談古論今｜《水門橋》不應是一座簡單的“橋”

大眾日報記者 於國鵬

電影《水門橋》正式定檔，片方公佈將上映日期確定在大年初一。前有《長津湖》勇奪影史票房冠軍的驕人成績，《水門橋》的票房表現自然也是大家關注的焦點之一。目前預測雖然並不打準，但不妨礙我們做一點猜想。如果《水門橋》的戰鬥場面能保持《長津湖》的水準，再把志願軍為什麼能打勝仗講清楚，贏得良好口碑並收穫高票房應該不是難事。

對於類似題材的一部電影來說，有那麼多著名導演、影星加盟，把場面處理得刺激火爆，在大多數觀眾眼裡，算不上多大挑戰，換句話說，這應該是他們的“基本盤”。大家真正期待《水門橋》出彩的地方，是把志願軍打勝仗的那種精氣神表現出來，把他們為何具有這種精氣神的原因展示出來。之前，不少戰爭題材的影片，就是在這方面挖掘不深，表現不足，除了震耳欲聾的槍炮聲，血肉橫飛的場面，缺少令人回味的東西，讓人感覺道理沒說透，看了不過癮。不少觀眾還把電視劇《功勳·能文能武李延年》拿來當榜樣，認為如果《水門橋》達到或者超過這個水準，那麼根本無須擔心票房，就是再創個新高也絕不會讓人感到意外。

看過《功勳·能文能武李延年》的觀眾，對這部電視劇評價都相當高。大家給予好評的理由何在？理由之一，是成功塑造了一個部隊政治主官的新形象。李延年是連隊指導員，按一般理解，他的主要職責就是做思想政治工作，就電視劇中的故事來看，他在這方面極為出色，對每一個戰士的情況瞭如指掌，對每一個戰士的優缺點都十分熟悉，所以做起思想政治工作來極有針對性，再加上他講究工作方法和工作“藝術”，他提出的意見能讓戰士們心服口服，他的觀點能真正把大家的精神鼓舞起來，能真正把大家的積極性調動起來，能真正把大家的創造力發揮出來，能真正把大家的力量擰成一股繩。後來，他一人兼任連長、指導員，在軍事指揮上也同樣體現出高超的水平。他帶領戰士們靠英勇打仗，同時也教導戰士們用腦子打仗。他會根據戰鬥任務和敵我雙方實際情況，縝密謀劃然後確定戰鬥方案，也會根據戰場形勢變化及時調整作戰思路，確實是能文能武，有勇有謀。也正因此，李延年成為抗美援朝戰場上的“一級英雄”、特等功臣。

理由之二，是李延年能把為什麼打仗的道理講清楚，並且講得通俗易懂，讓人明白，讓人信服。李延年並不空講大道理，也不灌輸抽象概念，而是擺事實、講道理，從大家眼見耳聞的一些故事入手，讓戰士們理解“要想過上和平幸福的日子，只有打勝仗，要把美國鬼子打得不得不罷手為止”。特別可貴的是，李延年也沒有迴避犧牲這個話題，他清清楚楚告訴戰士們，“可能我們中會有很多人會看不到和平的到來，不能和親人團聚”，讓戰士們明白上戰場就有犧牲，但又讓他們能夠從更深層次上理解，付出這個代價是值得的，是有意義的，是高尚的，因為正是個人的犧牲，換來了親人的平安幸福和祖國的和平安寧。到這裡，作品的意義得到深化，主題獲得昇華。這其實也正是這部作品的靈魂所在，同樣也是作品大獲好評的關鍵所在。如果沒有了這個靈魂，哪怕畫面再漂亮，也不過是些虛張聲勢的泡沫和碎片而已。

我們的傳統文化，對戰爭有自己的獨特認知和闡釋。整體而言，是不好戰，不求戰，但也不畏戰，連孔子都主張“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。當然，這裡的“備”，主要是指有備無患，而絕對不是為了主動發動戰爭。孫子則特別強調“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”，表達對於用兵的慎重態度。但是，傳統的戰爭觀有幾點特別值得重視。第一，強調戰爭的正義性，認為打仗要合乎“道”。第二，重視人心向背，反對“唯武器論”，認為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”，反覆提醒“堅甲利兵不足以為勝，高城深池不足以為固”。第三，強調勇不足恃，用兵在先定謀，所謂謀定而後動，若能謀高一籌，實現“不戰而屈人之兵”，則可稱“上之上者”。在創作有關戰爭題材的作品時，這些內容無疑都應該是關注、把握和表達的重點。

一部抗美援朝題材的電影更應如此。71年前，中國人民志願軍同朝鮮人民和軍隊一道，歷經兩年零9個月艱苦卓絕的浴血奮戰，贏得了抗美援朝戰爭偉大勝利。我們的志願軍參加的是抗美援朝、保家衛國之戰，因此他們才“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江”。在條件極其艱苦，武器裝備遠遠落後於敵人的情況下，志願軍透過一場又一場勝利證明，一支有信仰、有組織的隊伍，能夠積聚起何等強悍的能量，能夠爆發出何等強大的戰鬥力。

水門橋的戰鬥屬於長津湖戰役的一部分。長津湖戰役於1950年11月27日打響，戰役展開過程中，志願軍透過積極穿插，將敵人分割包圍在湖西側柳潭裡、湖東側新興裡、湖南端下碣隅裡等處。眼看有被志願軍圍殲的巨大危險，美軍陸戰一師擬定計劃，準備從北向南沿著下碣隅裡、古土裡、真興裡一線撤退逃跑。水門橋就位於古土裡和真興裡之間，也是往來兩地的必經之路。計劃打“圍殲”戰的志願軍一旦截斷水門橋，敵人的唯一退路也就被切斷了，如此一來，這部分敵人就會完全落入志願軍包圍的“口袋”裡，再難逃出生天。但是，怎麼截斷呢？對於志願軍來說，這是一個巨大的難題。按照志願軍當時的裝備情況佔領並控制這座橋顯然並不現實，因為即使能夠暫時佔領，在根本沒有空中力量支援，又缺乏坦克大炮支援的情況下，肯定也守不住。所以，唯一的辦法就是把橋炸斷。根據資料記載，長津湖戰役打響前，美軍陸戰一師工兵參謀兼工兵營營長帕特里奇中校，就已經命令工兵隊伍把水門橋重新加固了一番。因為“潘興”坦克重達40多噸，為了保證這些“大塊頭”透過，美軍透過維修加固，把橋的承載能力提高到50噸。但是，橋剛剛加固好，就被志願軍炸燬。敵人再架，志願軍再炸。第三次架橋，第三次被炸燬。最後，敵人動用運輸機空投架橋器材，勉強修復橋樑，僥倖且狼狽地逃出包圍圈。對於志願軍來說，在這樣極端艱難的情況下，每一場勝利都來之不易，每一場勝利都是勇氣、智慧和強大組織力聚合的結果。炸橋行動，就是一個生動詮釋，三次炸橋，既體現出志願軍戰士們視死如歸的精神，也展示了志願軍部隊強大的組織力和協同作戰能力。我們特別希望，《水門橋》能把志願軍的這種精神這種力量充分表達出來，能把這種精神和力量的來源準確表現出來。

此前有些軍事題材的影視作品，因為受歷史虛無主義等不正確觀念影響，有意淡化或者忽略這些內容的表達，更甚至於出現了一些引發廣泛批評的“神劇”，這類“神劇”消解價值，調侃崇高，害莫大焉。好在，如今這種作品已經越來越難找到生長的空間了。

因此，《水門橋》不應該是一座簡單的“橋”，我們對這部電影也寄託了更多的期待。我們期待著，這部作品不是隻有硝煙戰火、馬革裹屍，而是能讓我們從中感受民族的血性、風骨和力量，能讓我們從中學習克服各種風險挑戰的勇氣、精神和信仰，從而激勵和鞭策我們，面對任何困難都敢於“殺出一條血路”來。