《道德經》可以是把鋤頭——一位識字的農民這樣說

種地是農民的本職工作。我是一位地地道道的農民，春播夏種秋收冬藏的農事幹過幾年後，浮躁喧囂的社會浪頭把我從家鄉捲走，至今仍四處漂泊，居無定所。

奔波勞碌整天，不像其他人能酣然入睡，總是在夢中被那首遠古田野里人們怡然自得哼唱的歌謠“日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我有何哉～”困擾，睜眼待天明。

孔子最討厭下下人有上上智，我也討厭自己，為什麼就偏偏識得幾個字呢？真的害了人。周星馳是個認真的演員，他要求演員要有作為演員的基本素養。敬業精神放之四海皆準。我是農民，我也應該有作為農民的基本素養：樸實憨厚，感應四時，融入自然，努力耕作，樸素生活。

我暗暗發誓，幾年後一定回去。

幹活歸幹活，收工後喜歡看書，什麼亂七八糟的書都看，現在方便，沒錢買的話，就在手機上搜來看。

我養過牛，對看書這個事我認為和牛吃草沒兩樣，管它哩，把面前的都吃下去，沒事時再從胃裡倒出來嚼嚼，和著唾液，嚼細了，才是營養，通常兩大揹簍青草最終變成一小坨牛屎，牛屎也不會浪費，能作莊稼底肥。

有天無意瞅到《道德經》。打紅領巾念小學時有道德品質課本。《道德經》顛覆了我的最初認知，通篇道和德硬是沒連一起。到最後竟是說不清楚，道不明白。

我們那時候讀書，是規規矩矩的讀書。悄悄的看哈武俠小說，偶爾異想天開寫兩首自己都搞不懂的朦朧詩，逮住都是不可饒恕。

不曉得現在這世道怎麼了，廢話體詩出現，明明就是廢話，偏偏追著趕著喋喋不休；收廢品的乞丐懂點歷史，也像哥倫布發現新大陸，驚喜不已；無聊仿造小孩寫幾篇作文，也整得滿城風雨。大學畢業，論文裡全是錯別字；國語表述都不清楚，楞是還要加英語單詞；學校出來工作，根本用不上所學專業……

我是遵義農民，和新時代愚公——黃大發是老鄉。愚公移山精神，突出我們農民認死理，不怕吃苦，執著的特質。《道德經》一遍，不懂；兩遍，不懂；三遍……韋編三絕，又是孔丘的伎倆。日看夜看，日背夜背，終於有點印象。過程中，工友以為我神經出了問題，他不懂道不遠人，不怪他。

《易經》乃群經之首，大道之源。《道德經》就來源於《易經》。

天道陰陽，人道仁義，地道柔剛。

天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子當厚德載物。

道為體，德為用。

失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。

李聃把仁義禮留給孔丘發展，自己專攻道德。

《道德經》現在很火，上到中央電視臺主持人，下到我這樣的農民，大家都對它感興趣。

書讀百遍，其義自現。

一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。

其他人對《道德經》怎麼理解，怎麼用，我不管，也管不著。

我是農民，除了幹活，也愛看書，《道德經》對於我，只是開挖書山的一把鋤頭。這把鋤頭我會高高揚起，揮汗如雨。

——我的夢囈