劉禹錫詩歌清新豪放，也有悠閒隱逸，山水田園詩堪比陶淵明

劉禹錫性格豪爽倔強，他的詩歌風格也是清新俊朗，剛毅奔放，被白居易稱為詩豪。他這方面廣為人知的代表作品就是《戲贈看花諸君子》，和後來續寫的《再遊玄都觀》等。

劉禹錫是二王劉柳政治集團的核心人物，他輔佐唐順宗李誦，推行永貞革新。因改革觸及各方的利益，受到打壓迫害。革新運動失敗後貶謫到遠方州縣，十年後才被召回。

《戲贈看花諸君子》

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。

上面這首詩就是他從朗州召回京城後遊覽玄都觀時所寫。他藉此詩諷刺抨擊朝廷裡新起來的當權者，這些新貴又將他和柳宗元等再次貶謫到偏遠地區。

又過了十三年，劉禹錫才被召回京城。他看到朝廷裡那些官僚大多都不在了，回想自己二十三年的貶謫生涯，感慨萬千。於是借重遊玄都觀，又寫了一首詩。

《再遊玄都觀》

百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

意思是，你們這些當權者死的死散的散，我劉禹錫命大，貶謫二十三年又回來了。從這兩首詩可以看出，劉禹錫那種不服輸的性格和詩歌的銳氣鋒芒。

但是我們要說，劉禹錫還寫了不少的山水田園詩，他像陶淵明和王維一樣，也有厭惡官場、迴歸自然的一面。這種現象我們還可以從他的散文《陋室銘》上看出來。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以閱金經，調素琴。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子曰，何陋之有。

這篇銘文是劉禹錫貶謫安徽和州任通判時寫的。他以山水起興，記敘了自己身處陋室的情趣。陋室裡苔蘚爬上了臺階，青草也伸進了窗戶。

它沒有都市裡車水馬龍和絲竹管絃的嘈雜，更沒有檔案案牘需要處理。這裡遠離塵囂，好像是陶淵明詩歌裡的另一個世界，彷彿是結廬在人境，而無車馬喧。

陶淵明不為五斗米折腰，迴歸自然，自食其力，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。可惜劉禹錫在地方為官，身不由己，他不能像陶淵明那樣歸隱田園，只能在心底儲存一絲念想。

但是他熱愛山水田園，關心體察農民的生活狀況，有心創作了大量的山水田園詩。他的民歌體組詩《竹枝詞》《楊柳枝詞》等就是這方面的代表。

《竹枝詞》

山上層層桃李花，雲間煙火是人家。

銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。

上面這首詩就是他描寫巴蜀地區山水風光和風俗人情的。與平原風光不同，這裡是山區，層層疊疊的梯田，春天開滿了紅白相間的桃花李花。

而人們居住在山間，白雲深處有一縷縷的炊煙升起。那些女子下到山澗來背水，男子們卻戴著斗笠，拿著砍刀，在山坡上開荒種地。

劉禹錫不只是寫山水風光，而且還讚美田園勞作中男女青年的互相愛慕之情。例如楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

劉禹錫身為宦遊人，他對大自然是心嚮往之。雖然也有悶悶不樂，但比起好友柳宗元來，卻要開朗很多。柳宗元有點抑鬱和憤憤不平，他在柳州的貶所去世，享年47歲。

而劉禹錫寄情于山水，遇事提得起放得下，他活到了71歲。晚年調回京城，任太子賓客，和好友白居易詩酒唱和，度過了一段愉快的時光。

《秋日題竇員外崇德里新居》

長愛街西風景閒，到君居處便開顏。

清光門外一渠水，秋色牆頭數點山。

疏種碧鬆通月朗，多栽紅藥待春還。

莫言堆案無餘地

，認得詩人在此間。

這首詩是劉禹錫在京城應邀參觀竇員外新居時所寫。從詩歌反映的內容來看，也和《陋室銘》有所類似，不是在寫豪華，而是寫自然風光和閒適之情。

劉禹錫很早就羨慕這城西一帶悠閒的風景，現在到朋友的新居一看，確實令人神清氣爽。門外風景秀麗，碧水環流，還能看到遠處隱隱約約的山峰。

新居之妙，給人一種採菊東籬下悠然見南山的感覺。而庭院裡面更是佈置高潔恬淡，

幾棵

稀疏的松樹，便於月光篩落下來。那些芍藥已過花期，它們正在盼望著下一個春天。

處在這樣幽靜的環境裡，竇員外工作再忙，文案再多，也不會失去寫作的興趣。相信他會與大自然融為一體，成為一個不同流俗超然物外的詩人。

綜上所述，劉禹錫的詩歌創作題材是多樣性的，但也有這樣一部分山水田園詩。這些詩歌表現了劉禹錫厭倦官場仕途，迴歸自然的閒適心情。

但是人在江湖，身不由己。他在地方上輾轉為官，既不能像陶淵明那樣歸隱田園，也做不到像王維那樣半官半隱。

因此相比於陶淵明，他的田園詩是積極的，表現了對大自然的熱愛和嚮往，以及對勞動者的讚美與同情。陶淵明的田園詩側重於隱逸，而劉禹錫偏向於奔放。

（圖片來自網路，版權歸原作者。如有侵權，請聯絡刪除）