已經達到空前的程度。

所以,我們要為所謂的匠人畢昇、宦官蔡倫、鄭和正名,是因為我們學習的不是匠人,更不是學習宦官。而是學習偉大的發明家蔡倫、偉大的發明家畢昇、偉大的航海家鄭和等等。從精準用詞商榷“匠人”畢昇。教授此章節時我給學生第一句話就是“偉大的發明家畢昇”。這樣比“匠人”畢昇用詞更精準,更恰如其分,更實至名歸……正是因為他發明了活字印刷術,我們才學習他。 匠人只是一種養家餬口的職業,宦官除此之外還是一種對人格的侮辱。在寶貴的課堂不值得與學生說道,而發明家卻是一種崇高的榮譽。中國的四大發明,為人類作出重大貢獻。尤其是造紙術、活字印刷術。給他們冠以偉大發明家的稱號也是精準護名、名副其實的,足以提高我們中華民族的自豪感、自信心和凝聚力,這是學習歷史課的核心價值之所在。

為此,我強烈呼籲:中國歷史義務教育教科書應給畢昇、蔡倫等等冠以偉大發明家的稱號。讓蔡倫、畢昇載著發明家的崇高榮譽長眠於地下度過以後的金黃歲月而瞑目安息,以體現我們後人對發明家的尊重與敬仰。畢昇、蔡倫有知也許會說:孩子,吃了雞蛋,就不必問,蛋是誰下的。

從文以載道的角度出發,歷史學科是承載德育教育的有力手段,在歷史教科書給畢昇、蔡倫冠以偉大的發明家,也是我們弘揚民族文化的有效途徑,我們不能數典忘祖,而要尊重歷史,還歷史人物的本來面目,這也是有良知的億萬中國人民和世界人民的共同心聲和願望!“朝聞道,夕可死。”亡羊補牢:義務教育教科書中國歷史七年級上冊 教育部組織編寫68頁應改為:

從精準用詞商榷“匠人”畢昇

偉大的發明家蔡倫

“東漢時,偉大的發明家蔡倫總結前人經驗,改進造紙技術……成為人們廣泛使用的書寫材料,也便於了典籍的流傳。

世界各國的造紙術大都是從中國輾轉流轉過去的。造紙術的發明,是中國偉大的發明家蔡倫;對世界文明的偉大貢獻之一。”

“活字印刷術是由北宋偉大的發明家畢昇發明的。他用膠泥刻字,然後用火燒……偉大的發明家畢昇發明的活字印刷術對人類文明的發展產生了重大影響。”

“偉大的航海家鄭和,405-1433年,7次下西洋,規模之浩大……”

“……”

從精準用詞商榷“匠人”畢昇

偉大的航海家鄭和

“偉大的航海家鄭和的遠航,時間之長,規模之大,堪稱世界航海史上的空前壯舉……為人類的航海事業作出了重大貢獻。”

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