小女孩起名：20個百聽不厭的周易女寶寶名，清新又浪漫、純真又唯美

《周易》是一部中國古哲學書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。 在商末，西伯侯姬昌被商紂王軟禁期間，剔除《彖辭易》與《象辭意》之繁瑣，創作《易佔》六十四卦之卦辭與爻辭。

一、百聽不厭的女寶寶名

易經起名是中國姓名文化中比較傳統的起名方法。易經當中的人生智慧十分豐富，所以，很多語句成為文人騷客命名的參考。比如，駱賓王，字觀光，唐詩人，文學家。“初唐四傑”之一。出自《易·觀卦》：“六四。觀國之光，利用賓於王”。因此，接下來就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

1. 蒔跡

（蒔）：用作人名意指生機、繁盛、熱情。

（跡）：用作人名意指珍貴、乖巧、傑出。

2. 勝悅

出自《周易》：六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。

釋義：六二，用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。

3. 惜筠

“惜筠”用作人名意指像竹一樣高潔、廉明、品性正直。

4. 曙宸

曙，意指前程萬里、前程似錦、蓬勃發展。指曙光，如美好前景；指陽光，如曙日。宸，指屋簷，深邃的房屋，比喻庇廕；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。

5. 功初

出自《周易》：初九，官有渝，貞吉，出門交有功。

解釋：“功”在文中是有好處的意思，引申有益，益於之義。其本義是勞績，功勞。引申為本領，能耐。取名“功初”寓意孩子未來功成名就，富有智慧和涵養。

6. 初同

出自《周易》：初九，同人於門，無咎。

釋義：初九，在王門前聚集眾人，沒有災禍。結合原文理解，吉。

7. 兮彭

葛之覃兮，施於中谷。——《詩經·周南·葛覃》

彭，鼓聲也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立溫婉嫻淑的優秀品質，做一個成熟穩重的人。

8. 絳鑾

升車則有鑾和之音。——《禮記·經解》

寓意著孩子今後的路途中能擁有高風亮節的珍貴品質，做一個英姿勃勃的人。

9. 嫙談

談，語也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立語出驚人的優秀品質，做一個聰慧伶俐的人。

10. 西婉

王用享於西山。——《易·隨》

婦聽而婉。——《左傳》

意味著寶貝在人生道路上能樹立循循善誘的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。

11. 弘紹

士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》

紹復先王之大業。——《書·盤庚》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠寬大為懷，做一個有繼承父業優良品質的人。

12. 露婭

朝露待日晞。——《樂府詩集·長歌行》

兩婿相謂為婭。——《爾雅》

意味著寶貝在人生道路上能樹立美麗賢淑的優秀品質，做一個溫柔賢惠的人。

13. 友恩

友，同志為友。——《說文》

恩，惠也。——《說文》

寓意著孩子今後的路途中能擁有高朋滿座的珍貴品質，做一個仁人君子的人。

14. 素熹

英骨秀氣，灑落毫素。——唐白《化城寺大鐘銘》

熹，熱也，熾也。——《玉篇》

意味著寶貝在人生道路上能樹立清澈純潔的良好品格，做一個熱情坦蕩的人。

15. 盛竹

盛，多也。——《廣雅》

竹，冬生草也。象形。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立博學多識的優秀品質，做一個頂天立地的人。

16. 愷之

愷，樂也。——《說文》

之，出也。——《說文》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠喜笑顏開，做一個有落落大方優良品質的人。

17. 泊霆

我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。——《老子》

疾雷為霆。——《爾雅·釋天》

意味著寶貝在人生道路上能樹立光明磊落的優秀品質，做一個名揚四海的人。

18. 嫵瑩

尚之以瓊瑩乎而。——《詩·齊風·著》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有聰明伶俐的優良品質，真正做一個氣宇軒昂的人。

19. 艾西

彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。——《詩·王風》

王用享於西山。——《易·隨》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有大有可為的優良品質，真正做一個學貫中西的人。

20. 納薈

察納雅言。——諸葛亮《出師表》

薈兮蔚兮。——《詩·曹風·候人》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有財源廣進的優良品質，真正做一個出類拔萃的人。

二、《易經》中的經典名言，讓我們體會古人的智慧吧！

《易經》是“群經之首”、“大道之源”，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。

1. 日新之謂盛德

出自《周易·繫辭上》。

這句話本來是講陰陽變化的，陰陽相摩，八卦相蕩。世界時時都在變化，萬事萬物在下一刻都是新的。

2. 夫易，聖人之所以極深而研幾也

出自《周易·繫辭》。

釋義：極深研幾指的是要探討研究事物的深奧隱微之處，形容鑽研深刻、細緻。