祭堯大典裡的講究與門道，你確定你都知道？

孟夏時節，花香四溢，古都新韻，鍾靈毓秀。2019年6月1日，2019第二屆堯都民間祭拜堯帝大典圓滿禮成。

堯都作為中華傳統文化的源頭，堯帝國祭經久不衰，在這場隆重的祭堯大典中深藏著許多門道與講究，我們一起去看看~

祭堯的由來

祭祀是華夏禮典的一部分

更是儒教禮儀中最重要的部分

禮有五經 莫重於祭 是以事神致福

長期以來堯王作為五帝之一

他的賢明品格為歷代帝王所景仰和仿效

成為封建社會的官方正祀之神

中國民間祭祀也經久不衰

舉辦祭堯大典是歷史的承繼和延續

有著天然的正統性和感召力

不僅對海內外華人華僑尋根溯源起到推動作用

更為提升中華民族的凝聚力

打造中華文化的向心力

起到不可或缺的普及效果

祭堯的開始

幾千年來 華夏子孫敬仰帝堯

祭堯活動有著歷史傳統

漢 魏 唐等朝代均舉辦過帝堯國祭

經久不衰

據史料記載 從西晉開始

每年農曆四月二十八日 在臨汾堯都區

民間自發舉行祭堯活動

自唐朝以來

每年正月初一在堯廟 清明節在堯帝陵

祭拜活動一直流傳至今

禮器與禮樂文化

禮樂文化起源於上古 完善於周代

從原始的祭祀活動逐漸拓展至

社會生活的方方面面

經歷了從禮器到禮制

從禮儀到禮義 從禮治到禮教的發展過程

禮器是古代中國貴族

在舉行祭祀 宴饗 征伐及喪葬等禮儀活動中

使用的器物

用來表明使用者的身份 等級與權力

跟著時間軸的腳步回到今天的祭堯大典

堯帝堪稱文明始祖

祭堯大典上的細節也是不可錯過的精彩

擊鼓鳴鐘

舞臺兩側分別有一面鼓和一口鐘

這裡也有傳統文化的小門道呢

中國有一個成語叫晨鐘暮鼓

原意是指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲

而鐘鼓現在又多作為祭祀的禮器

擊鼓鳴鐘成為開啟聖門的第一個活動

擊鼓鳴鐘共擊鼓4通 鳴鐘9響

寓意九州同祭 四海膜拜

一鼓一鍾 敲出的是我們歸來華人的喜悅

撞響的是我們堯文明的歷史迴響

恭讀祭文

誦讀祭文是祭祀大典中的一個重要環節

祭文內容既是華夏兒女念祖思親

追本溯源的有力見證

又是中華民族強大凝聚力的生動體現

《祭堯帝文》結構嚴謹 古韻盎然

層次分明 鋪排有序

文章通篇押韻 朗朗上口 易記易誦

讀來激昂慷慨 熱血奔騰

樂舞告祭

樂舞告祭部分是祭拜帝堯大典的重要環節

也是充分展示傳統禮儀文化

祭拜文化最具有藝術魅力的舞臺演繹環節

樂舞告祭編排主要包括

序禮 大章 楊柳祭 祭香 龍祭五個篇章

《序禮 》參照“三獻”儀軌

表達天下炎黃子孫懷祖歸宗

根系龍庭、敬奉心香的血脈之情

450名執侍和侍從從天地四方

手持“華蓋”“華幡”“長香”行位

“八音齊奏”使整體音樂風格貼合

中國古代宮廷音樂“雅樂”特徵

加以“頌”的形式強調個人與自然對話

《大章》在極具華夏文明色彩的

在擊缶音 擂鼓聲中

舞者跳起先秦帝王禮儀舞蹈“八佾舞”

情景莊嚴威儀

使人們進入祭祀嚴陣以待

束髮理冠的觀禮、行禮、敬禮狀態

“文以昭德”文舞持龠（似笛的管樂器）

翟（鳥羽）而舞 又稱龠翟舞

“武以象功”的武舞持幹（盾牌）

戚（斧鉞）而舞 又稱干鏚舞

《楊柳祭》

傳說堯時代洪水氾濫

堯帝治理水患 頒授農耕時令

測定出春分、夏至、秋分、冬至

繪就華夏大地的山河美景

透過楊柳的變幻進行現代演繹

生髮出一個飄逸、空靈、祭禮性的

“楊柳舞段”

《祭香》

香爐是祭祀活動中必不可少的供具

古以蕭艾達神明而不焚香

今所謂香爐皆以古人宗廟祭器為之

祖先傾其所有 向天祈福

求神靈祖宗保佑自己的部落和國家平安

值得一提的是

參加樂舞告祭的演員總共816人

表演時所穿服裝正是誹謗木 諫言鼓等元素

《龍祭》

藉助“龍”這個中華民族的文化符號

展現中華民族這條東方巨龍

騰躍世界民族之林的輝煌

56米長的“中華龍”盤旋騰空

寓意堯帝德高望重 人民敬仰

神聖宏偉的祭祀音樂隨風傳揚

龍口噴出五彩煙霧 寓意吉祥萬年

“百家姓”與堯

祭拜大典中有一個方隊特別的特殊

他們聚集了全國各地的上百個姓氏

為什麼說百家姓和堯有關聯呢？

從文明初始混沌初開到文明出現

華夏血脈繁衍 根在堯都

宗祖柱上印刻姓氏圖騰

是進行家祭的區域

四海同宗 九州共祖

國祖殿

四海賓朋齊相聚 全球華人共祭堯

隆重的祭堯大典在堯帝陵國祖殿廣場舉行

這個國祖殿到底是怎樣的標誌性建築？

國是指祖國 祖是指祖先

國祖殿主體坐北朝南 採用框剪結構

為仿漢高臺組群建築形式

國祖殿殿高53米 象徵三皇五帝

進深67米 面寬96米

總建築面積19360平方米

殿前的118級臺階 相傳堯帝活了118年

氣勢恢宏 大氣磅礴

上部主體建築為五鳳樓形式

寓意堯帝及其四賢臣“一鳳昇天 四鳳齊鳴”

國祖殿是堯帝陵景區祭祀區的標誌性建築

為仿漢高臺組群建築形式

臺階中央是反映堯帝功績的七幅浮雕

佇立在國祖殿就能夠感受到祭堯大典

隆重 莊嚴 神聖 大氣

4300年前

帝堯開啟了華夏文明史上“堯天舜日”的時代

今天 臨汾市堯都區要把“祭拜堯帝大典”

打造世界華人“尋根祭祖”的主祭壇

今天的堯都到處可見

碧水藍天 芳草萋萋的畫卷

隨時可聞汾河流水的律動

一個充滿希望的幸福未來正向我們走來

一個更加美好的家園正一步步變為現實

“華夏第一都”

重新煥發出勃勃生機

編輯 | 趙璟璇 靳凱

監審 | 梁 豔