玩兒心讀西遊：饞痞

記得西遊路上的那個五莊觀吧？鎮元大仙有棵寶樹在觀裡——人參果樹。人參果什麼樣子呢？唐僧形容那是三朝未滿的孩子，也就是還不到一歲的孩子。唐僧吃人參果了嗎？答案是起初沒有吃，在悟空偷吃人參果，後被清風、明月兩個道童謾罵指責時，甚至說，就是害了饞痞也不敢吃。

饞痞在此應當怎麼講呢？先說痞字，好理解，就是痞子、流氓、混混，反正是社會上那些不三不四的人的總稱。饞字呢，這個字有點個性，如果一個人跟這個饞字掛了鉤，饞嘴的名聲就更不好聽了。這倆字兒都不是什麼好字兒，饞嘴跟痞子劃了等號，整個兒一饞鬼嗎，把饞嘴的人那副嘴臉和貪吃相表現的淋漓盡致。

北方人如果罵別人饞，則必然在饞字前後跟“生殖器”去掛鉤，句式甚是凌厲，罵起來也甚是解氣。也有緩和一些的句式，委婉地表達饞字，則說是“害了饞蟲兒病”。南方人則不同了，上海人的生活中至今保留著“饞痞”、“饞癆痞”這樣對饞嘴人的褒貶。

從這種語境看，西遊記中的唐僧說的是上海話，屬於吳儂軟語的範疇。他最終犯了饞蟲兒病沒有呢？書中交待，在後來醫活人參果樹，召開人參果會上說，唐僧知道是寶貝後也吃了一個。

在人世中，有人貪的是一口吃食，有的貪的是一個名聲，有的貪的是一個寶貝，可以說各有各的貪慾和執著。這些無非只是人的本性罷了，不去想這些，只是因為貪了一口吃食，就被跟痞子流氓劃等號兒，讓我真是無法理解，中國人被壓抑的人性到底有多少呢？