沒有詩詞大會，也沒有《星星詩刊》，古代詩歌是怎麼流傳開來的？

古代出版業不發達，傳播工具更是幾乎一片空白，在沒有詩詞大會、《星星詩刊》、朋友圈、詩詞群的年代，詩人們的詩詞歌賦是怎麼做到眾所皆知，並流傳後世的？

有人會說：口耳相傳唄。

可惜“世人”並不全是“詩人”，雖然兩個字聽起來只是聲調不同，絕大部分世人欣賞詩歌的水平還停留在打油詩的層次，風華絕代的好詩，傳播門檻都是很高的。

所以，在沒有經過“地毯式掃盲”的古代，

指望一群目不識丁的老百姓傳播詩歌，無異於說笑話。

就算口耳相傳行得通，聽說過

“以訛傳訛”嗎？經過的環節多了，難免會越來越失真，最後變得面目全非，連作者都會張冠李戴。

元朝詩人貢性之有一首《湧金門見柳》：

“湧金門外柳垂金，三日不來成綠陰。折取一枝入城去，使人知道已春深。”

這首名詩已經夠膾炙人口了，可是明朝徐《筆精》和清朝錢謙益《列朝詩集》還以為是日本人的作品，袁枚《隨園詩話》又把它歸在李金娥名下。

所以錢鍾書先生打趣說：

“也許都因為這首詩流傳得很廣很遠，險的回不來老家了。”

好在雖然險些

“流落異鄉”，這首詩畢竟倖存下來，歷史上無數詩歌就沒這麼幸運了，像一粒粒塵灰，湮滅在歲月的風沙裡。

比如杜甫，現在流傳下來的詩篇，據說都是他

40歲到58歲去世前的作品，40歲以前的詩作已經下落不明。

又比如李白，他去世後，其族叔李陽冰將他畢生的詩稿整理成《草堂集》

10卷，可是最後也失傳了。

像李杜這樣光焰萬丈的

“雙子星座”，其詩作都無法倖免，更何況那些無名詩人呢？

所以在古代，詩人似乎是一個

“高危行業”，只能鉚著勁地和時間玩命賽跑。

要讓自己的作品不曇花一現，只有兩個途徑：一是

“主動傳播”，儘量提高自己作為詩人的地位和知名度，用名氣包裝作品，才能夠最大範圍地廣為人知；

二是把自己的得意之作透過合適的渠道“發表”，爭取在民間各種歌曲、詩話、甚至軼聞裡實現

“被動傳播”，做到婦孺皆知。

東邊不亮西邊亮，誰知道會遇上什麼機緣，讓自己孤心苦詣生出來的“孩子”一夜成名，甚至名垂千古呢？

今天先說說

“主動傳播”的第一種方式——向

名流

大腕

“投稿”。

古時候文人要突破階層固化，進入上流社會，最好的捷徑是走科考之路，而科舉考試的一項重要內容是考詩賦。

由於科舉考試始於隋朝（公元605年），格律詩又完備於唐朝，所以在很長時期內，科場都是考格律詩。

為了提升名氣，爭取順利及第，當時形成一種預設的社會風氣，

應試的舉子們在正式開考前，通常會把自己得意的詩作呈送給京城政壇和文壇的前輩大佬，希望他們能垂以青眼，向主持考試的禮部推薦，及第的

希望就會大得多。

眾所周知，李白一夜成名，就和詩壇大

V

賀知章一次至關重要的

“點贊”分不開。

李白剛到首都長安，前去拜會詩人

前輩

賀知章，並呈上古風長篇《蜀道難》。

賀知章

“讀未竟，稱歎者數四，號為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉。期不間日，由是稱譽光赫。”

老賀稱讚李白為“謫仙人”，高興地解下身上的金龜飾品換來美酒，和李白喝得酩酊大醉，沒過多久，李白就大名震於長安了。

另一個著名的例子是白居易。這位後來的詩界大佬十六歲時到長安參加考試，考試之前，也去拜見著名詩人和著作郎顧況。

顧況讀了白居易的《賦得古原草送別》（就是以

“

野火燒不盡，春風吹又生

”聞名於世的那首詩），馬上改變輕視的態度，收回剛才對他打算留在長安的嘲笑，

讚不絕口道：

“你能寫出這樣的好詩，留在長安當然容易了！”

另一個詩人

的經歷，則富有傳奇色彩。

也是唐朝，詩人朱慶餘揹著行囊到長安應試，寫了一首詩呈獻給張籍，希望得到這位著名詩人和高官的賞識。

《閨意獻張水部》

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?

醜媳婦要見公婆了，忐忑不安地問，相公，我眉毛到底畫得好不好嘛？

比喻蘊籍妥貼，筆調幽默大膽，

但是

對自己和張籍身份地位的把握非常到位，“拿捏得死死的。”

張籍成功地被他撩到了，讀後哈哈大笑，也以詩作答

：

越女新妝出鏡心，自知明豔更沉吟。

齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。

媳婦，你明明知道自己很漂亮，還故意這樣問我。放心吧，你好極了，隨便哼首曲子，都迷死人！

這種風雅的

“枕頭風”吹來吹去，結果是朱詩人不出意料地登科及第。

還有一位

唐朝詩人

項斯，沒有

成名的時候，也捧著詩作去見前輩詩人楊

敬之。

楊敬之和藹可親，特別喜歡這個後生

（苦愛之）

，

並

贈詩

一首

：

幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。

平生不解藏人善，到處逢人說項斯。

小項啊，我早就是你的忠實讀者了，沒想到你的人品比詩還好！像你這樣的人才，沒有理由把你藏起來，老夫以後逢人就說你的好話！

果然，小項第二年就高中進士，這個典故還誕生了一個說情界的專業術語：

“說項”。

就這樣，隨著詩人們魚躍龍門，進入官場，社會地位大大提高，對於

傳播

他們的詩作自然大大有利了。

所謂“居高聲自遠，非是

藉秋風

”，大概說的就是這個意思吧。

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