大唐宰相姚崇，死前一計保得家人平安，也讓政敵張說有苦難言

公元 721 年，大唐宰相姚崇去世前喚兒子到床前：

“我和宰相張說（yue）素來不和，我死後他不會放過你們，姚家會有滅門之災。”

姚崇家人聽罷，滿臉驚懼。姚崇繼續說：

“想要躲開災禍，你們一定要按照我的計謀行事，不能出錯，切忌僥倖”。

《智囊》記載——姚崇生前料知死後事。張說為此感嘆：“死姚崇能算生張說，吾今日方知才之不及！”姚崇到底有多機智、聰穎呢？

中國古代賢相無數。他們或者才能濟世，或者為人正直、敢於進諫，又或者以死明志。然而論起既能以智慧安天下，又懂得自保的人，姚崇可謂佼佼者！

公元 705 年，宰相張柬之發動“神龍政變”，一代女皇武則天就此退出歷史舞臺。翌日，李顯率百官前去上陽宮問候武則天，在場參與政變的人都暗自竊喜，可唯獨姚崇哭哭啼啼。別人問他是怎麼回事？

姚崇說：

“我侍奉武后已經好久了，如今武后不在，難免有些感傷，這是為人臣子的本分”。

後來，參與政變的張柬之等五個大臣都沒有善終，唯有姚崇安然無恙。

日中則昃

，月盈則虧。

姚崇的行為、為人其實影射了一種人生態度——中庸思想。

得意時懂收斂，落魄時不自棄。

他在武則天面前的一次哭泣，宣示了忠心，表明自己是迫不得已，這也間接讓他日後免於被殺。

當時武則天朝中還有勢力（武三思），對於政變，李顯是被迫的，完全不知情的。他很害怕武則天，也很孝順，因此日後武則天如果想要剷除張柬之等人，完全不是問題！

透過這件事，我們可以看到姚崇的智慧——做事留一線，日後好相見。

李隆基能夠開闢“開元盛世”，姚崇功不可沒，他和唐玄宗這對組合提攜著大唐王朝繼往開來！

公元721年，服侍過三代君主的姚崇來到了人生最後時刻。姚崇非常擔憂地叮囑兒子：“宰相張說素來與我不和，我在世時沒讓他少吃苦頭，等我死後他不會放過你們，家族可能遭遇滅門。”

姚崇三個兒子恐懼異常。不料姚崇補充說：

“我去世後，你們按照我說的去做，可以保一家人平安”。

姚崇告誡兒子，我死後張說會來弔唁。張說喜歡奇服、珍寶，你們將我收藏的奇服、古玩擺在棺材前，如果到時候張丞相留意、有興趣，你們就說是我送給他的，請一定笑納，並請求張丞相寫一篇碑文。待張丞相寫好之後，你們立即進宮面聖···幾天之後，張丞相會後悔，繼而前來索要碑文，屆時你們就說已經送給了皇上。

果然如姚崇所料，祭奠當天張說如期而至。當他看到棺材前的奇服、珍寶時，張丞相時不時地打量、並欣賞起了姚崇的收藏（即將是陪葬品）。

姚崇兒子見狀，趕忙上前：

“家父交代過，如果張丞相喜歡這些東西，就贈給張丞相。因為素來仰慕張丞相的文采，請求您寫一篇碑文”。

張說內心竊喜，好你個姚崇，生前一直被你欺負，想不到你也有求我的時候。於是，張說爽快地答應了姚崇兒子的請求。攤開紙，一頓揮毫潑墨。在場所有人對張說的文采叫好、折服，一篇激情洋溢的碑文就此誕生——張說將姚崇一生的功績如數家珍誇讚了一遍。

與此同時，姚崇兒子立馬將張說寫的碑文送到興慶宮給李隆基！李隆基看罷，對張說的文采又是一番誇讚，並下令讓人將文章鐫刻到姚崇的墓碑上。

幾天後，張說越想越不對。繼而他腦袋一拍，“又被姚崇算計了！”他派人趕緊前去姚家索要自己寫的碑文。然而姚崇的兒子卻告訴他碑文已經面聖、並鐫刻到了墓碑上！

張說懊惱不已，不禁感嘆：

“姚崇死了還能算計活著的張說，我的智慧一點都比不上他！”

張說為什麼這樣說呢？

① 首先，張說是姚崇的政敵，而姚崇能讓政敵為自己寫碑文，而且還是一個勁兒地誇讚，可見姚崇的功績確實實至名歸。

② 其次，如果日後張說想禍害姚崇家人，姚崇兒子可以直接去面聖。當初張丞相上上下下將姚家挨著誇讚了一遍，如今卻要矢口否認？更讓張說有苦不能言的是碑文經過了皇帝的檢閱。如果推翻，也就相當於搬起石頭砸自己的腳，而且還否定了皇上的眼光！

姚崇不僅很好地保護了家人的安危，也讓他的美譽、名聲流芳百世。張說只能是啞巴吃黃連，有苦不能言！

姚崇的智慧，謀略，不禁令人為之嘆服。因此，張說才發出了

“死姚崇能算計活張說”

的感慨！

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