每日一對上聯：雁去寒雲起；邀你對句

上聯：雁去寒雲起

上期出句：

空山傳萬籟

聯友對句：

明月照千江【東方時空】

簡評：《嘉泰普燈錄》裡有一副對聯：千江有水千江月； 萬里無雲萬里天。月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會有明月。出句的空山猶如一個人的心性，裝的越滿，越難再容納其他東西，而越空無，越能夠容納萬物。萬籟乃自然界萬物發出的聲音，也只有空山才能夠傳出萬物之聲響。如果你曾在深山裡呆過，曾經去過大山深處的空谷，那風聲、鳥聲、以及遠處的瀑布之聲，越發的清晰和悅耳。而對句的明月照千江，其實也是千江有明月，也正是契合了出句的意境，以佛性照千江而寓意人人皆有佛性，人人皆可成佛。對句寄情自然，暗寓哲理，能於淺顯中見深意。佳對！

一鶴守孤雲【Rain】

簡評：當代繪畫大師林風眠所畫的仕女圖，大都是穿白衣的女子坐在堂前，神情從容、安詳靜穆，無比聖潔。身邊的瓷瓶裡插著白色的花或是幾枝寒梅，她們或是撫琴，或是凝神，端然、靜美、素淨之極，徹底絕了人間的煙火氣。她們泊在畫家的心裡，一輩子，終難忘。但其實這些美好的沒有人間煙火氣的女性，大抵是孤獨的，她們拒絕世俗，守著自己內心的一份寧靜與美好，也是孤獨，兀自精彩。而這何嘗又不是畫家自己內心的一份孤獨？對句一個藝術家而言，孤獨和寂寞是一種最美的享受，那是一個人的盛宴，一個人的孤單，一個人的心醉。不要喝彩，也不要掌聲。“一鶴守孤雲”，當我看到這個對句的時候，心中有一種微微的震動和感動。總感覺那些在藝術領域有大成就的一個個的大師們，多數都是孤獨的。就像對句中的一鶴或孤雲，既有具象的所指，也有抽象的聯想。這種對句的引申義往往令人浮想聯翩，在一種抽離現實中，浮雲可駕，滄海成塵。對句蕭瑟而玄遠。佳對！

虛竹隱高懷【鳳村】

簡評：對句以“虛竹”切入與“空山”不僅對仗工整而且意境頗為融合。“竹”不僅具有虛心和堅韌不拔的精神，還具有君子之高潔品質。正如清代鄭燮自勉聯“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，竹子正因內心謙遜才向人虛心低頭，不倨傲自矜，虛心有節隱藏高懷。對句切題雅緻，寓意深刻，佳對！

遠水載孤舟【林海英】

簡評：看到這個對句腦海中閃現出李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的畫面。對句巧妙的以遠水為大背景，孤舟為小點綴來突出一種平遠的場景，使我們在物體度大小的對比中，來造成一種的視角的衝擊力。當代著名畫家吳冠中在《論對稱》一文中說到：“對稱之美寓於均衡。但美之均衡往往是一種感覺，藝術作品中的均衡之美其實潛伏於隱秘之中。天平的平衡一目瞭然，而中國的桿秤，其杆、錘、紐與被稱物體間的距離關係錯綜複雜。天平太簡單了，只有桿秤可比喻藝術的均衡感，亦即對稱感。畫面中左邊一大塊紅色，而右邊往往只需在適當距離的位置落下一小點紅，感覺就均衡了。兩個絕對相似體的對稱多半缺乏韻味，因它們各自絕對獨立、互相排斥，不容易進入藝術的融洽家庭。”對句者深諳此種道理，才會有如此的不俗套的神來之筆。對句用語不俗，立意新穎，啟人逸思，佳對！

明月寄孤懷【暮雪成峰】

簡評：出句的空山傳萬籟是一種“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的意境，空曠的山谷蘊含天籟之音，寓意胸懷的寬廣。對句以“明月”切入，自古以來明月不僅是思念的載體，也是表現廣闊情懷、象徵人的高潔品質。心若空靈常駐月，將自己的孤懷以明月寄託，相得益彰。對句承接自然，拓意得當，詞雅意切，佳對！

幽徑覓孤芳【根之趣】

簡評：對句以“幽徑”切入與出句的空山契合自然，頗有“空谷幽蘭”之意。“孤芳”是獨秀的香花，喻高潔絕俗的品格。無論是天籟之音還是孤芳之潔都是大自然賦予我們的美好之物。對句切景意雅，似信手拈來，佳對！

碧野展千軸（今）【出泥不染】

簡評：如果出句是抽象的，那麼不妨說對句就是具象的。這種千軸畫的壯觀的場面，或許我們都曾所見。這裡的比喻形象而逼真，與出句的大場景相同，都有一種美輪美奐的震撼的力量。傳萬籟的哲理與展千軸的比喻都是在極力表現一種壯美。令人在心曠神怡裡，怡然自得，豪情滿懷。對句別緻，富有詩意。佳對！