《易傳》·彖辭賞析（9）

現在分享《易傳》·彖辭賞析【隨】卦和【蠱】卦部分．

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正文：

隨卦

隨，剛來而下柔，動而說，隨．大亨貞無咎，而天下隨時．隨時之義大矣哉！

譯文：

【隨】卦象徵著隨從，陽剛健行的人甘居陰柔順從的人之下，做任何事的時候必將伴隨著喜悅，這就是【隨】卦象徵隨從的意義．

心胸廣闊通達，堅守正固之道必將沒有禍患，就像是天下萬物的生長潛蟄，都隨從四季的變化而輪迴一樣．【隨】卦所象徵的隨時而動的意義是多麼重大啊．

賞析：

一，【隨】卦是上兌下雷的結構，整個卦體三陽爻，三陰爻．從上、下經卦結構中可以看出：陽爻都在陰爻之下．故原文有：“隨，剛來而下柔，動而說”之表敘．其中“說”通“悅”．其卦名主旨：隨從．

二，【隨】卦象徵隨從，但又不可能是盲目隨從．那麼具體隨從什麼呢？一隨規律；二隨時勢，；三隨賢德．也有“擇木而棲、擇主而事”的含義在其中．

三，【隨】卦的隨從還有一層意思，好像至今還沒被一眾研易者所解讀．筆者認為那就是要隨時調整自己的狀態，努力提升自身修為和自身價值．

四，在自身修為和自身價值提升至一定階段後，就會有人追隨．有人願意追隨才會有建功立業的機會．這一點對於想實現人生價值的小夥伴們尤為重要！

五，【隨】卦卦辭中同時出現了“元、亨、利、貞”．意味著此卦有比較吉祥的寓意，陽剛之氣主動與陰柔之氣結合就是“元”的開始；剛柔結合行動起來並順利通達就是“亨”；行動順利通達產生了和諧喜悅便是“利”；順隨大道持守正固就是“貞”的表現．

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原文：

蠱卦

蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱．“蠱，元亨”，而天下治也．“利涉大川”，往有事也．“先甲三日，後甲三日”，終則有始，天行也．

譯文：

【蠱】卦象徵亂而得治，陽剛者高高在上，陰柔者卑微在下，柔順得沒有方向而止步不前，這就是【蠱】卦始亂而終治的始亂之表現．

治亂就要從產生亂象的本質源頭著手，這就是“元”始，有了正確的“元”始方向才能亨通順達，從而實現天下大治啊．

（既然有了亨通順達的方法）就有利於越過高山巨流，長將以往堅持下去就能幹成大事啊．

著手之前，經過再三思考後才能確定行動方案；解決問題之後，要再三檢查是否有遺漏之處才算終結．如此迴圈往復，有始有終地做好每一件事情，這是與天道執行法則一致的啊．

賞析：

一，【蠱】卦卦辭有“元、亨、利”．“元”表現為治亂的開始；因為有了正確的治亂之開始，接著就有了“亨”通順達，自然也就有了“利涉大川”的“利”．

二，【蠱】卦的結構為上艮下巽，通體三陽爻三陰爻；上、下經卦的陽爻全都在陰爻之上，所以才有“剛上而柔下”的卦意判斷．此處與【隨】卦的“剛來而下柔”所表現出的卦意完全相反；【隨】卦是剛柔相交，【蠱】卦是剛柔背離，所以是始亂的局面．

三，【蠱】卦卦名主旨：始亂終治．

四，治亂從治“蠱”開始，從“剛驕柔晦”轉向“陽健陰隨”．

此時的“蠱”猶如“鼓”．上卦艮如同居處在山上的君子在宣教仁德之道；下卦巽就是君子鼓起的仁德正道之風，向天下、向四面八方傳播．天下民眾有了仁德的教化，有了追尋的目標，逐步由天下大亂實現了天下大治．

五，君子事前三思而後行，事畢三審而有終．仿天道四季時序迴圈，效地道容載萬物之功．

小夥伴們，當你為人處世諳熟此道之時，你的人生價值可以得到跨越式實現，又何愁大業不成呢？歡迎加入評論區發表你的寶貴看法……