高度不足七百米的定都峰是如何決定北京城六百年來走向的

定都峰海拔680米，位於門頭溝區潭柘寺鎮桑峪村東北獅山山頂。其位置正處在長安街向西的延長線上，傳說中是“燕王喜登定都峰，劉伯溫一夜建北京”的所在地。定都峰的峰頂建有定都閣，佔地面積為550平方米，建築面積約2400平方米，地上高度為33。9米，共有6層，外觀看為3層，為古色古香的中式建築造型。

定都峰又名牛心山、牛心坨、瓜槽尖、裂峰坨、望都峰、獅山，登高遠眺可縱覽整個北京城。定都峰四周群山綿延逶迤，峻嶺疊嶂，山峰上巨石嶙峋，峰頂陡峭高懸，素有“不到定都峰，枉到北京城”和 “京西觀景第一峰”的美譽。由於“姚廣孝曾登頂定都峰，堪測地形再建北京”的傳說而被稱為定都峰。

據說明朝太子朱標學問雖好，卻生性懦弱，資質平庸，並沒有大的作為。馬皇后擔心一旦太祖皇帝晏駕，眾皇子會同自己的兒子爭皇位，而很多皇子當年都是跟隨太祖打過江山的，實力不可小覷，其中尤以四皇子朱棣為甚。此時正逢朱元璋分封諸子，妃子們紛紛要求給自己的兒子封一個富庶之地，最後只剩下了北方燕地無人問津。馬皇后召見劉伯溫詢問燕地的情況，劉伯溫說了一句“砂鍋做飯斗量柴”，馬皇后以為燕地是“沙子摻米一鍋煮，柴草稀少用斗量”的洪荒之地，因此順水推舟把朱棣封為燕王，派駐北平府。

對當時的明王朝來說，燕地是西北蠻荒之地，大家都認為那裡窮山惡水，不如江南之地富庶豐饒，封到那裡，幾乎相當於流放，所以朱棣被封了燕王之後心裡很不痛快。但是劉伯溫卻在下朝之後找了個機會，將年輕的朱棣叫到了身邊，附耳說了幾句話，其間朱棣臉上的表情不停地變化，驚訝、喜悅到最後的興奮，最終朱棣恭敬地朝劉伯溫深深一揖：“多謝軍師贈言。”

原來劉伯溫對朱棣說，“燕王到了燕地，焉知非福也？若想成就一番事業，老臣有一言相贈，還望燕王謹記。文靠姚廣孝，武有常氏後（常遇春）。”聰明的朱棣很快就明白了劉伯溫的意思，原來姚廣孝滿腹文采、精於治國之道，而常遇春則是一員虎將，劉伯溫這是在指點他用人之道。於是謹記劉伯溫的臨別贈言，朱棣躊躇滿志地去往北平。

有了劉伯溫的贈言，燕王朱棣於是請求朱元璋派姚廣孝隨他一起去燕地，朱元璋就讓姚廣孝做了朱棣的隨侍，和燕王一起北上。到了北平，姚廣孝住進了潭柘寺。但平日裡卻甚少用心於佛事，倒是燕王經常求訪，兩人往往一談就是大半日。

一日正逢穀雨時節，燕王如往常一樣來到潭柘寺找姚廣孝。因天氣極好，姚廣孝提議與燕王同登牛心山頂峰。燕王欣然往之。但見天空晴朗，碧空如洗，東方日出，紫氣蒸騰，渾河橫亙，龍鱗閃現，萬物生輝，此時的燕王，站在峰上極目遠眺，大好河山盡收眼底，一股豪情油然而生。感慨道：“日上之所，乃我大明千年基業發祥之地！”姚廣孝接著說：“千歲，此正乃我大明萬年基業發祥之地也！”燕王會心而笑，環顧八方。又嘆曰：“此峰之位，觀景之妙，無二可代，真乃天賜也！”而此山峰正是現在的定都峰。

在定都閣中部的四面有四副畫，分別描述了“燕王喜登定都峰”、“燕王尋訪姚廣孝”、“劉伯溫殿下進言”以及“砂鍋做飯斗量柴”的故事。

當上了皇帝的朱棣想起了當年他和姚廣孝登牛心山觀“日上”之所為“大明千年基業發祥之地”之事，就想要遷都北京，於是頒旨命姚廣孝為總設計師，在北平府建造一座都城，定“日上”之所為金鑾殿址，先建承天台。“日上”指的就是太陽出來的地方，可是這個地方在哪裡呢？工匠們到了當初燕王登上的那座牛心山，但是並沒有看到朱棣所說的那個景觀。金鑾殿應該建在哪裡，一直也找不準地方，北京城的位置遲遲難以確定。

姚廣孝反覆與眾工師商議，卻一直沒有結果。後來工師蔡信說：劉（伯溫）丞相托夢說“觀日上之所必為觀峰日下之地，可營都定標。”姚廣孝當時恍然大悟，就以從牛心山往東看，看到太陽昇起的那個地方作為北京城中心的位置，如此這樣北京城的位置才得以確定。因此後人有“北京城始於日上，成於日下”之說，“日上”或“日下”也成為北京的代名詞。

按照朱棣的指示，要建造出一座舉世無雙壯麗輝煌的京城來。姚廣孝參考了歷史上幾座皇城的圖樣，但都不滿意，他苦思冥想多日仍然沒有頭緒。一天外出散步，看到山坡上一個樵夫正在唉聲嘆氣，姚廣孝問他為何發愁，樵夫說；“我砍柴的斧把壞了，想重做一根，但不知是什麼樣子。”姚廣孝說；“斧把不就在你的手裡嗎？就照這個樣子做啊！”樵夫說：“對啊！我是遇事則迷了，謝謝師父。”忽然之間樵夫不見了，此時一道祥光出現在潭柘寺的上空。姚廣孝突然明白這是佛祖化身樵夫在點化自己，壯麗輝煌的潭柘寺不就是一個很好的樣板嗎？於是他對潭柘寺進行了詳細的考察，從潭柘寺的建築和佈局中獲得了許多設計靈感，終於畫出了紫禁城的設計圖。

潭柘寺距市區40多公里，它四面環山，九峰擁立，古樹參天，佛塔林立，面積121公頃，是一座千年古剎，距今已有1700多年的歷史，世人流傳一句俗語叫“先有潭柘寺，後有北京城”。這裡有兩個原因，第一，潭柘寺建寺時間確實比北京城建城時間要早；而第二個原因就是因為姚廣孝是仿照潭柘寺的建制來興建的北京城。關於潭柘寺，我會有後續的介紹，感興趣的朋友請持續關注。

在定都峰峰頂的西側有四塊完全裸露的暗紅色山石，其形狀宛如四隻巨大的神龜緊緊攀附在定都峰頂。民間相傳這四塊奇石是由《西遊記》中幫助唐僧師徒四人渡河的神龜與其夫人和兩個兒子幻化而成。明成祖朱棣定都北京後，故地重遊定都峰頂，當朱棣看到這四塊神態各異的神龜石後，恍惚間彷彿看到自己的父親朱元璋、皇兄朱標、皇侄朱允炆出現在身邊，當即恩怨隨風，笑泯恩仇。天帝有感於此，將四人的靈氣封於這四隻神龜所化的神石中，以鑑後人。

定都峰東面是北京城，從山頂向下俯視，整個北京城一覽無餘，其餘三面是高低錯落有致、連綿不斷的群山和夾雜其間的農田、房屋，公路像一條彎彎曲曲的小蛇逶迤在山間田野。登上定都閣遠山近景都盡收眼底。