國術精華 ——技擊術

技擊之術是什麼

國術隨著時代的進步而不斷提高，明朝中葉為了抗去倭寇，官方整軍經武，民間也習武成風；清末至民國時期隨著國門被列強開啟，國人倍受外國人欺凌，強國強種成為一代人的夢想，尚武精神風靡全國；上世紀八十年代隨著改革開放的大潮，受影視劇的影響，一代青年為習武而熱血沸騰。這三個時期應該是國術發展的高峰期，目前，國術由於被一些影視不切實際的神化，以及被所謂的大師們過度消費，所以國術受到質疑和冷落。然而，在任何時期尚武精神不能丟，這是練武人的責任。正當世界之大變局，外敵環視，技擊術更要繼承。

技者，方法也；擊者，搏打也。技擊術，在戰場上就是殺人的方法。戰場上環境殘酷，敵我的生死決斷，練習技擊術要求一擊必中，克敵必勝。

古代練武十分注重實戰的效果，因為武藝的高低直接影響著戰鬥的勝敗和個人生命的安危。明代戚繼光在訓練兵勇時說：“練武藝不是敷衍官家的公事，是你防身殺賊立功保命的勾當。你殺了賊，賊如何又會殺你？你若武藝不如他，他就殺了你。若不學武藝，是不要性命也。”《戚繼光：紀效新書》他批評那些譁眾取寵的虛架拳路時說：“看武藝但要周旋左右、滿片花草……此是花法勝，武藝之病也。”指出那些沒有實效的花拳繡腿則“不可學也”。《同上》這裡所謂的武藝，就是攻防格鬥的實戰技術—-技擊術。

技擊術包括徒手和器械兩種。徒手就是不拿任何兵器，靠赤手空拳制服對方；器械就是使用刀、槍、劍、棍等兵器戰勝對方。無論是徒手的或是器械的，基礎在於拳法。練家們認為拳法是初學入藝之門徑，是武藝之淵源。因此，本文只涉及徒手技擊部分，拋磚引玉，歡迎關注，評論。

國術流派繁多，各流派都有獨到之處，不能說某派比某派高明，理當互相學習，取長補短，共同提高。要提高技擊水平，條件很多，練法不一。方法、功底、戰術卻是較為重要的三大因素。

一、方法：

要取得技擊實戰的勝利，不可不注意技擊的方法，儘管力大如牛，膽量過人，倘若不掌握一定的方法，只憑蠻幹，難免要敗北的。大凡技擊之方法，不外乎踢、打、摔、拿等。

（一）踢。就是以腳攻擊對方，方法頗多，摘其要有彈、踢、踩、、撩等，

彈：主要是攻擊襠部，腳平直，力達腳尖，靠膝關節的屈伸發力，若用大拽發力與踢結合，力量更為迅猛。彈踢之法應在瞬間完成，並神速收回。實戰中常聲東擊西，指上打下而攻其不備，或在對方攻我下部時，反以二起腳彈踢對方面部。

踹：時與纏蹬結合，以對方腰、胸、臂為目標，發勁於腰胯，著力於腳趾。實戰中多以閃退步成半臥魚勢而突發之，並以轉身連環踹而增其威力。

踩：以腳跟著力，膝外展，用力方向自前而下呈弧形，實戰中對方手臂交接多用此法，配合上肢動作，踩擊對方脛骨。

跺：騰空躍起，側重前腳踩躁對方胸部，對方閃避反擊，則速用後腳轉踢之。此法須有較好的腿功及彈跳力。

撩：多用後撩，實戰中常結合前掃腿或上肢擊打動作，突然前俯轉身做後撩踢以腳跟擊打對方胸、腹或臉部，威力頗大。

（二）打。用拳或掌攻擊對方謂之打。通常採用拳、掌、肘、肩、腳、膝、髓、頭等直接攻擊對方。但最常用的是拳掌、肘、膝、腳等。

主動進攻，手打連環：用掌向對方面部虛揮之，並速向下、向外、向上劃弧再擊之，另一手又擊之。

借勢打勢，順手牽羊：藉助對方的力量打擊對方。對方用拳向我打來，我則借其勢而打之，或拉或推，或拳或掌，手腳並用，周身一體。

進身擁撞，以氣催力：當對方用上肢向我攻來時，撥架其手臂，並順勢收抱兩拳於腰側，同時迅速上步貼近對方，以氣催力，推撞對方胸腹，並用腳施以絆技。

左閃右打，右閃左打：此為進身：別撞之破法。對方向我進身別撞，我則速向左或右閃身，同時用右手或左手砍擊對方頸部。

邊格邊進，以守為攻：對方出手打我，我則邊格邊進，邊進邊打，防即攻。

肘的用法有頂、盤、裹、搗等。用肘須貼近對方身體，多以胸、脅、面部為攻擊目標，用勁迅猛，殺傷力大。

頂，對方來拳，我邊架邊進屈肘打之。或一手撥架，另一手橫拳貫耳，順勢屈肘裡收，以腰發力，翻時頂之。

盤：手被對方抓住，速向胸前屈肘，同時上步進身，以肘頂撞對方胸部或面部。

裹：對方來拳，我一手撥架，另一手臂外旋，屈肘裡裹，拳肘齊用裹擊對方或胸。又直掌插擊對方面部，速變拳後下撒，外繞貫耳，繼之臂外旋屈肘裡裹，擊打對方腰肋。

搗：與對方手臂交接，可進身搗肘。或被對方從背後摟住腰使，我則上體前俯，並稍向一側翻起，一臂屈肘，大臂夾緊，貼肋用肘尖向後搗擊對方頭部。

膝的用法須近身，多頂撞對方襠部或命門穴，常在上肢的搏鬥中，用膝頂撞而奏奇效。

（三）摔。即中國式摔跤。摔在武術實戰中有重要地位，雖然現在摔跤是一專項運動，但是要提高技擊水平，摔的技術和適用是不可忽視的。摔的方法不下幾十種，這裡簡要介紹幾種。

連環腿：一腳上步落在對方異側腳跟處，一手推其胸，另一腳立即上步落在對方異側腳跟處，一手推其胸，因兩腳配合上肢連繼進攻，使對方來不及調整重心而跌撲。

貼身挑：進身與對方貼靠，兩手摟其腰，一腳迅速從裡纏住對方一小腿並向後上挑起，同時上體用力前傾，撞壓對方胸部。

跪腿：一腳向側上步，另一腿插入對方襠部向外劃園下跪，大腿和小腿夾住對方小腿，一手握其小腿，身體前傾並向外轉，以胸衝壓對方大腿，使其倒地。

雙蹬腿：重心後坐，主動倒地（以臀部先觸地），兩手緊抓對方兩臂，兩腿收屈，用兩腳猛蹬對方腹部。

（四）拿。所謂拿，即擒拿之法。我國的擒拿術是從實戰中產生和發展起來的，特別是宋朝以後，有了更進一步的發展。且前流行的套路有《擒拿對練》等。擒拿術是按照反關節的原理，控制對方區域性關節，而使其全身僵滯，疼痛異常，不能隨意動彈，如若頑抗，輕則關節錯位，重則筋斷骨折；而只有按一定的技術方法才能解脫。主要手法有點、拿、鎖、扣、搬、纏、切、壓。在進行擒拿時應力求主動迅速，準確熟練，出手穩、發勁狠。其要領如下：

反背關節：反關節是擒拿術之基本原則。人體各部關節的活動皆有一定限度，不能反向扭轉。根據這一原理，用擒拿術之時特有方法，迫使對方關節相背，以達到制一點而牽動全身的效果。

擰、裹、纏、繞：交手時憑肌肉感覺，及時掌握對方勁路的變化，順其勢而拿之，速以擰、裹、纏、繞的手法，迫使對方勢背力僵，繼之以冷而脆的勁路抖發之。在抓拿對方關節時，用力須輕柔靈巧，不可硬壓生搬，否則，拿而不纏，必遭對方打擊。

手拿腳封：出手引化時，下肢應同時施以鎖、靠、封、閉之法，以拌住對方雙腳，使其步法不能隨意轉換，稍一催促，則重心失衡，其勢必然背逆，我則得心應手，此謂引進落空。

二、功底：

功底即功夫，功夫等於時間加汗水。包括訓練的科學性和主觀能動性的發揮等因素。不流汗、不吃若、甚至不流點血，是練不出功夫的；蠻幹兩天，不能持之以恆，功夫也不會長。三年小成，十年大成堅持苦練數年，功夫自然日深。現在由於社會、生活條件的優越，不少人真正對“功夫”二字則不甚追求了。因為那不僅是要時間，而更需要有吃大若、耐大勞的精神才出成效的。

提倡技擊，就要注意功夫，要有功夫就必須苦幹、實幹、有恆。練功方法及流派很多，目的都是為了頭腦清、筋骨壯、身子靈、步法穩、關節柔、氣力增。所謂頭腦清，就是實戰中沉著、果斷、機智、靈活，平時大腦工作效率高，耳聰目明，對周圍環境保持一種自然的警戒狀態，以致於達到眼觀六路、耳聽八方的境界。所謂筋骨壯，就是肌肉結實，經得起摔打。所謂身子靈，就是閃、展、騰、挪，身法自如。所謂步法穩，就是腰、胯、腿、足能夠協呼叫力，動則輕靈便當，靜則穩若泰山。所謂關節柔，就是關節韌性好，放長擊遠，富有彈性。所謂力增，就是指力、腕力、臂力、腳力達到較高的水平，拳腳生風，交手時且能做持久戰。

如何才能達到上述要求呢？除了進行全面身體素質鍛鍊以外，還應著重進行一些專門性練習。

捶打功：兩手握拳，捶打臂部、胸腹、腿部、頸部以致面部、襠部、頭部無不可以捶打。開始要輕，經過一段時間的練習，可漸加重，而對面部、肝區及襠部，一定則要循序漸進，不能急於求成。

鷹瓜力：把用鐵砂縫製的袋子從地上反覆地抓起來，也可兩人對拋，砂袋的重量可酌情增加。或用手指伸直反覆插入鐵砂之內，以增強指力。初練者可先插黑豆、花椒、綠豆的混和物。（據認為，不易傷手，且有壯筋骨、消毒、祛心火的作用）。也有用食指、中指 點選軟木、樹木、磚瓦乃至鐵石的。

打砂包：以砂包或棕包懸之，以直拳、勾拳等技法擊打，每組數十拳或數百拳，擊陣列。可結合身法及步法的前後左右移動進行練習。

矮子步：身體下蹲，大腿接近水平，像走路一樣做行步，上體正直，忌翻臀。

腿功：各種壓法和踢法，要強調規格，特別是踢法，有的流於形式，送體而求腳高，實為弊病也，正踢腿腳尖應踢下須處；側踢腿上體要側過來，往腦後踢；十字腿應踢異側耳；裡合腿和外擺腿的整個腿和腳應貼近身體。不管那種踢法，兩腿均伸直，站立腳跟，快起輕落，踢出“寸勁”。為了增長腿腳的力量，也有腳踢牆、樹等硬物的。

跳功：經常練跳功可以保持較長的運動壽命，身體輕靈，動作嬌健，對實戰技擊頗有裨益。除二起腳、旋風腳外，還可做向前、後、左、右的跳丁步，原地騰空擺蓮及鷹飛等動作。

三、戰術：

所謂戰術包括體力分配和心理素養兩個方面，因此，也可以說是鬥力與鬥智的結合。實戰中雖然幾個回合便可以見輸贏，但是，如果體力運用不當，往往要吃虧的。倘若對手較勇猛，先發制人；我則以輕巧閃打對之，儲存實力，並誘發對方進攻，待其疲憊時，我則猛攻快打，一鼓作氣。若對手貌似沉著，但步法呆滯，出手緩慢；我則主動先發，以勇勝之。所謂心理素養，即內實精神；外示安儀，冷靜沉著，機智敏捷。不被對方相迷惑，坦然自若，保持戒備。當然，戰術是以功底為主的，訓練水平較低，僅憑戰術是決然不能取勝的。