八字論有根、透幹、通根、得地、得氣、得勢

什麼是得令得地得勢

甲乙日干，

地支中有寅、卯、辰之一字（東木）；

或亥、卯、未之一字（合木）；

或亥、子、醜之一字（生木），為木有根。

丙丁日干，

地支中有巳、午、未中的一字（南火）；

或寅、午、戌中的一字（合火）；

或寅、卯、辰中的一字（生火），為火有根。

庚辛日干，

地支中有申、酉、戌中的一字（西金）；

或巳、酉、醜中的一字（合金）；

或辰、戌、醜、未中的一字（生金），為金有根。

壬癸日干，

地支中有亥、子、醜中的一字（北水）；

或申、子、辰中的一字（合水）；

或巳、酉、醜中的一字（生水），為水有根。

戊己日干，

地支中有辰、戌、醜、未中的一字（四季土）；

或寅、午、戌中的一字（合土）；

或巳、午、未中的一字（生土），為土有根。

透幹是指八字中的天干，若與地支有同類，便稱作透幹。

通根是指八字中的天干與地支藏幹中有同類的。其中有本氣相同，稱為強根。有餘氣的稱為微根。

通根並有根，就是說天干與地支也要見到，才算有力，最主要是看月令能否透幹有力。

得地：“木”

日干為木（甲乙同論），生於寅月、卯月、辰月，為得地。木為春天，寅卯辰月為春季，木生春季為旺，為得地。寅為木之建祿，卯為木之帝旺，辰為木之餘氣。日干之木，自然有所依託，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。

日干為木（甲乙同論），若不是生於寅卯辰月，而八字年支、日支、時支有寅字、卯字、辰字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果寅卯辰三字全有，則又大大加強了日干木的力量。

得氣

日干為木（甲乙同論），生於亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，醜中有癸水生木，使木能吸收營養，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。

日干為木（甲乙同論），若不是生於亥子丑月，而八字年支、日支、時支有亥字、子字，醜字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果亥子丑三字全有。則又大大加強了日干木的力量。

得勢

日干為木（甲乙同論），除日干外，其餘三個天干中又有甲或乙，或其餘地支中又各藏有甲或乙，八字中所含甲乙較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之木見甲乙多，相當於一個人有眾多兄弟夥團結在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。

另一法：（一）得時（令）：即日主得到月令，五行在四時強弱就是用旺相死囚休來表現，看日主的五行，生於什樣的季節來判斷，得到旺相，即為得到月令，休是次之，死囚無氣。如日主甲木，生於春天，春天是木旺火相，故得到旺。日主丙火，生於夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生於夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表現得會比較容易，不得月令的日主，要達到強旺的程度會比較難。

得地

即日主要通根到地支，才謂之有根。就好比蓋房子一樣，要打穩固的地基，愈深愈強，愈禁得起風吹雨打。

八字共有四柱，當有二柱通根時，即為得地之象。當然也要考慮通根的位置，在月、日的力量強過年、時，次要是八神中的比、劫、印都是相當不錯的，有天透地藏是最好的。

得勢勢即勢力，眾為強，助寡為弱，八字一排列出來時，在算總分數時，一般都是以總分八十分為一個基數，天干四個字，每一個字各為十分，地支亦四個字，每一個地支合計亦為十分，總合為八十分。五行共有五個，將八十分除五，每一行的平均數為十六分，才算是得勢，換言之，日主的五行達到十六分以上即為得勢。

得位

即在日主的左右下，有沒有比、劫、印來幫助他，有則稱之得位，無則無法得到助力。

得地：（火）

日干為火（丙丁同論），生於巳月、午月、未月，為得地。火為夏天，巳午未三月，為夏季，火生夏季為旺，為得地。巳為火之建祿，午為火之帝旺，未為火之餘氣。日干之火，自然有所依託，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。

日干為火（丙丁同論），若不是生於巳午未三月，而八字年支、日支、時支有巳字、午字、未字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果巳午未三字全有，則又大大加強了日干火的力量。

得氣：

日干為火（丙丁同論），生於寅月、卯月、辰月，寅中有甲木生火，卯中有乙木生火，辰中有乙水生火，使火能吸收營養，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。

日干為火（丙丁同論），若不是生於寅卯辰三月，而八字年支、日支、時支有寅字、卯字、辰字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果寅卯辰三字全有，則又大大加強了日干火的力量。

得勢：

日干為火（丙丁同論），除日干外，其餘三個天干中又有丙或丁，或其餘地支中又各藏有丙或丁，八字中所含丙丁較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之火見丙丁多，相當於一個人有眾多兄弟夥團結在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。

得地：金

日干為金（庚辛同論），生於申月、酉月、戌月，為得地。金為秋天，申酉戌三月，為秋季，金生秋季為旺，為得地。申為金之建祿，酉為金之帝旺，戌為金之餘氣。日干之金，自然有所依託，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。

日干為金（庚辛同論），若不是生於申酉戌月，而八字年支、日支、時支有申字、酉字、戌字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果申酉戌三字全有，則又大大加強了日干金的力量。

得氣：

日干為金（庚辛同論），生於辰月、戌月、丑月，未月，這四個地支中都有土來生金，使金能吸收營養，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。

日干為金（庚辛同論），若不是生於辰戌醜未四月，而八字年支、日支、時支有辰字、戌字、醜字、未字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果辰戌醜未佔了三字或四字全有，則又大大加強了日干金的力量。

得勢：

日干為金（庚辛同論），除日干外，其餘三個天干中又有庚或辛，或其餘地支中又各藏有庚或辛，八字中所含庚辛較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之金見庚辛多，相當於一個人有眾多兄弟夥團結在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。

得地：水

日干為水（壬癸同論），生於亥月、子月、丑月，為得地。水為冬天，亥子丑三月，為冬季，水生冬季為旺，為得地。亥為水之建祿，子為水之帝旺，醜為水之餘氣。日干之水，自然有所依託，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。

日干為水（壬癸同論），若不是生於亥子丑月，而八字年支、日支、時支有亥字、子字、醜字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果亥子丑三字全有，則又大大加強了日干水的力量。

得氣：

日干為水（壬癸同論），生於申月、酉月、戌月，申中有庚金生水，酉中有辛金生水，戌中有辛金生水，使水能吸收營養，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。日干為水（壬癸同論），若不是生於申酉戌三月，而八字年支、日支、時支有申字、酉字、戌字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果申酉戌三字全有，則又大大加強了日干水的力量。

得勢：

日干為水（壬癸同論），除日干外，其餘三個天干中又有壬或癸，或其餘地支中又各藏有壬或癸，八字中所含壬癸較多，為得勢。

勢者，勢力也，日干之水見壬癸多，相當於一個人有眾多兄弟夥團結在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。

得地：土

日干為土（戊己同論），生於辰月、戌月、丑月、未月，為得地。辰戌醜未月，為四季月，土生季月為旺，為得地。日干之土，自然有所依託，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。

日干為土（戊己同論），若不是生於辰戌醜未月，而八字年支、日支、時支有辰字、戌字、醜字、未字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果辰戌醜未中佔了三字，或四字全有，則又大大加強了日干土的力量。

得氣：

日干為土（戊己同論），生於寅月、午月、戌月，寅中有丙火生土，午中有丁木生土，戌中有丁火生土，使土能吸收營養，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。

日干為土（戊己同論），若不是生於寅午戌三月，而八字年支、日支、時支有寅字、午字、戌字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果寅午戌三字全有，則又大大加強了日干土的力量。

得勢：

日干為土（戊己同論），除日干外，其餘三個天干中又有戊或己，或其餘地支中又各藏有戊或己，八字中所含戊己較多，為得勢。

勢者，勢力也，日干之土見戊己多，相當於一個人有眾多兄弟夥團結在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。

舉幾個例：首先，日干乙木，生於寅月，為得地，乙木在寅又處於“帝旺”，所以乙木日干就已經算得上是旺。但如果其它干支有很多火來洩木，或很多金來克木，或很多土來耗木，就有可能使日干乙木由旺轉弱。至於到底是強是弱，還要進一步分析下去。地支有亥卯未三字，亥卯未合木局，大大加強了木的力量，所以乙木就更旺了。天干的癸水生木，又加強了木的力量，這個乙木日干，可算是非常之旺。

由此可知，八字中有兩重水（壬水、癸水）生木，除日干屬木外，未中有乙木、寅中有甲木，亥中有甲木，卯中有乙木，月幹又是甲木，日干之木得到眾多木來幫助。八字中有年支未中的己土，寅中的戊土，時乾的己土，木要克土，當然要耗日干的一些力量。八字中有未中的丁火，寅中的丙火，木要生火，當然也要消耗日干的一些力量。但是和幫助日干的力量比起來，消耗日干的力量畢竟是太少了。

八字中沒有金來克木。所以，這是一個極旺的八字。首先，日干辛金生於亥月，不得令，不得地，這時，辛金就已經算弱了，至於到底弱不弱，還要看其它干支對辛金有無幫助，幫助是大還是小，若幫助很大，辛金就可轉弱為強，若幫助小，辛金終究屬弱。年支、時支寅中有戊土生金，月幹有己土生金，時幹有庚金幫助辛金，這時，日干辛金似乎還有一點輔助的力量，但這些力量實在不強。年乾的丙火克金，年支、時支有丙火克金，克掉了日干辛金的部份力量。年支、月支、時支有甲木、日支有卯木，月支有亥月，金要克木，要生水，這樣，就更消耗了辛金的力量，所以，日干辛金算是較弱了。

綜合平衡，日干辛金算是偏弱，不得地、不得氣、不得勢，故這是一個較弱八字。首先，日干壬水生於辰月，辰為水之墓庫，使壬水有根，便因是壬水“墓地”，單憑此點，壬水並不能算旺，只是有“根”而已。至於到底是旺是弱，還要分析其它干支才能確定。時幹辛金、時支有的辛金可生壬水，時支中的癸水可幫助壬水，使壬水有了一點依託。年幹戊土，年支中的戊土，月支中的戊土，日支中的醜土，時支中的醜土，均可剋制壬水。年支有甲木，月支有乙木，均可洩壬水。年支有丙火，月乾的丙火，日支有丁火，壬水克火，均會消耗壬水的力量。

綜合平衡，日干壬水屬弱，因有比肩、印星幫助，而且，月令上佔了一個墓庫，故不是很弱、最弱、極弱，不過，壬水已算是弱得夠意思了。首先，日干甲木生於丑月，木生冬月相，日干有根，算中等，不弱而已。至於倒底是強是弱，還須分析其它干支而定。地支亥子丑三會水局，來生甲木，時幹又為甲來助木，所以，日干就可論為很強了。但是，年幹、月幹有辛金直克甲木，月支有辛金、時支有辛金也克甲木，日干必然大大地消耗了。並且，月支醜中在己大，時支戌中有戊土丁火，均在消耗日干的力量。這時，甲木到底是算旺還是算弱，就顯得不明朗起來。根據經驗分析，這其實是一個既不旺也不弱的八字，即“中和”八字，但仍然覺得日干在中和之中，還是偏旺了那麼一點點。