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古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

由 讀史閱世 發表于 運動2022-09-29
簡介在表意方式層面比較,古埃及聖書字和古中國表意方式都是文字系統的核心與基礎,其是產生最早、方式最為古老的文化文明之一,是一人類的思想基礎和規律為基礎的

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古埃及,四大文明古國之一,被稱為人類文明的發源地,其燦爛的藝術文明為西方國家的文化發展奠定了基礎並提供了參考點,在西方國家乃至世界影響深遠。

事實上,不僅僅是古埃及文明繁榮燦爛,古中國在天文、漢字、醫學和冶金方面都取得了較大的發展成果,引領了後續朝代推進科技進步。下文將簡述古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究。

古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

(一)古埃及與古漢字聖書字表詞發展過程及其差異性

所謂聖書字表詞,是指在人類文明初期用於記錄語言和文字的方法和途徑,也是社會後期成熟文字的雛形。據史料記載,任何一種相對成熟、獨立的文字都是由最小的漢字單元所構成的,最小單元相對獨立。

當文字發展進入成熟期後,其主要職能便發展為記錄語言技術,也就是後人熟知的“表詞方式”,不論是古埃及還是古中國,其表詞方式從產生到成熟都經歷了較長的發展階段,均採用了幾種基本的表詞方式,如從詞意角度來突出文字的表層意義;

從詞義角度探討文字的表音以及結合詞意和詞音製造文字,這三種方式也構成了基本字元的生產方式。

古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

從基本字元的生成規則來看,古埃及和古中國是完全不同的,古埃及聖書的書寫更注重對文字的“寫實”作詳細處理,力求從符號化體現寫實。反觀古中國漢字的符號化方式,更多注重寫意。

究其根源,古埃及與古中國文明的發源地和社會功能的差異有所不同,兩者都注重將人本主義原則貫穿於整個文字取象過程中,並著重對人體意向的選取。並致力於在文字構造中體現民族精神和藝術差異。

在表意方式層面比較,古埃及聖書字和古中國表意方式都是文字系統的核心與基礎,其是產生最早、方式最為古老的文化文明之一,是一人類的思想基礎和規律為基礎的。採用的表意方式也不是循規蹈矩、單一化的,而是組合式、引申式、補充式等多元化共存。

古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

據專家在不同角度對二者進行比較發現,古漢字的表意方式是更為濃烈、獨立性更強的;聖書字中的表意方式獨立性更弱,所插入的提示符也更多。之所以出現這種差異,主要是因為古埃及和古中國的自然環境、文化底蘊、精神文明等各方面的不同引起的。

從表音方面出發看古埃及和古中國字的差別是更為明顯的,古漢字習慣採用整體性音借方式,聖書則普遍採取分析性音借方式,從數量和規模看,古漢字的“借音”數量也是更多的。

所謂借音,即是指將表意字的表音直接使用,最終透過表音方式達到完整記錄語言的目標。然而,兩種文字的借音符是由共同之處的,如均具有兼職性;與語言系統是相對獨立工作的兩部分,三者並沒有本質的聯絡和對應關係;借音符的表音是不絕對準確的,視情況而定。

古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

(二)古漢字與古埃及聖書字的舉例說明

據史料記載,我國目前已知最早成體系的文字是殷墟甲骨文,大約形成於公元前1300年到公元前1000年之間,後期漢文字先後經歷了西周、戰國、秦代等不同歷史時期的發展並逐漸成熟,而大眾普遍意識裡的古漢字是指從殷商到秦代漢字所經歷的發展階段。

殷商文字主要以甲骨文為主,西周則以銘文為主,直到戰國時期才出現了貨幣文字、石器文字、印璽文字等多種不同形式,大大豐富了我國文字種類。

縱觀古埃及歷史發展,其正史主要分為新石器、前王朝、早期王朝等時代,對應也存在不同的社會形態與制度。

目前出土的最早的古埃及文字是前王朝晚期阿拜多斯地區的文字,其是刻在骨製品和象牙上的,儲存相對完好。據史料記載,現存最早的古埃及句子是在第二王朝王的璽印上出現的,而最早的古埃及成篇文字是見於第五王朝王所屬的金字塔上的。

古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

關於漢字基本字元的取象,古埃及和古中國也有所不同,兩種文字的取象雖有重疊之處,如都以人物、自然和鳥獸為主題,但從本質看還是有差異的。首先,古埃及特殊的地理環境和氣候使得古埃及祖先多生活在亞熱帶沙漠、河流、溼地等地,其對動物的取材也出自於現實生活中常見的飛禽走獸,往往是帶有明顯的地域特色的。

如植物意向常見取自於棕櫚樹枝護或者莎草。眾所周知,古埃及獨特的氣候環境是十分適合亞麻的生長的,古埃及人大量種植亞麻,亞麻在古埃及及其常見,很多意向便取自亞麻。

反觀古中國的地理環境和氣候特點,民眾多是生活在溫帶地區的,比如“烏鴉”是黃河流域常見的鳥類之一,所以人們對“烏”字的取象明顯增加。

得益於桑蠶文化在古中國的出現和發展,古漢字中與絲織品有關的意向便取自於此,如金文的作、甲骨文的系都取象於成束的蠶絲。其次,社會文化也會引起字元取象的差異,如古埃及的莎草、亞麻文化與古中國的桑蠶文化、竹文化對比十分鮮明。

古漢字與古埃及聖書字表詞方式的比較研究

最後,民族信仰對漢字取象也存在一定影響,如古埃及人的多神崇拜使得其漢字多取象於社會神話中的各界神,如人形神、動物神等,其濃厚的宗教意識和社會信仰直接影響了聖書字字元的取象。

在古中國殷周時期,先民開始了天神崇拜,如自然神、上帝神等,但此時人們信仰的神一般形象並不具化,往往是存在社會民眾潛意識裡的,這也導致漢字並沒有直接取象於神,只是與其有一定關聯。

總而言之,古中國文字與古埃及聖書字存在很多方面的異同點,二者均是世界文明燦爛的文化遺產,對後世影響深遠。

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