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《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

由 一塊修煉的玉 發表于 運動2022-12-31
簡介的確,現在我們大部分人生活在文明的社會中受法律和道德的庇護,可是不能忘記,即使陽光普照大地,也會有陰暗的角落存在,現在拐賣年輕婦女這樣的事仍然在發生

劉麻子拐賣人是為什麼

今天我想給大家分享一部被低估的高分電影《盲山》

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

電影主要內容講的是一名大學女生被拐賣到深山給別人當媳婦的故事。

也許很多人看到簡介後會覺得不可思議,大學生受過良好教育竟會被拐賣,這也太魔幻了吧。

的確,現在我們大部分人生活在文明的社會中受法律和道德的庇護,可是不能忘記,

即使陽光普照大地,也會有陰暗的角落存在,

現在拐賣年輕婦女這樣的事仍然在發生。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

盲山這個

字就很有意思,盲由

組成,可以理解成

死掉的眼睛

,也就是無法看見東西,不是瞎掉了。

又是怎麼回事呢?新華字典解釋:瞎,看不見東西,對事物不能辨認。我認為瞎由目和害組成,可以理解為看不見有害的東西,辨不出什麼有害或無害。

這兩個字有重合的地方,這裡就不再談論這麼複雜的問題了。

盲點也就是我們看不見的地方,盲山便是文明社會中被人忽視的山,山一直在,但人們是看不見,我想導演的用意很明確,

讓人們看見社會的盲點

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

盲山的

劇情簡介

“ 1990年代末,初踏上社會的大學畢業生白春梅(黃璐)急於幫父母分擔重擔,無奈一直找不到合適工作,在她發愁之際,裝扮成醫藥採購公司員工的人販子向她伸來熱情的雙手,她隨他們來到中國西北某個偏僻山村採購中藥,結果一杯水喝下肚,她倒床昏睡。

醒來後,白春梅遍地不尋她的“醫藥公司同事”,檢查身份證和錢包時,發現它們也一同消失,瞬間,她醒悟自己已被賣給當地人,苦苦哀求一番後,白雪梅明白重獲尊嚴和自由的唯一方式是逃出去,她開始了一次次的出逃冒險,而該過程中,她漸漸知道能相信的人只有自己。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

電影的結局有兩個,一個是國內版,一個是海外版。

海外版:

一個是無知的村民們拒絕讓父親帶走女主白雪梅,他們團團將父親和白雪梅還有一起前來的警察包圍。

最後連警察都不得不放棄。

父親與黃德貴發生爭吵,在絕望之下,白雪梅為救父親,砍死了痛恨的黃德貴。

國內版:

另一個結局是由於村民的阻撓,與父親一同而來的兩個警察無法救出白雪梅,於是他們商量改天偷偷救走白雪梅,白父留這陪女兒。某日,在警察的幫助下,

她終於逃出了這個山村。但是她的孩子卻不得不留在那裡。

這兩種結局不分好壞,都是真實存在的。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

接下來聊一聊為什麼女主逃不出去,又為什麼會發生這樣的事情。

很明顯的村子就是一個封建的父權社會,能很強烈感受到裡面有著對婦女的壓迫。

影片體現在哪些方面呢?

一.村裡的男性認為女性就是可以隨意打罵的玩物,比如以下這兩個場景。

1。黃德貴一家人還為這門所謂的婚事置辦了喜酒,村裡頭一群還打著光棍的中年男人舉杯為他祝賀,口中還振振有詞的說誰不喝,下輩子都打光棍。喝酒慶祝還喝出了優越感!

因為在這群村民眼裡,對賣賣媳婦這事早已見怪不怪了。在這個窮鄉僻壤的小村莊,娶媳婦是一個家庭的頭等大事,關係到傳宗接代,婦女怎麼樣無所謂。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

2。黃德貴家裡來了幾個收費的人,主任規定要來收養豬費,養沒養豬都要收費。

白雪梅大聲地向他們呼救。他們看了一眼說,“這是家裡事兒,我們管不了”,拿了黃德貴家的錢,然後加一句,

媳婦要收拾,跟收費一樣,要上硬的。

黃德貴交完錢就去房間裡打人。

重男輕女的觀念根深蒂固

,女嬰直接丟棄,男嬰撫養長大。等下一代長大需要傳宗接代時,便從外買婦女,形成一個惡性迴圈。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

三。

女性對女性的壓迫。

黃母就是這一典型的人物。

她同樣身為女性卻對女主的苦痛熟視無睹,這位老母親不僅配合自己一家人把白雪梅按住,讓自己兒子強姦了她,而且後來還一臉仁慈的勸她安心下來,

“反正事情已經這樣了,女人遲早都要過這一關,嫁誰不是嫁。”

自己說服不了,便找同村被拐賣的婦女來勸說。

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女性對女性的壓迫,放在現實中是怎麼樣的?

比如母親教導自己女兒要知禮儀,不然以後沒男人嫁;男人在外掙錢辛苦,女人就應該在家相夫教子,好好服侍老公等等。

等自己女兒長大後,也會這麼教自己孩子,這在過去是時常發生的事情。

當女性被愚昧落後的男權意識徹底同化,便助長了那些愚昧落後的思想。

女性對女性的壓迫,是導致女性群體長期依附於男性的主要原因之一。

為什麼白雪梅想要逃離這麼難?

一.上有政策,下有對策。

某一天,主任在喊廣播:“今天上級領導要來村裡視察,各家各戶要把屋裡屋外都打掃乾淨,遇到領導要文明禮貌,不該說的別胡說,誰要是敗壞了咱們村的名聲和形象,一切後果由他自己負責,我們絕不會對他手軟,再說一遍,誰要是敗壞了咱

們村的名聲和形象,一切後果由他自己負責,我們絕不會對他手軟。”

所以領導還沒來,被拐賣的婦女就被藏到了山裡,領導們看到的是一個民風淳樸,安靜和諧的山村,走走過場。

他們要的不是真正的真相,而是一個被製造出的真相。

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二.烏合之眾。

村子裡的人沆瀣一氣,山,是盲的,它看不到他所包圍的這片土地上在發生著什麼。

所謂“窮山惡水多刁民”,盲山也自然孕育出“盲人”。這裡的“盲人”,不只是那些毫無良知的農民。

村委會主任嘴上說著為人民服務,卻一心向著村子裡的人,因為村裡的人會給他帶來利益。

鄉村老師看上了白雪梅的美貌,假裝給她希望,卻只是想要騙炮而已,當事情被揭發,抬抬屁股就走了,可憐的是白雪梅,希望又一次撲滅。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

治病救人的白衣天使,遇到病人不慌不忙,甚至有些冷漠,先讓人把錢交了再說。

除暴安良的人民警察,面對刁民也無可奈何,只敢偷偷摸摸前來救人。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

官員、知識分子、醫生、警察,這些構成一個完美和諧社會的要素,在這高聳的盲山裡,早都熬成了“盲人”。

這些“盲人”被盲山擋著,他們看不到外邊的世界,他們本身就是瞎的,就是毫無希望而言的“人”,他們又怎麼有視力去看別人的希望呢?

近朱者赤近墨者黑,生活在這樣的環境裡,不管什麼樣的人遲早被同化。

一個愚昧的人作惡會受到群體的約束,但一個群體都是愚昧無知的呢?那隻會讓文明和法律無所適從。

所以拐賣女性不是一個人的犯罪,是冷漠的看客助長的歪風邪氣,更是群體的同流合汙。

《盲山》|生而為人,獸性永存?拐賣女性不是一個人的犯罪

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