走進成都趙公山深處的小山村，體驗當地風土人情，宛如世外桃源

前段時間青城山隱士杜師父跟我聯絡，說他最近去了趙公山那邊，由於之前的住處已經不適合隱居了，所以他準備在趙公山附近找一個環境更清靜的地方，因為知道我平時喜歡行走于山野鄉間，遂邀我到趙公山轉轉。

這已經是我第三次走進趙公山了，前兩次是為了徒步趙公山海拔

2400

多米的金頂，這次則是來到了它附近的一個小山村。

一．夜宿周家山

聽杜師父講，這個村子名叫周家山，它位於王婆巖後面，在青城山和青城山主峰趙公山之間。

從王婆巖進山，沿著七拐八彎的村道前行，根據杜師父給的位置，到達了山腰之上的一戶當地村民家。

杜師父告訴我，因為他在趙公山新找的隱居之處還要收拾打理才能住人，所以暫時住在這戶人家裡，主人是老兩口，平時家裡也就這兩位老人，地方比較寬敞，由於山上沒有農家樂，因此晚上我也可以借宿於此。

此時已是傍晚時分，青瓦屋頂上空炊煙裊裊，屋內的灶孔裡柴火燒得正旺，主人家已經在準備晚飯了。

很快，飯菜上了桌。

一盆南瓜湯、一盆煮四季豆、一盤炒竹筍、一盤炒黃瓜，據主人講，南瓜、四季豆、黃瓜都是他們自己種的，竹筍是山裡的野味。

雖然平淡無華，但都是純天然的綠色蔬菜，再經過柴火的烹飪，成了一道道非常樸實的農家美味。

飯後，趁著天還未黑，杜師父帶著我到外面熟悉了一下週圍的環境。

參考對面的山峰，我們所在的位置不低，估計海拔接近千米，四周被山林環繞，附近鮮有其它住戶，環境十分幽靜。

杜師父說周家山的風景不錯，在山上可以遠眺青城山老君閣和背後的趙公山主峰，但這個位置看不見，還得往前拐幾個彎。

我們順著村道走了一段距離，夜幕降臨，只見山中另一戶人家的房頂才升起炊煙。

山裡農家的晚飯一般都比較遲，想必是因為我們的到來，所以老人家裡的晚飯格外早些。

不多時，天色徹底暗下來，除了偶爾經過當地人房屋所看見的燈光外，就只有對面那座山峰的輪廓還清晰可見。

杜師父告訴我那是臥牛山，山的另一面就是都江堰。難怪那邊的天空看起來一片通明。

返回住處，屋外院子裡亮起了燈，兩位老人晚飯後並沒有休息，而是在燈下繼續忙著白天未乾完的活。

從與老人聊天中得知，這個村子之所以叫周家山，是因為這裡周姓人居多，周家山山高路遠，雖通了公路，但到鎮上的交通始終不便，當地政府在山下王婆巖建有安置小區，年輕一代都搬下山去了，目前留守在山上的大多是上了年紀的人，因為這裡有他們賴以生存的土地，可以勞動自給自足，周家山地廣人稀，很多村民種植有大面積的獼猴桃，也可以給他們帶來一些經濟上的收入。

可以感受到，兩位老人具有典型的山裡人所特有的純樸，都是很實在的人。聽杜師父說，老人很熱心腸，他的新居收拾打理全靠他們的幫忙。

初秋的山裡，夜晚明顯感到寒意，等兩位老人忙完手裡的活，大家都早早地睡了。

夜裡的周家山，萬籟俱寂。

住著老人家裡陌生而又樸素的房間，蓋著暖和的被子，枕著窗外的蟲鳴聲，不知不覺就進入了夢鄉

…

二．周家山的風景

因為頭天到達的時間太晚，沒有熟悉周家山的環境，也沒有看到杜師父所說的風景，所以第二天清晨起床吃過早飯後，又跟著他走了一趟。

早晨的周家山，依然靜悄悄，只偶爾經過村民房屋時傳出幾聲狗吠。

山裡的秋天總是來得要早一些，才

9

月份，秋意已經凸顯，沿途可見山林之中夾雜著一抹淡黃，那是銀杏成熟了。

越往山裡走，視野也變得開闊，昨晚只看得見輪廓的臥牛山，此時也出現在眼前。

臥牛山

臥牛山為趙公山東側的餘脈，因形似一頭橫臥田間的耕牛而得名。只是眼前的山峰籠罩著一層雲霧，似戴了一頂帽子，看不清它的全貌。

路邊的地裡，是成片的獼猴桃林，現在正是收穫的季節，藤條上掛滿了成熟的果子。

獼猴桃

獼猴桃是周家山最主要的農產品，當地人俗稱

“

毛梨兒

”

，這裡的獼猴桃不知生長多少年了，可以看到它們的枝幹都已經滄桑遒勁。

雖是種植，其實是自然生長，因為這些獼猴桃當地人並沒有花太多精力去管理，任由雜草叢生，可偏偏長勢還特別旺盛。

不知什麼時候天空下起了小雨，杜師父說雨天可能就看不到青城山老君閣和趙公山主峰了。

不過我倒是覺得，雨天山裡的景色另有一番風情，尤其是雲霧繚繞的群山，給人一種朦朧的美。

村道的盡頭，我們來到了周家山的最深處。

從這裡看出去，視野更為開闊，只見遠處層巒疊嶂，左側的臥牛山腰，一面懸崖垂直而下，橫亙在視野左前方。

杜師父說懸崖下面就是王婆巖小九寨。

他說如果沒有下雨的話，這個位置是可以看見青城山的。

杜師父告訴我，周家山雖然其貌不揚，但它所處的位置特殊，在它四面，前眺幽冠天下的道教青城山、後靠財神趙公明歸隱的趙公山、左望臥牛山，右臨八卦臺唐玄宗妹妹玉真公主出家修行的上皇觀，腳下還有王婆巖和小九寨，它們將周家山包圍其中，可以說位置非常絕妙，但是這個地方知道的人不多，很適合隱居修行。

古詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣生在此山中”。

為了更清楚的瞭解周家山的地理環境，杜師父決定帶我換個角度觀察。

三．趙公祖廟

在周家山腳的王婆巖往八卦臺上皇觀方向，有一條僅一車寬的鄉村小道，它從周家山背面穿過，可通往趙公山下的龍鳳村。

趙公山下的龍鳳村

我們沿著這條村道，準備到龍鳳村那邊找一個合適的位置從側面觀察周家山，途中經過了趙公祖廟。

趙公祖廟就在村道邊，作為趙公山主人、財神祖師爺趙公明的祖廟，路過他的門前，怎能不進去拜謁呢？

趙公祖廟

趙公山是青城三十六峰的主峰，原名大面山，也是道教及民間信仰尊奉的“第一財神”趙公明歸隱修煉之處。

傳說東漢末年，張道陵創立道教，拜趙公明為“正一玄壇護法元帥”，掌管庫

廩錢糧，處理教中日常事務，後

趙公明歸隱大面山，在不老泉邊飲玄罈老酒，服千年何首烏，飛昇赴封神臺，受天帝之命，成“金輪如意正一玄壇龍虎真君”，統帥其部下“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四位財神尊者，司掌世間財源，專司人間迎祥納福、商賈買賣。於是山人築廟祀之，並將大面山改名趙公山。

財神雕像

在綿延十餘公里的趙公山中，分佈著多座祭祀財神趙公明的廟觀，但此處的趙公祖廟，香火尤為旺盛。

可以看見，趙公祖廟雖遠在深山，即使是在雨天，財神殿前的香爐裡也插滿了正在燃燒的香蠟，香火繚繞不絕。

自古以來，財富是大多數人的追求，因為它是一個人生存、生活最基本的支撐，不僅普通人如此，對於修行之人來說也是很重要的。在古代，道家修行有“法、財、侶、地”的說法，據說修道之人要具備這四個條件，才能事半功倍。

其中的財，就是道家所說的“以財養道”，因為修行不是一件容易的事情，光靠誠心是不夠的，只要是人，就離不開衣食住行，而這些也避免不了花銷，所以“財”是支撐自身修行、弘道利人的物質條件。

杜師父說，很多人認為修行之人就不求財，這是很狹隘的看法，他說財分為很多種，如精神的財富、物質的財富、正財、偏財、內財、外財，就像我們人體所擁有的精、氣、神，它也是一種財富，所以人人都可以求財。

青城山隱士杜師父

關於如何求財，如何擁有財富，廟裡有相關提示：“正氣養財、和氣生財、厚德聚財、積善續財”。

《道德經》八十一章有言：“聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”

河上公註釋曰：聖人積德不積財，有德以教愚，有財以與貧，既以為人施設德化，己愈有德，既以財賄佈施與人，而財益多。

這是關於“財”的智慧，懂得運用這種智慧，財富則如日月之光，無有盡時，反之，即使財富再多也利益不到自己。

在趙公祖廟內，不僅供奉著財神趙公明的金身塑像，還有眾多與之有關的傳說和遺蹟。

財神趙公明

如出現靈光異像的千年護法銀杏、被稱為“財源”的不老泉、趙公明飛昇成仙的飛昇臺、以及被視為搖錢樹的“一捆柴”等。

趙公祖廟裡的千年古銀杏

這些都是趙公山財神文化的地標，傾注了勞動人民的樸素情感，寄託著人們安居樂業、大吉大利的美好心願。

四．趙公山老黃精

趙公祖廟對面，就是周家山，但被山林遮擋，又是在雨天，什麼也看不見。

我們離開趙公祖廟，經過龍鳳村，終於在山中找到了一處絕佳的觀景點。

只見遠處群山起伏，雲遮霧繞，中間一片地勢相對緩和的山嶺便是周家山了。

遠眺周家山

山坡之上，霧氣升騰，杜師父說，那裡就是我們早上觀景的地方。

山坡對面，則是臥牛山，山腳之下，即是王婆巖小九寨了。

而在周家山一側，遠方起伏的山脈之上，高處有一個突出的小點，那便是青城前山景區最高處的老君閣。

遠眺青城山老君閣

杜師父望著對面的山坡告訴我，他之所以選擇在周家山隱居清修，不光是地理環境因素，還有最重要的一點，就是在周家山和趙公山一帶，自古以來就生長著許多黃精。

黃精在古代被稱為“仙人餘糧”，它既可食膳，又可入藥，古人認為它有充飢、健身的作用。而中醫則認為，黃精具有補氣養陰、健脾、潤肺、益腎的功效。

九蒸九曬中的黃精

修道之人大多離不開黃精，尤其是對於像杜師父這樣的內修之人更是重要，黃精於他而言，既是

“餘糧”，也是

“財富”。

杜師父說，前幾日他在趙公山當地農戶家裡訂了幾株生長多年的老黃精，一直沒空去挖，今天剛好我在，順便帶我去看一下長在地裡的黃精是什麼樣子。

隨後我們驅車輾轉幾公里，來到山裡的農戶家。

在主人的帶領下，我們找到了那幾株黃精，它們長在農戶的菜園子邊上，在一片雜草叢裡。

挖黃精

聽杜師父講，這幾株黃精至少生長了

5-10

年，品質上等，像這樣的黃精拿來透過九蒸九曬的炮製後，入藥效果很好。

黃精的莖葉和種子

黃精的入藥部分主要是其根莖，但杜師父介紹，

3

年以內的黃精根莖是不能用的，因為沒有藥效。

黃精的根莖呈圓柱形結節狀，每一年長一節，一株黃精杜師父只選擇它

3

年之後的老根莖，這些老根莖他會拿來炮製，透過九蒸九曬後，既可以入藥，又可以泡酒，還可以做成黃精粥。

黃精的根莖

而

3

年以內的根莖，他則帶回去埋回土裡讓它繼續生長，他說他在周家山租了幾塊地，可以用來種這些品質好的黃精，將它們保護起來，他還給那幾塊地取了一個好聽的名字，叫做

“

世外黃精園

”

。

青城山隱士杜師父

這戶農家的黃精生長年限長，僅一株就挖了近10斤的根莖出來。

對於這樣上等的滋補佳品，主人家卻表示，雖然它長在自己的菜園子裡好幾年，但他們從來沒有吃過，因為不懂怎麼食用，也不知道黃精到底有什麼作用。

而在趙公山一帶，很多當地農戶的房前屋後多多少少都種有幾株黃精，但都沒有形成規模，這些黃精雖然是人工種進地裡的，但村民們並沒有施肥管理，任由其自然生長。

清淨幽美的環境，加上生態的原材料黃精，這就是杜師父為什麼青睞趙公山的緣故。

五．物產豐富的趙公山

其實在趙公山一帶，不僅僅只有黃精，還生長著許多中藥材，如黃柏、杜仲、厚朴、重樓，在深山裡的巖谷中，還有天麻、何首烏、巖參、土山藥等。因此趙公山在歷史上被視為野生藥材寶庫。

這裡氣候溫和，常年雨水豐沛，植被覆蓋率非常高，因為原生態的自然環境，所以物產十分豐富。

除了盛產獼猴桃和中藥材，這個季節，山裡還有大量的野生竹筍、栗子，它們可是趙公山當地純天然的土特產。

趙公山野生竹筍

趙公山野生錐慄

在返回老人家中時，我們在沿途碰到許多進山採摘竹筍、栗子的村民，

他們揹著沉甸甸的收穫走在回家的路上，滿懷喜悅。

我想，趙公山如此美麗富饒，生活在這片土地上的人們既享受著大自然豐厚的饋贈，又得到財神爺這尊神明的庇佑，他們一定很幸福吧！