表達去世的“享年”和“終年”，兩者有啥區別？用錯了會貽笑大方

中國文化博大精深，但從漢字的表達上就能看出很多有意思的事，就算近義詞，有些時候也不能通用。

場合不對，人的身份不對，所用的措辭都得注意區別。

因為中國自古便十分注重禮節，詞不達意，便是對人的不尊重。

名人去世，他所在的單位或者家人會對外發個訃告，正式通告此人逝世的訊息，以便讓弔唁者做好參加遺體告別儀式的準備。

我國有紅白喜事之說，紅指結婚做壽，白指高齡之人去世，又稱喜喪。

從古至今，我國民間的風俗對這兩種事都很重視，操辦得也相當講究。

但在喪事上，講究比結婚做壽還多。

不同年齡段的人去世，形容他去世的用詞也不同，用錯了，還會貽笑大方。

世界文明古國，就是這麼講究！

比如，未成年人去世，稱為“夭折”或“早夭”；青、壯年時期去世，稱為“英年早逝”，這個年齡階段是18至50歲。

沒到60歲去世，應稱去世的人終年xx歲；壽命到六十甲子時去世，會稱他們享年xx歲。

我國的文化對去世的人年齡劃分非常的細，古代還根據身份地位對死的稱呼不同。

我們都知道，古代皇帝去世，會稱為“崩”；皇后去世成為“薨”，也可稱為崩。古裝劇裡常聽到，皇帝駕崩，皇后薨逝這樣的說法。

普通人死亡，就用卒。

由於現代人壽命普遍較長，享年和終年的用法經常看到。

有人認為享年是對死者尊敬的用法，因為它有個“享”字，會讓人聯想到享受，愉快的感覺，那肯定是長壽的人或者生前過的幸福開心的人用的。

於是對老年死亡者通通用“享年”。

細心觀察一下媒體的用法，會發現，常見的享年和終年，還有更深一層的區別。

2016年，著名作家陳忠實先生去世，陝西作家協會的訃告裡用的是“享年74歲”；金庸先生去世，各媒體用的是“享年94歲”；袁隆平院士去世，媒體也用的“享年91歲”。

看起來沒問題，但是某香港TVB演員去世時，媒體用了“終年66歲”。

同樣是名人，為什麼這位演員用了“終年”這個看起來不夠有敬意的說法？

根本區別就在於：前三位用“享年”的名人，是對社會有貢獻的。

陳忠實先生和金庸先生是作家，他們對社會的貢獻表現在文化貢獻方面，袁隆平院士的貢獻自然不用多說。

而那位演員，似乎沒有公眾承認的社會貢獻，於是用“終年”，媒體只是站在客觀立場上，不褒不貶地報道這件事情，不發表任何主觀意見。

由此可見，享年是做敬語用，具體應用環境看發訃告的人與死者的關係和對死者的感情；而終年是不帶任何感情色彩的。

普通人也可以用享年的，去世年齡不足50歲也可以用。

家中老人去世，後輩些訃告時表達對長輩的尊重和親情，可用享年，單位職工去世，單位表示對員工生前工作的認可和敬意·，也可用享年。

但是如果站在第三方角度為一個歷史人物寫篇小傳，或對普通人寫篇新聞報道，用享年就不合適了。

因為跟人家一沒親屬關係，二不能主觀臆斷對方的好壞，用敬語便有站隊之嫌，用中性詞“終年”是最合適的。

此外，每個年齡段死亡都有它特定的叫法。除了18到50歲死亡統稱英年早逝外，還有細分。

20到29歲為存年，30到39歲為得年，40到49歲為酉年，50到59歲為終年，60到69歲為享年，70到79歲為壽年，80到99歲為高年；100歲為期頤。

只是現在的遣詞中沒有再分的這麼細緻，也沒有社會地位之分，普通人死亡統一稱去世，用享年還是終年看需不需要加入感情色彩。

在不確定用享年還是終年的時候可以都用“終年”，這個適用範圍廣的說法，還有“卒年”也可以與“終年”通用，古文裡便有“生於何年，卒於何年”的說法。

用這兩個詞，不會出錯。