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一個玄學風水者的自述:誦淨穢咒,可化解不乾淨東西,使邪氣消滅
有人下咒怎麼破
道教的前身,繼方仙道之後興起,並由此過渡到道教,是道教產生的重要一環。黃老道是黃老學和方仙道的神仙學結合的產物。黃老學大約產生於戰國中期的齊國,稷下黃老學派都學黃老道德之術,一直流傳到漢朝,盛行於西漢。
今天講講《淨穢咒》 主要在道教科儀初段誦唱,內容是祈求神明幫助自身和人間,蕩除不潔之物、妖魔,使善信能夠澄明本心,得到清靜。
淨穢咒,接收宇宙資訊場,初步達到一定的“天人感應”從而匯聚能量。使周圍能量場排除雜質,得到淨化。
此咒可以制魔召靈,役使群靈,安鎮五嶽,保天地長存,掃蕩厭穢,正氣充沛,使邪氣消滅,祛病長生。天地之間,汙穢太多,均由人為,所以需要此咒以清淨之,達到淨化環境,清除不良資訊,護顧一方的作用。
關於淨穢咒:
《淨穢咒》
天地自然,穢氣分散,洞中玄虛,晃朗太元。八方威神,使我自然。靈寶符命,普告九天;幹羅達那,洞罡太玄;斬妖縛邪,度人萬千。中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻病延年;按行五嶽,八海知聞;魔王束手,侍衛我軒;兇穢消散,道炁常存。急急如律令。
1“天地自然,穢氣分散”
此句意指掃除天地宇宙之間的不潔淨的氣息,包括一切山精水怪、魑魅魍魎。如果在修煉中,則是清除體內濁氣,吸收天地之清炁,又謂吐故納新之意。
2“洞中玄虛”
按照洞陽子注《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》雲:“洞者,通也。上通於天,下通於地,中有神仙幽相往來。”又“聖人於虛極靜篤之中鬥轉璇璣,神通氣洞,上與天通。”故曰玄虛。
3“晃朗太元”
意指洞中恍惚杳冥幽深而不可測,故言太玄也。
4“八方威神”
八方指四方四隅的總稱。《史記。司馬相如列傳》:“六合之內,八方之外,浸潯衍溢。”此意指“威神”之廣闊,護法神王威力無窮。
5“使我自然”
“使”,令的意思。其意為令我同天地自然之炁,渾然一體。
6“靈寶符命,普告九天”
“靈寶”卽上清靈寶天尊。“符命”,指最高旨意,或天尊的命令。“九天”,按《淮南子。天文訓》雲:“天有九野,中央及四方四隅,故曰九天。”《楚辭。離騷》:“指九天以為正兮,夫唯靈脩之故也”。《呂氏春秋。有始覽》謂天有九野:中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰顥天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽天。又《淮南子十天文》與之同,唯顥天作“昊天”。
7“乾羅達那,洞罡太玄”
均為道教蕩穢將軍。按《蕩穢》中,破五方厭時需焚香奉請“乾羅達那,洞罡太玄使者,斬妖縛邪神使。”個人認為“乾羅達那”是梵音咒語的直誦音譯。“斬妖縛邪,度人(殺鬼)萬千”,“度人”有些地方要用“殺鬼”。按照道教戒律“不言殺”,一般均用“度人”。“萬千”卽數大、多之意,為形容。此句意為斬妖縛邪,普渡眾生,無量度人。
8“中山神咒,元始玉文”
《度人經》有元始天尊說大梵隱語,無量之音,謂“大神呪”。天眞皇人昔書其文,其呪無所不闢,無所不禳,無所不變。《皇經集註》卷五《神咒品第一章》:“以經中秘法語,能度人籙仙,制星、制魔、制水、鎮五方、濟法界,故曰神咒”。故此處言中山神咒。“元始玉文”,卽《元始五老赤書玉篇眞文天書經》,又名《太上洞玄靈寳五篇眞文赤書》,簡稱《赤書眞文》,乃元始天尊所說,出於空洞自然之中,五老掌録,秘於九天靈都之宮。言為諸天太初梵氣結成的文字。《皇經集註》卷五《神咒品二章》:“赤書,玉帝真經,妙有之文,皆諸天初,梵氣結成,字文廣長一丈,色光赤煥,為冊天大赤”。
9“持誦一遍,卻病延年”
此句意為指導修煉之人,均要念誦《元始玉文》,以卻病延年,長生九視。
10“按行五嶽,八海知聞”
“五嶽”者,東南西北中五大山名。《爾雅。釋山》:“泰山為東嶽,華山為西嶽、霍山為南嶽,恆山為北嶽,嵩山為中嶽”。“八海”按陶弘景《水仙賦》雲:“森漫八海,泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持於五嶽,傳播於“八海”,無所不存,無處不在也。
11“魔王束首,侍衛我軒”
“魔王”,六道眾生之一,在《皇經集註》卷十《應驗品續二十五章》雲:“三魔道,天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪異、妖孽難窮,是魔類眾生。”這裡專言魔王,意指有奇異法術害人的魔王,也就是惡魔的意思。“侍衛”,跟隨守衛。“軒”,本意是古代的一種帶裝飾的車。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量,眞仙將受到保護,一切魔王鬼怪將束手就擒,受到制裁,從而保護修煉之人。
12“兇穢消散,道炁長存”
“兇穢”,指兇惡不吉不潔之炁。“道炁長存”,原《道藏輯要》作“道德全成”。
13“急急如律令”
“急急”,原意是緊急、急速的意思。“律令”,《北斗七元金玄羽章》雲:“律令者,太上之敕。天神地祇,無不遵奉。敕其身神,奉其律令,而安且乎也。”此句在道教法事中和畫符中常用,意為天神頒勅,天神號令,需急急奉行,不得延誤。
綜上所述,道士在結壇、上殿,或入人家做法事時,常誦此呪,意在召請破穢大將軍、八方大力威神、幹羅答那、洞罡太玄使者、斬妖縛邪神使,並依仗元始玉文等道法,使魔王束手就擒,讓神仙眞聖保護,以達到兇穢消散,使道炁長存於身中之意。
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