邪王石之軒和天刀宋缺誰強，結尾有定論

天刀功法重修有什麼用

宋缺一開始定位就是宗師級高手，擊敗【霸刀】嶽山後，更是未嘗敗績，位列魔門八大高手的 【天君】席應更是因冒犯了宋缺的 “天” 字，被追的滿世界跑，後以【天刀八決】跟散人寧道奇的【散手八卦】戰成平手。

石之軒的戲份相對而言較多些，起初被【四大聖僧】追殺（更坑爹的是師妃暄說他們四個每個都能跟寧道奇之輩一較高下），面對這幾個 “怪物” 石之軒成功逃脫，不但沒失顏面，反而值得驕傲，後跟寧道奇交手二平一負（同樣輸得不丟人，因為當時由於碧秀心的緣故不死印法有破綻），後來，吸收了舍利的餘下部分，不但治好了精神分裂症，還提升了不少功力，與陰後、師妃暄、徐子陵三大高手交戰不落下風，順利從 “玉石俱焚” 下逃脫，【不死印法】本就是身兼佛道兩家之長的絕世神功，後與【幻魔身影】融合，又創出個【不死七幻】，有夠變態~~~~~~~

每個都能跟寧道奇之輩一較高下

這話沒有任何問題。武決之事又不是做加減法，能與老寧一較高下，不代表就能和老寧平起平坐，也不代表再多幾個一起上就能秒殺老寧，畢竟四人聯手，功力又不是疊加在一個人身上使得老寧根本一招都接不住，每次交手還是一人份的力量，所以這句話只不過是說四大聖僧有資格作為老寧對手而已。不過四大聖僧中每一個人確實很接近寧，而且四人聯手，老寧肯定打不過就是了。同理，老石一對一未必能贏四大聖僧中的任何一個，但四人圍攻之下仍然脫身而去確實值得驕傲，不過這也是他武功的特點。書中講的很明白，不死印法可以保持真氣永不衰竭（其實就是人為加快真氣的回覆速率，但不表示別人的真氣不會回覆），這是不死印法最牛逼之處，再加上天下第一快的幻魔身法，老石有這個資本，可以逃脫任何圍攻（前提是有可逃脫的空間），並不表示一對一就能強於三大宗師與宋缺。這點可以從寇仲與傅採林之戰看出來。以傅採林這級別高手的功力，寇仲根本就不可能撐到對方真氣衰竭的一刻再決一勝負，因為對方有能力在每次交手中重傷寇仲，弄不好還能一招取命，所以想要不受傷就不交手，同樣的對手也不會有任何損耗。同理換成老石或是徐子陵也一樣。所以不死印法的優勢在於“殺不死”，不懼群戰，但在實力相近的一對一中不佔任何優勢。老石與小徐的對決也是例子，老石能夠完勝小徐是因為自己本身的功力比小徐高很多，再加上不死印法的另一個特點，使用截然相反的兩種真氣隨心所欲地出招（這招小徐後來也會），還有出招充滿欺騙性（小徐曾說過寧願對上畢玄也不願對上石之軒，有人認為這是石之軒強於畢玄的證據。若真是如此，那麼文中用語改成“石之軒比之畢玄更勝一籌”不是更能表達清楚麼？而作者沒這麼寫，很顯然作者想表達的並不是石之軒武功高於畢玄，而是兩人武功風格的差異。說白了，老石出招喜歡玩陰的，畢玄正大光明很多，這是兩人武功風格不同，小徐的意思是寧願和畢玄直來直往地打，也不想接老石的陰招。）。不過每次都沒能依靠真氣永不衰竭獲勝，因為勝負在真氣衰竭之前就能分出來，而後來小徐的武功能夠與老石一對一併且擊傷他，老石也不能依靠這點使得自己不被小徐打傷，所以不死印法在一對一中基本上被廢掉一半。以一敵眾，才能發揮不死印法的全部威力，然並卵，誰願意沒事被人圍攻呢？一對一下，只能是更有“隨心所欲地使用真氣”的資本，對付功力高絕的頂尖高手毫無優勢可言。這也解釋老石一人對戰祝、師、徐而不落下風，且大勝可期。此時的這三人沒有一個人的絕對實力能夠在老石不願硬拼的情況對其造成有效傷害，所以要不是祝玉妍的“玉石俱焚”，打了也白打。治好精分的老石比以前的自己強，但是這中間有近二十年的空白期。再看雙龍同樣各自吸收了三層舍利精元，也沒有立馬功力大增，超過趙德言。書中明確指出舍利的設定是增加上限，再看老石的年紀，能夠回覆曾經的水準已經很不錯了，更何況還更有精進。所以撐死了彌補二十年的空白，接近甚至是追上寧道奇、宋缺，想要超越他們是不可能的事。說到宋石之間誰更強？反正都和寧交過手，我個人認為寧=宋，石在彌補了二十年差距情況下能和二人平起平坐，否則石可能弱一點，反正強於祝玉妍、趙德言、雲帥這個級別的所有人。

要知道”老石抓不住、殺不死“這個認知是怎麼來的？就是與寧道奇三戰居然都能夠安然無恙，而且還在四大聖僧圍捕下成功逃脫，所以才有了這個傳言，然後在《大唐》又有多次一敵眾的優秀表現，從而把傳言變成了讀者內心的認知。所以最合理的情況的應該是，老寧佔盡上風。但以交手的情況來看，老寧有信心制住老石，可惜因為老石的功法特點，老寧還是無法制住老石，最多隻能擊敗老石。這就說明，在武功上，老寧還是強於石之軒。我還沒拿老寧重來未曾殺過人這點說事。對老石是否抱著殺死對方的心態我們不得而知，書中也沒說過，所以最合理的情況是如同《笑傲江湖》中方正阻攔任我行的情況，寧道奇企圖用武力壓制老石，但因為老寧不願殺人，老石能夠在雙方停手時戰平老寧。

再來說說宋缺與老寧的一戰。寧道奇重未殺人，而寧道奇沒有殺死宋缺的決心勢必會成為他的劣勢。事實證明，寧道奇確實不殺宋缺，也證明其與靜齋約定好了不殺宋缺。為什麼會有這個約定？寧道奇始終是“中原第一人”，宋缺雖然威名蓋世，但是始終是差上一截，而且宋還是寧的晚輩，所以在眾人的心目中，宋是比不上寧的。這點從師妃暄的言語“想不到他有能致寧大師於死的刀法”可以看出。另外，後文中，在少帥軍中，眾人誤會宋之所以返回嶺南是因為與寇仲鬧了矛盾，隨後寇仲道明宋缺是因為與寧交手而回嶺南養傷，且是平手之局。隨後眾人的反應，不僅沒有士氣低落，反而高漲起來。這裡也可以看出在天下人的心裡，宋比不上寧。因為寧佔了劣勢，所以宋缺提出“九刀戰約”。仔細研讀二人的戰前對話，就能明白為何是”九刀“。這裡，寧承認自己對宋使了心機，換句話就是“我沒有殺人之心，所以你就算勝了也是勝之不武。”於是宋定下“九刀”，意思是“每一刀逼使寧不得不使用‘八撲’中的一種應對，而且不帶重複，否則就算宋輸”。這也是宋為了彌補寧會因為不殺人而落往下風劣勢，使得這一戰變得公平。試問面對“中原第一人”，以九刀戰勝對手，這本身就是一種自我限制。

用石粉的話就是狂妄自大。但這是確實是很公平的賭約。因為八撲‘使完，面對第九刀，寧必然會重樣，而宋能不能擊敗寧，就看天刀能否擊敗八撲。因為寧“故技重施”而宋無法擊敗他，就說明宋跟本沒有戰勝寧的武功。接下來就是“九刀戰約”，其實書中寫的很清楚明白，但是很多人看書就有個毛病，過程囫圇吞棗地過一遍，只看個結果，然後還跑來大放厥詞。要麼“宋缺比寧道奇強”、要麼“宋缺就會吹牛”，全是逗比。前面五刀，是雙方比拼速度功力，誰也不能壓過對手，這是書裡明說了的。第六刀，是後面三刀的開始，被寧用雙手夾住。第七刀就是宋缺從寧手上拔出天刀，在施以攻擊的一刀。也就是這一刀，寧放棄與宋同歸的機會，證明寧確實不殺人，同時與靜齋有不殺宋的約定。而宋言道這一刀是他蓄意所為，石粉不分青紅皂白嗤之以鼻，但宋缺確實有刀氣回體的本領，依靠回體刀氣，有不死的可能，比起寧多一重保障，所以說是蓄意所為很合情合理。

“石之軒乃武學的絕世奇才，無論甚麼奇功秘笈，到了他手內，總能融匯貫通，且又另出樞機，更上層樓。在武林史上，恐怕只有你和寇仲才有資格與之相提並論”，這是師妃暄對邪王天資的評價。四大聖僧曾三次圍擊邪王，但沒有奈何得了他，如果說第一次圍剿失敗是因為四大聖僧還有輕敵的思想，那麼可以肯定之後的兩次圍剿四大聖僧既是總結經驗教訓也更添除魔衛道的決心，而邪王面對的困難也是一次比一次大，否則四大聖僧不用三次圍剿未果後才放棄。邪王早前與寧道奇三次交手，按照師妃暄的說法是前兩次兩敗俱傷，最後一次交手發生在石之軒與碧秀心相好後，邪王卻落荒敗逃，回去後錄下不死印法，間接害死碧秀心。這裡且不說邪王落敗是因為碧秀心而使不死印法出現了絕不該有的破綻，至少以慈航靜齋為首的佛道兩派對邪王的不擇手段顯露無疑。邪王在吸收邪帝舍利裡的邪氣異力治好精神分裂症復原後，面對正邪兩道的代表祝玉妍和師妃暄的聯手。其中祝後對不死印法頗為熟悉且是立下死志，而師妃暄又曾經細閱過不死印卷，殲滅邪王的決心幾不在祝後之下。這兩人極具威力又是針對性的聯手，最終使邪王的幻魔身法起不了作用，但就是在這種決一死戰的情況下，若非祝玉妍有最後一招必須自戕才能施展出的“玉石俱焚”，這兩人還有敗的可能，因為從後面的章節我們知道邪王的不死印法是能使真氣用之不盡、永不衰竭，能令真氣長時間處於巔峰狀態的功法。最後即使祝後有些貪多求全施展“玉石俱焚”，在邪王硬捱一擊下，也沒能如願擊斃石之軒與之同歸於盡，而邪王的傷損也遠在師妃暄的估計之下，並沒有多長時間就復原了。從魯妙子口中我們知道寧道奇與祝玉妍三次交手也沒奈何得了她，與寧道奇相比，祝後的武功肯定差不了多遠，其時師妃暄的武功已經進入“入微”的境界，達到慈航劍典最高心法劍心通明的地步。正是這一戰使我將邪王排在第一，換過宋缺或者三大宗師任何一人置身於邪王的位置上，恐怕早就屍骨無存了，祝玉妍也根本不需要施展“玉石俱焚”。而這一戰時的石之軒，被徐子陵認為仍是有破綻的邪王，不死印法和幻魔身法還沒有達到水乳交融、渾然無間的地步。此後邪王逐漸融合邪帝舍利裡的三成精元，不但恢復到精神分裂前的原狀，更是做出突破，創出“不死七幻”，至少徐子陵認為邪王的功力比在小長安時更有精進。創出“不死七幻”後的邪王每出一招徐子陵吐一口血，三招打的子陵不成人樣。搞得徐子陵情願面對畢玄也不願對上邪王。這中間還有邪王因為女兒青璇的原因內心充滿強烈鬥爭的因素。而所謂的石青璇是邪王唯一的破綻，絕對不是武功上的破綻，是他在振興聖門的理想使命和使女兒幸福之間的抉擇，就像邪王對子陵會因為這方面掙扎搖擺，而絕不會對與石青璇不相干的大明尊教手下留情。邪王最終選擇了石青璇，就如他所說那比統一聖門統一天下更重要，雙龍乃至慈航靜齋也是緊抓這點才不至於在與石之軒的鬥爭上一敗塗地。武功進入“入微”境界後的徐子陵與邪王打了兩次，以及接了邪王動了真怒下的全力一拳。第一次邪王故布破綻，因為石青璇簫音的介入，子陵才撿了條命。最後一次打鬥尤為精彩，徐子陵最後福至心靈想到石青璇才沒有墮入邪王為他設計好的陷阱。否則邪王也不會為斬斷自己的惡念而傳子陵不死印法。與邪王每次交手徐子陵都得吐血，每一次硬拼，邪王最多後退三步，而徐子陵無一例外的像斷線風箏似的往後拋跌。徐子陵兩次都自以為看通看透邪王，豈知是邪王故意不下的陷阱。之所以強調這個是因為高手交鋒不單單是武功之間的對決，智計也是非常重要的，而邪王智謀強的一塌糊塗，能最大程度的發揮不死印法的威力。這也是我將邪王排在第一的原因。

宋缺，紫氣天羅大成的席應也不過如此，被武功剛成系統的徐子陵擊斃，而宋缺曾千里追殺席應也沒殺的了，雖然要殺的理由足夠威風霸道。再結合宋缺殺任少名未果，對比邪王活捉李元吉高下不言而明。這兩人身邊都有不少武功高強的隨從，李元吉身邊的人武功還要更強一些，結果一個沒殺了，一個活捉。再看邪王單槍匹馬收拾大明尊教，兩個回合下來讓大明尊教損兵折將都不敢在中土混下去要回波斯發展了。差距就顯得更大了！宋缺所謂的不死印法是魔門功法異變出來的幻術還不放在眼裡之類的話，只能說明他自大自以為是，難道寧道奇不知道嗎？師妃暄把邪王錄下的不死印卷放在幽林小築看作是對慈航靜齋的公然搦戰。碧秀心天天抱著不死印卷研究也沒破解的了，反而因此殫精竭慮縮短壽元早逝。師妃暄還細閱過不死印卷並從中琢磨出許多攻守之道呢，結果呢，跟陰後聯手也沒破的了。徐子陵被楊虛彥重傷後也從侯希白處得聞不死印訣以療傷，且跟石之軒多次交手，哪次不被打的跟狗似的，邪王還嘲笑子陵不知道不死印法是一種高明的幻術呢。而在嶺南苦候邪王十八年，更是笑死人了，除了他自己外誰還知道他在家裡苦候邪王？石之軒知道嗎？至於師妃暄口中的連祝玉妍、石之軒之輩也不致輕易惹他，根本不是怕他宋缺，嶺南在魔門天下之爭中根本不值一提，既不是長安這樣的權利核心之地，也不是洛陽那樣的戰略重城。人家有什麼必要惹他？如果宋缺像假嶽山似的跑到長安壞邪王的事兒，那還用在家裡悄無聲息的苦等邪王嗎？保證邪王在長安他必須經過的地方苦候他！

邪王在書中除了一些高階人物外世人幾乎不知道他的存在，人家忙的很，大半生都在為振興聖門的理想使命奔走，根本就不是宋缺那種在爭霸天下最重要的時刻選擇撂下擔子跑到靜念禪院應約戰寧道奇的人，而宋缺唾沫橫飛冠冕堂皇實則禁不起推敲的政治理念在他本人心中的地位也由此可見一斑。為了一個天字千里追殺席應，這種無聊的行為可能出現在邪王身上嗎？那只是一介武夫的所作所為！梵清惠正是看清此點才使出寧道奇約戰宋缺，而寧道奇也圓滿的完成任務。同樣是與靜齋的思想之爭，石宋兩人對比之下高下立判，慈航靜齋包括雙龍在內為對付邪王可謂不擇手段無所不用其極，不知道下了多少血本，費了多少心血。如果沒有前有碧秀心後有石青璇這邪王難以割捨的愛憐，早就一敗塗地了。再看梵清惠對宋缺，連手都沒讓宋缺拉一下，還讓宋缺敗的自我感覺良好。

那麼邪王石之軒和天刀宋缺對比到底誰更厲害呢？在小醫看來，還是邪王石之軒要厲害的多！你覺得呢？