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真正達到“意餘於象”的詩,宛若一幅山水畫,清新淡雅極富含蘊

由 山叔詩詞 發表于 運動2022-12-31
簡介詩的首聯寫的是終南山的遠景,詩人以誇張的手法,對終南山的輪廊進行了描繪

株溪是詞語嗎

終南山

王維 〔唐代〕

太乙近天都,連山接海隅。

白雲回望合,青靄入看無。

分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處宿,隔水問樵夫。

真正達到“意餘於象”的詩,宛若一幅山水畫,清新淡雅極富含蘊

【釋義】巍峨的終南山高聳,直入雲宵與天帝的住所相鄰。綿延不斷的峰巒,延伸至遙不可及的海濱。回望山下連成一片的白雲朵,青靄落入山間都不見。終南山綿延不絕,中峰兩側的山峰變化了,眾多的山谷中天氣也陰睛轉變,互不相同。想要在山間找個人家投宿,隔水詢問樵夫是否方便?

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【賞析】詩人王維曾在終南山歸隱過,這首詩應該是詩人在此期間內的作品。自古以來,王維的詩有“詩中有畫”的美稱。品其詩就如賞畫,似遊九州萬里江山,恢弘壯闊。這首《終南山》就是這樣一篇亮點佳作。

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詩的首聯寫的是終南山的遠景,詩人以誇張的手法,對終南山的輪廊進行了描繪。“太乙”又稱終南山,終南山雖然高,但距離天可謂是相去甚遠,但詩中卻說“近天都”,這雖然是一種誇張的寫法。如果從地上眺望終南山,從視覺上看,那麼終南山的峰頂的確與天聯接,正因為這是在寫終南山遠景,所以“近天都”雖是浮誇卻也是寫真。而且從地理位置上看,終南山根本就不靠海。但詩中卻說“接海隅”,顯然是不符合客觀事實的,從長安眺望終南,東西兩面都望不到終南山的頭和尾。既然看不見了,作為遠景描寫,詩人仍然繼續使用誇張的手法,讓“看不見海”變成“愈看見海”,似乎變成了一種真實。

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頷聯是對近景進行描繪,意思是說,在大山深處向前行,縈繞的雲霧繚分繞向兩側,回過頭放眼望去,雲朵在身後再次形成了一望無際的茫茫一片。朝濛濛的青靄走去,一到眼前卻什麼也沒看見。詩人王維描繪的是進入終南山後,回頭望剛走過的一段路。詩人身處終南山中,朝前看,雲朵瀰漫看不到路,也看不見別的景色,向前再走幾步,好像遊蕩在白雲的海洋;但是繼續前行,白雲卻繞分兩側,可望而不可及;回頭望去,繞分兩側的白雲又匯聚成一望無際的雲海。奇妙的境界,凡愛遊山,有登高經歷的人應並不陌生。“入看無”與“回望合”彼此補充。詩人離開那一望無際雲海,前面看見的是濛濛青靄一片,繼續前行,就可以摸到那青靄了;可是走進來以後,卻發現摸也摸不到,看也看不到;回過頭望去,那青靄又收攏成一片,漫漫長路也變得可望而不可及了。

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這一系列的煙雲變幻、移步換形等精細描寫,極富韻味、詩意濃厚。即便如終南山這般集千巖萬壑,古柏青松,異石山泉,奇花異草與一身,但這些美景,皆籠罩在雲海之下、青靄之中,讓人無法真實看到。也正是如此,終南山的美景才會更加令人嚮往。另一方面,眼前的美景似由清晰而若隱若現,又似由若隱若現而隱匿不見,其餘韻悠長更加令人回味。雖然這一切詩人並未點明,但是卻給讀者留下了的廣闊的想象空間。

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頸聯就是對前面景物描寫進行一個總結概括。首聯描寫了終南山的“高”和東西向之“遠”,都是從山北遠望才能見到的景色。對於終南山從南北向之“闊”,詩人如何描述呢?詩人立足於“中峰”,四面遠望山的輪廓依稀可見。終南山的東西向連綿不絕,那麼終南山南北向的廣闊呢?詩人在詩中說,只有身處“近天都”的中峰,才能夠將其收於眼中;這千巖萬壑的萬千形態就是終南山的全景了。而體現這一全景,詩人並沒有詳細描述,而只是透過時濃時淡、時有時無的陽光就將之完美地呈現在讀者眼前了。

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詩的尾聯,讀者或許能夠產生更多的領悟。欲投宿而隔岸問樵夫,那就是要在山間過夜,更意味著明日還要再遊了,而山色之心曠神怡,也不難於言外得之。

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文學創作,貴在以不全求全,劉勰所說“以少總多”,畫評家所說“意餘於象”,都是這個意思。做為詩畫雙絕的王維,深諳其中奧秘,因而能用僅僅四十個字的一首五言律詩,將一座終南山傳神地進行了寫照,達到了“意餘於象”的效果。這首詩意在詠贊終南山之雄偉壯大。首聯寫前景,以誇張手法,言山之高遠。頷聯寫近景,身處山間之地,雲霧變幻,換步變型,極富含蘊。頸聯寫千巖萬壑廣闊的形態。尾聯寫為了能再次入山追求勝境,想夜宿山中人家。整首詩景物描寫、人物描寫,動若脫兔,清新淡雅,繪聲繪色,詩意清爽、宛如一幅山水畫。

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