僅剩的匈奴部落：已傳世67世，藏在安徽大山裡，全村姓金

在歷史課本里，我們才能夠聽得見一個詞語——匈奴。

這個曾經活躍在中國北方的民族，在歷史課本的描述當中，是很兇悍的，經常會攻擊中原，在現代我們已經不可能再見到

他們的蹤影了，但這個部落還存在最後一個種族，就藏在安徽的大山裡。

在安徽這裡有匈奴的後代，一開始大家並沒有認識到這個問題，後來有人指出了他們的真正祖先。

在安徽池州有這麼一個村子叫做金家村，

這個村子裡面的所有人都姓金，在南宋時期就已經存在這個大山裡面了。這個村子也叫做南溪古寨，他們到底是不是安徽池州人，已經沒有人去考證了，但最近有人提出這個村子的人，很有可能是匈奴最後的後代，在內蒙古地區已

經沒有正統的匈奴了，逃到這裡的或許才是匈奴最後的後代。

這裡的所有居民都姓金，在過去幾十年裡，大家都沒有懷疑他們的祖先是匈奴，為人很低調很樸實。

這個村子距離池州的縣城有30多公里，

這是一個比較遙遠的距離，遠離繁華的市區，村民們生活得比較樸實，最近也沒有大富大紫，在村子的入口處可以看到一棵古老的樟樹，這裡

大部分的村民們都姓金，俗稱金家村。過去幾十年裡，人們並不覺得這個村子有什麼不同，只是最近提出了他們可能是匈奴後代之後，大家覺得有必要關注一下這個村子。

在漢武帝時期，匈奴有一支軍隊打了敗仗來到了關中生活，經過幾百年的和諧相處，大家沒有發現任何的異常。

後來根據縣誌記載，證實了這個村子的村民

，他們的祖先就是來自內蒙古地區的匈奴，在漢朝的漢武帝時期，匈奴的一支軍隊戰敗之後，歸於我們大漢王朝，被皇帝賜了一個新的姓氏之後，把這支軍隊給貶到了安徽池州這個地方，允許他們長期的居住在關內。在幾百年的時

間裡，匈奴也沒有起兵造反，他們過著中原人一般的生活，慢慢地淡忘了自己的祖先。

在戰亂年代他們不斷地向南遷徙，最後來到了安徽池州，在這裡定居。

在唐朝末年，經過戰亂的洗禮之後，

這些村子的村民不斷地往南遷徙，最後才搬到了安徽池州這個地方，並在此生活了1400多年。安徽這個地方是有寶氣的地方，這裡的居民都很

樸實，有大山的環繞，但平原也很多，生活沒有那麼的艱苦，只要勤勞肯耕種是完全可以自力更生的。

他們這些居民都很樸實，還把這裡打造成了一個旅遊景點，使用起來就像桃花源一般。

目前這個地方已經被安徽省打造成了一個旅遊勝地

，這裡的房子大多是徽式建築的樣子，村莊裡有蜿蜒曲折的青石柏度，非常的古樸，讓人來到這裡就能體會到中國古代的雞犬相聞景

象，就像陶淵明的文章裡寫的，桃花源一般。

這裡的居民都老實本分，他們還把自己的匈奴祖先掛在了這裡，每天都會有婦女表演特色舞蹈，是很好的旅遊宣傳方法。

這些村民都老實本分遵紀守法，並沒有做過太過分的事情，

村子裡還有一個金氏宗祠，過去都是掛的自己祖先，在得知了他們真正的祖先來歷之後，還掛上了匈奴祖先的畫像。在每天的上午和下午，當地都會有婦女表演特色舞蹈，

這是一個旅遊專案，為了吸引更多的遊客來旅遊，這個地區的村民們都拿出了自己的特長。

總結：在安徽池州這個地方，有匈奴的後代，但他們在現代社會自力更生

，大力發展旅遊專案，是值得肯定的。元代碉堡，又稱匈奴城堡，為南溪古寨獨有，在碉堡的牆壁上兩種洞孔，南溪古寨通車之後，不免要接待來自各地的遊客，很多村民看中了旅遊的商機。

各家各戶都開始做點小生意，開民宿、辦農家樂，加上“大山深處最後的匈奴部落”為噱頭，吸引了不少外地的遊客，而今，南溪古寨擬申報世界文化遺產，未來南溪古寨將吸引更多的遊客，有更多的發展。