關於寫作中的事實的一點小想法

寫作，必須以事實為基礎。可能別人會問為什麼要以事實為基礎，誰規定的要有事實，你看《老子》、黑格爾的《邏輯學》、《微積分》等，哪個是以事實為基礎的。在這裡我不

贊成，也不否認。我既然這麼說肯定有我自身的一點理由。

談論是否必須要以事實為基礎，那第一步就是要認清什麼叫“事實”，每個人從小認識事實，一般模式——是誰——什麼時候——對誰——做了什麼——導致怎樣的結果或什麼東西——因為什麼原因——變成什麼樣子等等，這就是我們普遍認為的事實，事實模樣應該是具體的，形象的，發生過的，正在發生的或者將要發生的，等等，我也是這麼認為的，事實就應該是這樣子的。第二步，那為什麼寫作要以事實為基礎呢，我以《老子》為例把，老子的核心思想是“無為而治”，這讀過一點書的人誰都能說得出來，還能說上幾句，那我們直接深入問，老子是怎麼形成這樣的思想的？一個個事實積累凝練中出來的，又第一張“無，名天地之始，有，名萬物之母”，“無為而治”像太極圖中一整個圓，以無與有將整個圓分為黑白兩半，始與母，兩字又表達出產生，發展的含義，有與無是在運動和變化的，整個圓自然也就在運動和變化了，那老子又是怎麼從名天地之始中得出無，從名萬物之母中得出有的，當然是從具體形象的事實中得來的，這裡我必須要提示出一點，寫作是用什麼來寫的？用筆來寫的，是的，同樣也是用字來寫的，幾劃的字為什麼會有如此不同複雜的排列方式，因為寫作是我們大腦記憶、思維、意識、主觀活動的表達，表現。起初用面板，用五官感受到事實的世界後，再透過大腦日復一日重新加工建構，所呈現出來的早已不是具體的，可感受的，它會是虛擬的，抽象的，就像有與無，就是無數事實在大腦中超高度虛化的表現，但這並不能直接說虛化的與事實沒有任何關係了，它反而與事實有著千絲萬縷的聯絡，事實是它的原材料，它裡面隨處流淌著事實的血液，事實到極度虛化，有如歸納推理，從非常特殊到特殊，從特殊到一般，從一般再到非常一般，是極度微觀的了，這也正好揭示了黑格爾的《邏輯學》、《老子》、《微積分》中基本不存在事實的描述，因為它已從事實中極度虛化，又以無數個極度虛化重新排列組合，所以我們沒有基礎去讀此類讀物是很難讀懂的，哪怕認得全德文。但如果我們嘗試用自己的大腦，把這部分溝壑填補起來，也就慢慢理解了它的內在含義，是一項非常龐大的建設工程，所以你是逃脫不了事實的，你覺得完全可以不基於事實寫作，是因為你就困在事實中而不自知。

今天分享一點想法到這裡，比較大概，有機會重新理過再詳細講述。