草不黃俗話說385：“哥”是父“姐”是母，“哥子”何來（一）

我們在“草不黃俗話說”299《“太太”何謂也？》中說，到底稱曾祖輩為“祖祖”對還是“太太”對，我們認為都對。這裡邊有一個“長、尊”混稱的問題。也就是說，在長輩稱呼裡邊，一個詞或稱高一輩兒，或稱低一輩兒，或稱隔一輩兒，是很常有的事，我們在《“太太”何謂也？》列了一些例子可以證明這一點，其理據就是，只要那個詞有“尊長”的意思、只要比我“尊”就行（哥、姐相對於我來說，也是“尊”）。如果不這樣理解，那麼我們面對那些紛繁複雜、五花八門的長輩、長者稱謂，就會如墜五里霧海，沒法解釋了。謂予不信，請看“哥姐”在歷史上的稱呼。

一、“哥”是父親

（一）或稱父親為“哥”

【哥】唐時男子也稱父為～。《舊唐書·王琚傳》：“玄宗泣曰：‘四～仁孝。’”按：四～，即玄宗之父睿宗。睿宗行四，故稱四～。——漢語大字典

父親。晉語，山西文水。清光緒九年《文水縣誌》：“父曰～，母曰姐。”

（二）詮釋

1。“哥”的原義：

【哥】《說文·可部》：“～，聲也。”朱駿聲通訓定聲：“發聲之語。”即歌聲之“歌（謌）”字。古俄切，平歌見。歌部。

稱父為“哥”，跟“聲也”之哥（歌謌）不搭界。如果就詞釋義，恐難以措辭。我們還是運用筆者提出的“聲衍韻失漢語音義”演變理論（通式：ang→an→a）來解釋。

2。組系

【公】“豎儒幾敗而～事。”胡三省注：“～，尊稱也。”（資治通鑑·漢紀二）

《廣雅·釋親》：“～，父也。”

參清趙翼《陔餘叢考》卷三十六“有子稱父亦曰公”條。“公”亦可稱祖父、丈夫之父、丈夫之兄。

《廣韻·東韻》：“～，官也。”古紅切，平東見。東部。

【官】“以矜左右～實。”高誘注：“～，長也。”（呂氏春秋·行論）

“知者～之。”鮑彪注：“～，尊榮之稱。”（戰國策·楚策四）

“是以母弟～子鹹有臣志。”王聘珍解詁：“～，猶公也。”古丸切，平桓見。元部。

【老倌】父親。西南官話，雲南澄江。

“老倌”還可以稱祖父（安徽黟縣、祁門。徽語）、丈夫（雲南楚雄，西南官話；江蘇江陰、吳江盛澤、宜興、溧陽；浙江黃岩）

【群】“侯能成～謂之君。”孔晁注：“～，謂之為長也。”（逸周書·太子晉）渠雲切，平文群。諄部。

【君】《說文·口部》：“～，尊也。”

“桓公使鮑叔識～臣之有善者。”《諸子平議·管子二》：“古～、公通稱，則公臣、～臣亦得通稱。”

“爾大克羞耇惟～。”《群經平議·尚書三》：“～，即長也。”

《廣雅·釋言》：“～，群也。”

“～親臨之。”唐玄宗注：“～，謂父為～。”舉雲切，平文見。諄部

因此，【哥】當屬於“公→群官君→哥”系，那“哥”之為“父”稱，也是個“長、尊”。

二、或稱母親為“姐”

（一）以“姐”稱母

【姐】《說文·女部》：“蜀謂母曰～，淮南謂之社。”

《廣雅·釋親》：“～，母也。”《廣韻·馬韻》：“～，羌人呼母。”茲野切，上馬精。魚部。

母親的別稱。①中原官話。安徽阜陽。山西汾西。章炳麟《新方言·釋親屬》：“《說文》：‘蜀人謂母曰～。’今山西汾州謂母為～。”②西南官話。四川。《集韻·禡韻》：“～，於〔子〕夜切。《說文》蜀謂母曰～。古作毑、媎。”明陳士元《俚言解》卷一：“蜀人呼母為～，而呼姊亦曰～。”清沈齡《續方言疏證》：“蜀謂母曰～。案《廣雅》：‘～，母也。’”湖南臨武。③贛語。湖南耒陽。江西寧武東北部。餘心樂《贛西北方言詞考釋》：“葉紹翁《四朝聞見錄》：‘上嘗語憲聖曰，極知相同勞苦，反與後進者齒，朕甚有愧。俟～～歸，爾其選矣。’原注：‘～～，謂太后。’今武寧東北部呼母為阿～。”④閩語。廣東東部。蘇文擢《粵東方言考》：“粵之呼母不一，或以稱～。以四稱者（媽、娘、家、～），皆通行於吾粵。”海南海口、海口瓊山。《瓊州府志》：“母曰娘曰媽。孺子恐其難養，則令稱母為嫂，或曰～，曰姩。姩音念，愛之至也。”

按：《玉篇女·部》：“姩，美女”（《集韻》乃見切）；《集韻·先韻》：“女字。”（《集韻》寧顛切）。“姐”還可稱“庶母”（父之妾。粵語，廣東恩平；閩語，廣東東部）；姑姑，姑母（贛語，福建泰寧）。