二首石榴詩，蘇舜欽穿越時空清幽靜謐，韓愈榴花耀眼寓意無窮

進入夏季，餐桌上就會有青梅、西瓜、楊梅、枇杷、石榴等應季水果。這些水果都是先有花後有果，它們的花朵或清雅素淨，或明麗嬌媚。古代文人為此寫了不少詩詞，今天以二首石榴花的詩為例，分別感受一下五月榴花的夏天。

第一首：

夏意

宋代：蘇舜欽

別院深深下席清，石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

題解：

詩題是“夏意”，“夏”字點明時令已經是夏季，全詩圍繞“夏意”而展開，但又沒有炎炎夏日的暑熱，通篇讀罷，有靜謐安然、清幽淡然的意味，這正是詩人悠閒曠達心境的體現。

釋義：

1。 別院：正院旁側的小院。

2。 夏簟（diàn）：夏天的竹蓆。

3。 透簾：穿透簾子。

4。 覺：睡醒。

賞析：

“別院深深下席清，石榴開遍透簾明”。

這一句的意思是，幽深的別院裡有亭軒一座，裡面鋪有一張夏席，看上去無比清涼。透過簾櫳，看到榴花盛開，明豔的風姿格外引人注目。

首句以

“別院”、“深深”、“清”

營造幽遠的意境，為下句做鋪陳。“

別院

”即正院旁側的小院。“深深”喻指小院栽滿綠植，曲徑通幽，在最寂靜清涼的地方，有亭軒一座，詩人臥在小軒的涼蓆上，悠然自得。此時正是石榴花開的季節，一眼望去，明亮的石榴花如此耀眼。疊字的運用，強化了幽深之感。

第一句的“清”和第二句的“明”形成了鮮明的對比，顏色明暗交織，夏席清涼，榴花明豔，石榴花的豔麗脫塵在幽深的小院中格外奪目。

“樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”。

此句的意思是，正午時分，樹蔭遍地，給小院帶來涼意。午睡醒來，婉轉鶯鳴，聲聲傳來，清韻悅耳。

正午本是最炎熱的時候，但在詩人筆下，因為有“綠陰”，所以倍感清涼。此句從陶淵明：“藹藹堂前林，中夏貯清陰”化用而來，由“樹陰滿地”引發讀者想象，綠陰之上，樹木參天，枝繁葉茂，遮陽避日，為詩人午睡營造了良好環境。

而尾句的一聲流鶯啼叫，穿越濃陰，破空而來，如王維所言：“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，給午後寧靜的時光帶來動感，王籍《入若耶溪》詩寫到：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。

詩人以“動”寫“靜”，動靜結合，呼應第一、二句的明暗交織，寫法圓融有序，落筆就是清幽之靜、空靈之境、曠邈之情，僅用二十八個字，自然工巧，筆墨疏澹，風格俊朗。

蘇舜欽一生以經邦濟世為志，為文反對空言，行文重自然，反對雕琢。他的詩文創作很好地實踐了這些文學主張，促進了北宋詩文革新運動的發展。

第二首：

題張十一旅舍三詠榴花·題榴花

唐代：韓愈

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。

題解：

這首詩的詩題是“題張十一旅舍三詠榴花·題榴花”。張十一是韓愈的朋友，具體名字不詳。類似“張十一”這樣的稱呼在韓愈詩文中比較常見，例如這首《宿神龜招李二十八馮十七》：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。夜宿驛亭愁不睡，幸來相就蓋征衣”。這首詩的詩題裡面就有兩個人名，一個是“李二十八”，一個是“馮十七”。詩人同兩個朋友夜宿神龜時，即興感懷，提筆寫了這首詩。

古代一個家族裡的同輩男性按照年齡大小，從一開始順序排列，並代替名字，“張十一”就是張氏家族裡第十一個男子。張十一和作者在同一年被貶，二人在旅社對酒話別，看到窗外如火一般盛開的石榴花，詩人圍繞石榴開花三吟三嘆，《題榴花》是其中一首七言絕句。

註釋：

1。 照眼：猶耀眼。此處指石榴花顏色靚麗，奪人眼目，讓人眼前一亮。

2。 時見：經常看見。子：指剛結出的小石榴。

3。 可憐：遺憾，可惜。車馬：達官貴人乘坐的車馬。陶淵明《飲酒（其五）》：“結廬在人境，而無車馬喧”，此處指被貶之後登門拜訪的人少，門前冷落鞍馬稀。

4。 顛倒：迴旋翻轉，多指心神紛亂。絳：大紅色。絳英：這裡指落地的石榴花花瓣。陶淵明《桃花源記》中有：“芳草鮮美，落英繽紛”。

賞析：

“

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

”前兩句點明時間已經是五月，石榴花開得十分靚麗，紅色的花瓣絢麗奪目，讓人看到眼前一亮。石榴樹的枝叉間已經結出了小石榴。

這兩句把夏天五月的情景寫的生動傳神，透過“照眼明”三字，似乎可以窺見紅得發紫的石榴花，在夏風中搖曳生姿，不由得心情愉快起來。再仔細一看，榴花落地，枝間結果，小石榴已有模有樣，就像亭亭玉立的少女，隨著季節開枝散葉，開花結果。

後兩句“

可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。

”如此美麗的石榴花，周圍沒有坐著車馬來賞花的人，說明石榴樹種在偏僻之地，它只是應時而開花，應季而結果。夏風吹來，榴花花瓣隨風飄零反轉落地，紫紅色的落英悽然落於青苔之上，一紅一綠，色彩對比強烈，但又很有自然界不經雕琢的美感。

詩人以“此地無車馬”喻指被貶之後，被人疏遠，門前冷落，無車馬往來，世態涼薄。而眼前的石榴花似乎在給自己一個人生提醒，那就是，要像荒僻之地的石榴樹一樣，雖然榴花耀眼，卻無人欣賞，但它依舊粲然盛開，裝點夏季的精彩，美麗自己的人生。

人的一生和花的一生何其相似，怒放過，芳香過，就不悔此生。尾句“顛倒”二字，即是花落的姿態，也是人生的姿態，因為命運偶爾也會被“顛倒”，人生之路哪有什麼坦途，所謂一帆風順，是在順境之中而已。

就像作者韓愈和他的朋友張十一，被貶官是人生逆境，但是，在逆境中看到榴花勝火，自己的生命似乎也被點燃，更有勇氣去面對未知的困難。

此詩前兩句寫景狀物，後兩句借景感懷，全詩僅用二十八個字，就把自然界的花開花落和人生的起起伏伏一筆寫就，景緻清新，情思雋永，在描摹客觀景物中寄寓著人生哲理。

作者韓愈是唐宋八大家之一，他和柳宗元又是唐代古文運動的領軍人物，他們八位文壇巨匠倡導、實踐、推動了唐宋時期的古文文化走向，共同掀起了古文革新浪潮。他們親身實踐，文筆清雅，思想深邃，寓意無窮，對六朝以來慣用聲律、辭藻、排偶的駢文形式給予了極大衝擊。陳寅恪在《論韓愈》中認為，韓愈是“唐代文化學術史上承前啟後轉舊為新關捩點之人物”。

韓愈一生仕途坎坷，兩任節度推官，累官監察御史等職，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，也曾幾度被貶。他一生以張揚儒道，老為職志，受挫之後也不怨悔。韓愈力圖以古先聖人之道來挽救頹敗的紀綱，整飭崩壞的社會秩序，主張維護國家統一，反對分裂割據，更是任賢使能，關注民生。

蘇軾在《韓文公廟碑》這樣評價韓愈：“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”。

短短四句話，前兩句是對韓愈文學成就的讚譽，後兩句是對他人格品性、振興儒道之功的褒揚。

對於這個評價，不知道您是不是認可？

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