《晚熟的人》城府極深的人，往往善於隱藏這四點

莫言在《晚熟的人》中說過這樣一段話：

“本性善良的人都晚熟，並且是被劣人催熟的。

後來雖然開竅了，但他仍然善良與赤誠，不斷尋找同類，最後變成最孤獨的一個人。”

當人人都追求出名趁早時，莫言卻說自己更喜歡晚熟。

“晚熟的人，到了合適的時候，出現了能讓他展現才華的舞臺，他便會閃閃發光的。”

莫言自身便是如此。

57歲那年，他獲得了諾貝爾文學獎，成為史上第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。

而這一年，距離他開始寫作已經過了整整31年。

輝煌來得雖遲，但終究是來了。

獲獎之後，許多讀者比莫言還著急，希望他儘快出新作品。

但莫言不急不躁，沉寂了長達8年的時間。

8年之後，他攜新作《晚熟的人》重返讀者視野。

他說：“八年來，我一直在努力，一直在堅持創作，或者在為創作做準備。”

拋卻外界的繁華浮躁，閉關潛心創作，用8年時間精雕細琢，打磨出一部足夠優秀的作品。

一向不著急的莫言，用自己的經歷印證了一個至簡至深的真理：

這世上沒有一蹴而就的成功，也沒有一步登天的雲梯。

所有看似“悄然而至”的輝煌，都是沉下心耐住寂寞，一點一滴慢慢熬，一步一步踏實積累的結果。

《晚熟的人》城府極深的人，往往善於隱藏這四點

01隱藏清高，善於寓清於濁

北宋詩人《愛蓮說》裡有一句名句：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，意思是蓮花雖然是從淤泥裡生長出來的，卻能不受到汙染，在清水裡洗滌過但不顯得妖豔。

在生活中城府深的人，擁有高潔的操守與正直的品格，就像蓮花一樣，就算身處複雜的社會中，也不會被世俗所吞噬，更不會隨波逐流。

羅曼·羅蘭說過：“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活”，在如今的社會上，有很多見不得人的黑暗面，然而城府深的人，能在經歷過社會的險惡後依然熱愛著世界。

城府深的人，能隱藏自己的清高，即使在汙濁的環境中也能做到自身純潔。他們始終有自己的信仰，無論遭受什麼都不會忘記自己的初心。有句話說：“不忘初心，方得始終”，只有知道自己初心，才不會被這個世界所改變。

諸葛亮在《誡子書》中提出：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。意思是，一個人必須恬淡寡欲方可有明確的志向，必須寂寞清靜才能達到深遠的境界。

表面上看起來和大家毫無違和感，與大家打成一片，內心卻有自己的想法，這樣才不會被人算計，排擠，才能更好的在社會中生存。

02隱藏才幹，善於用晦而明

城府深的人，通常會隱藏自己的才能，不使其外露，然後臥薪嚐膽，使自己變得更強大，最後達到自己預期的目標。

在現實生活中，懂得韜光養晦是非常重要的。比如在人際關係中，懂得隱藏才能，至少可以避免因被嫉妒而受到小人算計，同時別人也不會覺得你這個人驕傲自大，喜歡搶風頭，如此別人才不會對你產生不滿，才願意和你親近、與你做朋友。

此外，當一個人處於低谷時，他會發現生活處處都不如意，往往這個時候覺得壞人會特別多。其實，越是這樣的時候，越要善於用晦而明，沉著冷靜的面對苦難，不喪失鬥志，一步一個腳印的向前進，總會渡過人生的難關。

古話說：“不積跬步，無以至千里”，只有經歷過漫長的暗地裡積累的過程，才能有在人前一亮的瞬間。

03隱藏智慧，善於藏巧於拙

城府深的人還有一個特點，就是喜歡隱藏自己的智慧，不輕易外露自己的才智。他們雖然充滿著智慧，但他們從不會表現出來，從不讓人知道自己有多強，十分的低調，總是把自己假裝成一個普通人。

在生活中，城府深的人善於藏巧於拙，在人群中從來不會去發表自己的言論，他們更喜歡去傾聽、觀察，他們懂得“擇其善者而從之，其不善者而改之”，遇到好的就學習他人優點，遇到不好的就反思自己。

城府深的人看似大智若愚，從不會去虛張聲勢，雖然他們真正有本事，有實力。但是有時為了明哲保身，他們寧願裝傻充楞。

城府深的人從不炫耀自己，在為人處事中遇到不懂的地方就會虛心請教他人，讓自己學會更多的知識，讓自己變得更好。

04隱藏意圖，善於以曲為直

俗話說：“條條大路通羅馬”，意在告訴世人解決問題不止一種方法，人生的路也不止一條，要我們懂得變通。

在我們的生活中，城府深的人，為了自己的目標與理想，往往會迂迴而行。

有句話說：“有時候不是路到盡頭了，而是該轉彎了”，腳踏實地固然重要，但是仰望天空也是必不可缺少的。

要知道，一個只會埋頭苦幹，不會去思考的人，永遠都不會有進步，無論時間多久他也只會在原地踏步。

在生活中，城府深的人懂得以曲為直，遇到問題會轉變思維，不斷變換方向，調整路線，絕不會“不撞南牆不回頭”，哪條路順暢就向哪條路前進。

此外，他們會將自己的意圖隱藏起來，不讓別人知道他們想要達到的目的，這樣即使別人想破壞自己的計劃都無從下手。

老一輩的人說得好：“害人之心不可有，防人之心不可無”，我們在不害人的前提下，還要懂得防人，學會識人就是防人最重要的一點。以上四點就是判斷一個人是否為城府深的人的方法。最後，希望大家也能做一個城府深的人，能藏得住鋒芒，讓自己的生活過得更加順遂。

莫言的話總是這麼精闢，觀察生活中的細微小事，從而寫出戳入了我們內心深處的文字，所以他的文字才能贏得我們的共鳴，他的小說才能受到眾人的崇敬與敬仰。而寫到這兒，我也很有必要給大家推薦他的新作《晚熟的人》了。

眾所周知，莫言是首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者，諾獎分量不小，莫言能夠獲得，足以說明實力。但實力是要靠作品說話的，我們普通人大可以買他的作品來見證一下。但在我看來，莫言確切是個大師，比如說，上面的文字，便是好的佐證。

大家信我的話，不妨讀讀他的新作《晚熟的人》，這比他之前的小說更經典，裡頭描寫的人性更深邃。因為這是一本他打磨了八年的小說，當中寫的又是他回到老家後的種種經歷，比如說表弟的妒忌打擊與迫害啦，在村裡大肆傳播他的謠言啦，莫言傷痛地接收這一切，卻以文學的形式表達在了新作《晚熟的人》中。

《晚熟的人》是一部讀懂人性的佳作，莫言為何花費了八年時間才將其完成？全在於莫言費了許多心血與精力，越是榮獲此獎，越是在乎質量而非數量；

也可以說，莫言將自己大半輩子的人生智慧與閱歷全然寫在了書中，毫不吝嗇地跟我們分享。細細思索，我們每個人都可從書中學來智慧，都可將人性給研究透徹。

莫言的另一本著作《生死疲勞》，書名來自佛經中的一句話：“生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在”。佛教認為人之所以生也疲勞，死也疲勞，皆因貪慾起。因此，莫言首先認為唯有放下仇恨和貪慾，才能輕鬆地生活，找到做為“人”的樂趣。

其次，在《生死疲勞》中，莫言筆下不滅的熱情與希望更是讓人讀來痛快！他透過對六世輪迴的想象跨越了生與死， 告訴了我們在歷史長河中一個變幻無常的命運裡，那些人們世世代代、生生不息的一種強勁生命力，成為那片苦難深重土地上可貴的人。他們愛就愛到底，恨就恨到底，犟就犟到底，幹就幹到底。這些對生活的熱情和希望，對於未來的想象力，哪怕生活再苦，哪怕日子再難，也有著最初的堅守，永不屈服。讀來讓人內心生出一種力量，無論面對何種艱難困苦，都要咬牙挺過去。活著就永遠有希望。

莫言這麼說道：“最好的生活，就是在痛苦的時候，笑著面對。”當生活讓你倍感疲勞，不妨看看這本《生死疲勞》吧。

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