有一首詩，道盡了天下父母心，也道盡了天下子女的感恩之心

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中國人，最講究的是孝道。“百善孝為先”，孝道，是中華民族傳統文化的精髓。在中國，你可以說一個人不好，不能說一個人不孝。

孟郊的《遊子吟》中的“慈母手中線，遊子身上衣。”和“誰言寸草心，報得三春暉。”這兩句詩，已經成為了我們形容母愛，表達孩子對於母親情感的最為經典的詩句。

這首詩大家都非常熟悉，是寫給母親的一首詩。從古至今，寫母愛的詩篇，可能跟寫愛情的詩篇一樣的多。

但在中國的古典詩詞當中，寫母愛，寫孩子，對母親的這份情感，孟郊的《遊子吟》應該是最著名的一首。只要說到母愛的文學作品，沒有人不提到孟郊的《遊子吟》。

人生失意窮潦倒，文人氣盛重孝道

蘇軾曾經評價孟郊和賈島說“郊寒島瘦”。這個“寒”和“瘦”當然首先是形容他們的詩的這種風格，但也未嘗不是在說他們的生活。生活過的苦，日子過得難，身體哪能夠胖的起來。

唐代像孟郊這樣的詩人，特別是這種身份地位，這種生活水平的，有一大批。用我們現在的話說是中下層水平。

孟郊到了46歲，年近半百才考中了進士。唐代要考中一個進士太難了，290多年的歷史，真正考中的進士還不到一萬人。所以孟郊46歲考中進士，那真是欣喜若狂。他當時就寫了一首詩《登科後》：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”我太高興了，馬跑得飛快，我要一天之內把長安所有的花都看一遍。

可是考中進士之後有沒有前途呢？前途也並不怎樣光明。朝廷授予他一個小小的溧陽縣尉，相當於一個科級幹部。可惜孟郊這個人，文人氣太重。

溧陽郊區有一處風景，水草豐茂。要是節假日去到這風景區遊山玩水倒也罷了，他倒好，總是在上班的時間，跑到這風景區飲酒作詩。那當然縣老爺很生氣，所以就找了個臨時工代替他來工作，也拿他這一半的薪水。

就是這麼一個窮困潦倒的，不跟人家好好上班的這麼一個不太合格的公務員，卻是個大大的孝子。一到溧陽，總算有了一點生活保障，就算只有這麼一點點保障，孟郊也要把他的老媽媽接到溧陽來孝敬。

每一位寒門學子背後都有一份母愛支撐

孟郊原來有一首詩說“借車載傢俱，傢俱少於車。”意思是我借了一部車來搬家，裝傢俱的時候發現傢俱比車還少。那家裡得有多窮啊，這麼窮，還得四處奔波，還得不間斷地參加科舉考試。

如果他背後沒有一個老媽媽的照顧支撐，那是根本難以想象的。應該說每一位寒窗學子的背後都有一份溫暖而艱辛的母愛在支撐著。

關於孟郊的母親，我們所知甚少，但是隻要有這一首詩，我們就永遠地記住了這位偉大的母親。

她肯定為孟郊付出的太多了，自己的兒子到了年近半百，才考中了進士。我們可以想象，每一次當孟郊離家出去討生活，出去考科舉，甚至出去跟人家借車，跟人家借錢借糧食。也許他每次出去不是十天半個月就是半年甚至是一年。怎麼辦？明明知道他不可能早點回來，但又盼著他早點回來，只好祝願他在路上平平安安的，所以“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”

這“密密縫”，縫的不光是針腳，更縫進去了老媽媽的一份深深的疼愛。“密密縫”可能是夏裝，也可能是冬裝，可能是秋衣，也可能是春衣。一年四季都少不了母親的牽掛。

蘇東坡讀了這首詩也非常感動，因為他也是個大孝子。他寫詩評價這首詩說“詩從肺腑出，出輒愁肺腑。”這詩是從肺腑心肝裡寫出來的，流出來的。寫出來之後，讓讀到它的每一個孩子都肝腸寸斷。為什麼肝腸寸斷？感念母親的大恩大德。

這首《遊子吟》道盡了天下父母心，道盡了天下的父母對孩子的那樣一份無私的愛。同時這首《遊子吟》也道盡了天下的子女們，特別是那些孝順的子女們，對於母親的那樣一份感恩之心。

關於主播：

《康震品讀古詩詞》按照國寶級標準嚴選：深度解析80首，延伸100多首，覆蓋中小學新課標必讀古詩詞核心篇目。小到字詞意象，大到創作背景、詩人故事，瞭解完整的人生圖譜和世事變遷。

康震，《中國詩詞大會》點評嘉賓、《百家講壇》講師、《經典詠流傳》鑑賞嘉賓；師從著名古典文學研究家、詩人、書法家霍松林。現任北京師範大學文學院教授、博士生導師。