“寧娶寡婦，不娶生妻”，生妻是什麼意思？為何這麼說？

在中國一些民間俗語中，關於女人的有很多。比如，很多人知道的“寡婦門前是非多”“有其母必有其女”“女大十八變，越變越好看”“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”“女大自然巧”等等。

這些俗語很多人都知道，不過，也有一些俗語，知道的人不多，現在幾乎都沒人說了。舉一個例子，以前有些老人會說，“寧娶寡婦，不娶生妻”。很少有人聽過吧？尤其是年輕人。

寡婦，大家都知道什麼意思，生妻又是什麼呢？為什麼說“寧娶寡婦，不娶生妻”呢？這裡面有什麼故事或者道理嗎？

今天沒事，咱們就來拉拉呱，探討一下這句俗語的來源和道理。

寡婦，大家都知道，意思是丈夫去世的女子，也叫遺孀，未亡人。本來，這個詞不限於年齡，不管是十八歲喪夫的女子，還是八十歲喪夫的女子，都可以叫寡婦。但是，在生活中所言，寡婦多用於丈夫去世時，還很年輕的女子。

也正因此，所以民間有“寡婦門前是非多”的俗語。倘若是七老八十的婆婆，也不會有那麼多閒言碎語了。

第一個問題：什麼叫生妻？

生妻，和寡婦算是對應的詞。

寡婦是指喪夫的女子，多指年輕的女性；而生妻則是指沒有喪夫的年輕女性。這個詞，出自李陵的《答蘇武書》。

丁年奉使，皓首而歸，老母終堂，生妻去帷，此天下所稀聞，今所未有也。

漢武帝天漢二年（即公元前99年），李廣利率軍伐匈奴右賢王，李陵負責運送

輜重

。而後，李陵五千步卒，深入匈奴，被幾十倍的敵軍重重包圍。苦戰之後，李陵兵盡糧絕，不得已投降匈奴。18年後，公元前81年，蘇武回到大漢，寫信勸李陵歸漢，李陵就寫了《答蘇武書》。

其實，李陵投降是真的迫於無奈，他投降不是怕死，而是想找機會立功，再回到大漢。只是，漢武帝太武斷，太絕情，一怒殺了他全家，李陵就是想回來，也回不來了。回來幹啥呢？家人都沒了，還要回來面對別人的質疑、唾罵嗎？

信中他說蘇武“老母終堂，生妻去帷”，意思是，老母死了，年輕的妻子改嫁了。這裡，生妻是指年輕的妻子。

那時候，蘇武還沒有死，所以稱呼他的妻子為生妻。

所以，生妻和寡婦，共同之處都是指別人的年輕的妻子；不同之處在於，寡婦的丈夫死了，生妻的丈夫沒有死。

當然，還應該注意，生妻的丈夫雖然沒有死，但是她和丈夫有兩種情況，要麼是離了婚，要麼是沒有離婚。

第二個問題：為什麼不能娶生妻？

前面說了，生妻的丈夫，有兩種情況，要麼他和妻子離了婚，要麼就是還沒有離婚。可能有人問了，離了婚的女人，她都沒丈夫了啊，還算是生妻嗎？算，下面我會說到。

先說沒離婚的女人。

如果一個女人沒離婚，那麼放今天，別人肯定不能娶，不然就是犯了重婚罪。但是在古代，這種情況卻可以。女人還沒離婚呢，甚至還不知道呢，可能就被丈夫嫁（賣）給別人了。

周麻子問討，鄧無錢，周麻子就把鄧叫在他叔周老麼家，是瞿磨子代寫休約，張洪順作媒，就把妻子徐氏賣休周麻子為妻。到二月初五日鄧文恆同周麻子、張洪順們到徐國有家去接，徐氏不從，自縊身死。——《清代乾嘉道巴縣檔案選編》

清代道光年間，巴縣有一人叫鄧文恆，他問周麻子借了一千錢，出去做生意。結果生意賠本了，鄧文恆沒錢還周麻子。周麻子知道後，就讓鄧文恆把妻子徐氏賣給他，還找人寫休書、做媒。但是，徐氏不肯，自縊而亡。

這裡，徐氏還沒和鄧文恆離婚了，甚至都不知道什麼情況呢，就被丈夫鄧文恆就寫了休書，改嫁給周麻子。如此，悲劇也就註定了，唉！

所以說，對於沒離婚的生妻，你能娶嗎？就算後面她丈夫寫休書、走流程，也不要娶。為什麼？因為她可能並不想改嫁，也可能會覺得這是一種羞辱（這的確是一種侮辱），甚至會一怒自殺，徐氏就是例子。

事實上，這種例子在清代有很多，所以清朝有專門的法律，禁止買賣生妻。

當然，也有女人願意離婚，改嫁別人的情況。

比如，如果夫妻若因貧困，夫妻關係破裂等原因，女方願意離婚，那麼，丈夫一般會與孃家商議先將妻子送回孃家，再由孃家退還彩禮，最後結束婚姻關係。這個過程，叫“退身”或者“退妻”或者“贖身”。

男女成婚後，夫婦反目，不能相安，往往女家出錢，將女贖回另嫁，謂之“贖身”。

在今天看來，這好像是把女人當成了物品，不滿意時就退，因為當初是買來的，所以想領回去還得贖身。

可是，如果女方沒有錢退給男方怎麼辦呢？好辦，把女兒嫁出去，然後問下一任丈夫要聘禮，當女方家人拿到聘禮後，再退給女子前夫。等前夫拿到錢了，才算是正式結束和妻子的關係。

你看，女子和丈夫還沒離婚，就被嫁給了其他人。這一種情況，也算是沒離婚的生妻，直接被嫁給了別人。

對於女方家人而言，難免會多要錢財。對於女子後一任丈夫而言，他為了娶到別人的生妻，付出了更多，所以人們會說“寧娶寡婦，不娶生妻”，因為娶寡婦不會要很多錢。

再說離了婚的女人。

離了婚的女人，情況比較複雜，但大致可以分下面兩種情況。

一種情況是，有些女人的前夫有問題。

對於離過婚的女人而言，理論上來說，她其實不算生妻了，因為和前夫嚴格來說已經沒有關係了。但是，現實卻總是沒這麼幹脆，有些女人離了婚，和前夫依舊有聯絡，可能是關係好，藕斷絲連；可能是想斷而不能斷，前夫糾纏；也可能是要去前夫家裡，看望孩子……

這些情況，換任何一個人，都會不舒服。

和前夫藕斷絲連的，絕對不能娶，說不定吃你的和你的，結果跟前夫睡一起了；被前夫糾纏的，鬧得你全家不得安；還去前夫家看孩子的，心思也在孩子身上，在前夫家裡，還會用你的錢，養前夫的孩子（對於後來的丈夫而言，不就是用自己的錢，養別人的孩子嗎？）。

如果娶了這樣的女人為妻，家裡日子都不安寧了，誰還敢娶呢？即便她真心實意和你過日子，但前夫就是騷擾、糾纏，耍無賴，跟個狗皮膏藥一樣，換誰都受不了。

還有一種情況是，有些女人本身有問題。

比如，女人本身不能生育孩子，或者女人本身品行不正，私通其他人才被前夫休了，又或者是比較彪悍，常常對丈夫家暴，甚至還可能會虐待公婆……

這幾種情況，不能生育的女人，一般男人不會娶，因為娶妻成家就要生兒育女，繁衍後代。如果女人水性楊花，那更不能娶了，指不定哪天也會給你戴綠帽子。而對於家暴，虐待公婆的女人，娶了也是禍，更不能娶了。

綜上來看，對於生妻，如果還沒徹底離婚，就被嫁給別人，很可能會釀成悲劇，最重要的一點是，這玩意不合法；如果已經離婚，那麼無論是她本身的問題，還是因為前夫的問題，都容易惹來麻煩。

這樣的例子多了，所以民間就有了“寧娶寡婦，不娶生妻”的俗語。因為對於寡婦而言，她不會像生妻這樣，有這麼多麻煩。

當然了，這話也不是真理，實際上也有人娶了別人的老婆，過得很幸福。

比如，有些女人受不了丈夫家暴，離婚，嫁給其他男人，可能就會過得很好。還有些女人，嫁給的男人不上進，又窮又懶，她改嫁後也可能會幸福。

俗語可能適用於大多數，可能至今也適用，但不是對所有人來說都是這樣。