“斜槓青年”,真的“斜槓”了嗎?

斜可以組什麼詞語寫

你可以斜槓，但請別一擁而上。

晚好，這裡是拾年紙條。

首先來重新科普一下，

斜槓青年是什麼

？

“斜槓青年”一詞語出《紐約時報》專欄作家麥瑞克·阿爾伯撰寫的書籍《雙重職業》，這一詞指的是”不再滿足“專一職業的生活方式，而選擇擁有多重職業和身份的多元生活的人群。

例如：阿珍，行業銷售/美食家/採編；阿強：程式設計師/物流管理/游泳運動員。

對於不少人來講，做“斜槓青年”就意味著過自己想要的生活的希望，探索自我的希望。

光明日報曾發文評價：“‘斜槓青年’的出現是社會發展的必然現象，也是進步的體現。”

如今，該詞

常被拿來與代表對有些事情“無所謂”

（放慢節奏，量力而行）

的“佛系青年”一詞做對比。

在這個日趨多元的世界，每個人都有不被束縛的權利。尤其是新青年。

越來越多的青年們選擇一種更自由的方式去實現自己的人生目標。

而斜槓青年們，就正以自己最喜歡的方式最大限度的實現自我價值。

斜槓青年，如今早已作為全面發展型人才的標誌性名詞，為年輕人所熱衷。

那麼，斜槓青年們有著怎樣的本領，又好在哪裡呢？

他們勇於挑戰自我，試圖在各個領域留下自己無法磨滅的足跡。

正如開頭所言，斜槓青年們往往擁有多重身份，涉及多個領域，最顯而易見的表面特點就是個人名片中職業一欄裡有許多分割線。

潘多拉效應的“

不禁不為，愈禁愈為

”在他們身上發揮了積極作用。

他們保持著著對未知世界的好奇心，努力挖掘自己的潛力，渴望衝破傳統的枷鎖，在完成本職工作的同時也把自己的興趣愛好發展壯大，並將其作為另一種職業，和“單槓青年”相比，他們可自主安排的時間更多，有著更多的選擇。他們可以挑戰做更多自己喜歡做的事，在各個領域留下自己的足跡，勇於挑戰自我，面對人生中中重重疊疊的可能性。

他們選擇的，並不是一眼望得到頭的人生。

“寧山間骨碎，沉河不浮，不願守棺而駐，魂靈碌碌。”

生活的高境界在於敢於挑戰並嘗試，敢於面向不同的領域不斷挑戰，敢於發現新的自我。以此成為更加多姿多彩的自己。

真正的斜槓青年，不想過著朝九晚五患得患失的生活，也不甘於過普通上班族的“平凡”生活。

他們不滿足於現狀，每天三點一線。

於是就好比在生命最重要的磨礪階段突破束縛的老鷹，重新翱翔於天地之間。

做著自己喜歡的事情，擁有多重身份，將被動生活改造為為主動生活，取得屬於自己的話語權。沒有人逼迫，因為他們的自律性也是極強的。

現在的人似乎總是感嘆，“生命短暫，人又渺小。”就好比“寄蜉蝣於天地。”

斜杆青年無疑是社會發展的必然，從哲學的角度來講，是一個事物從不斷積累量變到質變的過程。

我們都在這個社會的潛規則裡被束縛太久，我們完全可以選擇突破泥潭，重新開始。做好了，明日天涯；即便挑戰暫未成功，至壞也就是面對現狀，還會有別的路可走。

最怕的不是無法開始，而是你只是個三 分 鍾 熱 度的“偽斜槓青年”。

“偽斜槓青年”們，永遠只能跟在斜槓青年們的影子後面，甚至還不如“單槓青年”。

他們熱衷於給自己貼上不同的興趣標籤，涉身領域眾多也只不過如蜻蜓點水般淺嘗輒止，就如同一個煎餅人。他們害怕進行實質性的改變，因為那將付出相應的代價。

想要獲得一定的回報就必須要付出對等的努力，甚至加倍，風險很大。所以那些所謂有天賦的人從未敢真正開始。當然不可否認的是他們過得可能也並不是有多麼差。

畢竟那些無法開始的人永遠不會失敗，因為他們從一開始就失敗了。

且先不提那些具有“大國工匠”精神的精益求精的專業領域工作者（這個話題以後我以後還會會單出一篇文章來談。）

現在社會對現代化人才的需求越來越大，且不降反增。

處於這樣環境中的人們受這樣的多種方式就業觀的影響，並能不把自己的才能僅僅侷限在一面，順著時代潮流向前走，從而才更有可能找到自己滿意的工作。

或許單看“斜槓青年”的字面解釋，我們會覺得缺了些靜心沉澱與執著堅持，缺了點工作匠心與高度敬業的態度。

但殊不知，斜槓青年也是從單槓青年做起的。

精於一業而不僅浮於表面，不只是斜槓青年開始的起點，也是我們青年人面對未來進行人生規劃的起點，只有把最重要的本分行動落實，把基礎打牢固，我們才能更加安心地向向自己熱愛的領域進發，不斷拓展，突破壁壘。

沒有什麼人能夠隨隨便便地成功，多元發展並不是無所作為，選擇斜槓青年也意味著要承擔更多責任。

但依然有許多勇敢的人不會被困難阻擋，而是遵從內心的想法，特立獨行，不拘於一隅，認真經營自己的興趣愛好，堅持保持著有趣且獨特的靈魂。

社會最不乏的就是喜歡用各種標籤來標榜自

己，今天喜歡這個，明天好上那個，打卡幾天就心浮氣躁，隨時都有可能不見蹤影的人。

有句話叫做：“種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現

在。”

可能當你不走心地淪為一個“偽斜槓”青年是不會怎麼樣，就怕待到你想走心時，已經太晚太晚。