《鬢邊不是海棠紅》：程家二奶奶，你和“六月紅”真沒什麼區別

最近的一部新劇《鬢邊不是海棠紅》，濃濃的民國風情和特有的梨園文化的確讓我們耳目一新。

首先不得不說，演員和角色非常貼合，最先讓我們驚喜的是尹正，她扮演的商細蕊為戲痴，為戲狂，為我們詮釋了戲曲天才的一顆赤子之心；黃曉明的程二爺則是一個具有家國情懷的青年富商。

但是今天我要說的並不是這兩位男主，而是

程家二太太範湘兒，這個被劇情誇上天的女人，和她的另一個影子“六月紅”。

“六月紅”是商細蕊戲班子裡的成員，甚至還不能稱之為“戲子”，因為她並未真正出師。

雖然同處於民國時代，明明是兩個階層的女人，肯定會有人會說，這兩個女人，簡直是一個天上一個地下啊！

《鬢邊不是海棠紅》的時間設定是在二十世紀30年代，其實早在十九世紀90年代，就已經有了首批覺悟的中國知識婦女，

所以電視劇裡故事發生時，女性意識已經覺醒很久了

。

因為沒有看過小說，加上佘詩曼的強大氣場，讓我一直對她有所期待，但是直到現在的劇情裡，我發現

範湘兒的思想在本質上和“六月紅”如出一轍

。

她們都有著非常傳統的封建思想，不願意去認識、接觸新事物，甚至拒絕與新文化的“碰撞”。她們在本質上的相同可以歸結為以下幾點。

1、 歸宿至上說

《鬢邊不是海棠紅》陸陸續續用了幾乎大半集的時間，

敘述了“六月紅”是怎麼從最開始的“人在曹營心在漢”，到最後義無反顧的要嫁給薛千山做六姨太。

商細蕊的戲班子因為管理不善，才落到快要在京城站不住腳的地步。如同“小來”和“十九”，她們願意追隨商細蕊，待在這個已經被掏空的戲班子裡，不僅僅是因為感情，而是她們更願意相信商細蕊的本事，相信這個戲班子的未來。

六月紅離開商細蕊的戲班子，和那些偷盜商細蕊祖產的雞鳴狗盜之輩是完全不同的，她對戲班子，對商細蕊都是有感情的，

否則就不會有臨走時那充滿感激的一拜

。

但是不管商細蕊怎麼勸、怎麼罵，六月紅的堅定不僅僅是因為懷孕了，而是

她打從心底裡認為戲班子再好都不是家，都不是自己最終的歸宿。

她內心也非常明白自己將要嫁的丈夫是什麼樣的貨色，也明白自己未來在家裡的地位和處境，甚至預料到了自己悲慘的下場，她依然還是要嫁，這就是“六月紅”的歸宿至上說。

要說程家二奶奶，命運對她似乎要好很多

，範湘兒本是鉅商之女，雖然婚前執掌大產業的輝煌已經過去，但是她有一個愛她疼惜她的程鳳台，就連傳統家庭裡非常難搞定的“大姑子”，都和她處成了閨蜜，還有一個剛剛出生的兒子。

家庭財富雄厚，社會地位崇高，她活在了那個時代女性的巔峰狀態，範湘兒也非常滿足於自己的幸福。

就是這樣一個“人生贏家”範湘兒，在骨子裡其實和“六月紅”是一樣的。幸運的是她沒有碰到“六月紅”那種需要抉擇的悲慘時刻，

而“六月紅”幻想中的，或者說想成為的人就是“範湘兒”

。

但是範湘兒的思想也是一樣的，以家庭為天，以男人為天。在程鳳台接觸戲曲之前，範湘兒最幸福的時刻，應該就是能為歸家的程鳳台隨時端上可口的飯菜。

在情感上她完全依賴程鳳台，從範湘兒第一次去商細蕊的戲班子就可以知道，平時的她幾乎不出去，因為她終日守候的“家”就是她生命中最重要的東西，而她已經擁有了。

她到底有多重視如今擁有的“家”和程鳳台，後面的劇情應該會為我們一一展示。

2、拒絕新事物

“六月紅”其實已經接觸到了這個新事物，也就是經過融合發展過的京劇，但是她並不接受戲曲，她急著逃離賴以生存的戲班子就是最好的證明。

她無法逾越已經成型的思想桎梏，不相信女人能靠自己擁有一片天，所以不管要嫁的人是不是“良人”，她都鐵了心要嫁。

處在一個相對自由的“戲班子”裡，她都不願意主動接觸新事物，更不要說在將來的家庭裡了。

程家二太太在拒絕新事物上比“六月紅”還要徹底，“六月紅”是因為生活在底層，新鮮的事物不是想接觸就能接觸到。但是範湘兒不一樣，他有一個留洋回來的老公，西方新事物對於她來說唾手可得。

傳統的思想讓她把這些“新事物”往外推，她認為那些露大腿的西洋電影太低俗；即便程鳳台幾乎只穿西裝 ，她也完全不能接受自己穿上新式服裝。

如果“六月紅”對新事物的拒絕是被動的，那程家二太太的對新事物的決絕就是絕對的主動。

《鬢邊不是海棠紅》裡有女性新思想的萌芽，這個女孩就是程鳳台的妹妹察察兒，她不想成天守在家裡，不想嫁人後只是換一個家守著，所以她要求去讀書，但是這一要求遭到了身為嫂子的範湘兒強烈的反對。

3、“戲子”即“伶仃”

戲曲人在舊社會的地位一直不高，但是從《鬢邊不是海棠紅》裡我們已經可以看出來，那個時候的社會對於京劇戲曲人，已經開始有了態度的改變，

“戲子”成了“角”，或者是戲班的班主，都被人稱為“老闆”

，商細蕊就一直被人尊稱為“商老闆”。

“六月紅”在戲班子里長大，當然知道戲曲沒那麼簡單，甚至異常辛苦，她沒有那麼看不起這群戲曲人，但是在她心裡，戲曲人的地位並不高。

“十九”對於程鳳台是愛慕的，想成為程鳳台的姨太太，得知此事後讓範湘兒徹底的把女戲子和風月女子聯絡在了一起。這一憤怒，在範湘兒看到“臘月紅”在和察察兒有聯絡時徹底爆發，一根繩子把“臘月紅”捆到了商細蕊面前。

商細蕊對於範湘兒這位“財神奶奶”是充滿感激和尊重的，但是他的尊重並沒有換來平等的對待

，範湘兒直言戲子就是“下賤胚子”、“賤骨頭。”

所以範湘兒不僅拒絕國外傳來的新事物，對身邊已經逐漸產生變化的新事物也是充滿敵意。

結語

劇情沒有結束，就不能為範湘兒和“六月紅”這兩個角色下定論，但是目前的她們只願意生活在自己的方寸之地，不肯接受任何改變。

劇情仍然為觀眾埋下了伏筆，

範湘兒的周圍幾乎充斥著新思想、新事物，我對她在後期思想上的突破和改變是有期待的

。“六月紅”的戲份也未結束，因為演員表裡的薛千山還未出場。

這兩個人物在剛剛播出的這些劇情裡，戲份都不算少，期待著後面的劇情為我們帶來更多驚喜！