陝西古寺佛塔下驚現“懸棺”，百姓口口相傳，墓主人是明朝皇子？

前言

1993年，陝西省華縣大明鎮蘊空山上的寺廟裡發現了一口懸棺。

從古至今我國的墓葬大多都採用土葬的方式，而且還會選取一處風水寶地作為安葬地點，採用懸棺下葬的方式還是少之又少。

最讓人疑惑不解的是，寺廟裡埋葬的一般都是得道高僧，怎麼會出現一口懸棺呢？

墓主人又是什麼身份呢？

發現懸棺的寺廟就是

蘊空禪院

，這座寺廟是一座古寺，有著悠久的歷史，據說是東漢時期建造的，那時候叫做

“雲寂寺”

。

蘊空禪院的規模在清朝時期空前盛大，後來隨著清王朝的衰敗，這座寺廟也不復之前一般熱鬧，漸漸地也開始走向衰敗。

蘊空寺是現存於世比較古老的寺廟之一，裡面存放著不少的歷史文物，當時正是盜墓賊猖獗的時候，保護寺廟裡的文物是重中之重的任務，當地政府非常重視寺廟內文物的保護工作。

可就算是保護得萬無一失也沒能阻止盜墓賊的行動。

在一個月黑風高的夜晚，寺廟裡的僧人和相關工作人員都已經沉沉睡去，這時候寺廟裡出現了兩個人影鬼鬼祟祟地四處晃盪。

他們是來寺廟內盜取寶貝的盜墓賊。

然而盜墓賊的行蹤軌跡卻讓人有些摸不著頭腦，兩人並沒有光顧存放歷史文物的屋子，而是繞道來到了寺廟裡的佛塔面前停下。

他們挖掘盜洞以後就溜之大吉了，當工作人員發現有盜墓賊光顧寺廟的時候已經為時已晚。

工作人員只是看到了佛塔下留出來的盜洞，卻沒有發現任何盜墓賊的蹤跡。

也正是這個盜洞和盜墓賊莫名其妙的舉動，才引起了工作人員的注意。

考古專家來到現場順著盜洞向深處探究，這才發現了佛塔下隱藏著的秘密。

原來佛塔下竟埋葬著一口懸棺，那麼玄關內究竟藏著什麼東西，讓盜墓賊惦記上了呢？

帶著疑問，考古學家對這個葬在古寺下的懸棺展開了搶救性的發掘，可是這處墓葬除了一口棺材之外再也沒有其他的東西可供考究。

而棺材內也只有一具存放了上百年的屍體，並沒有其他的隨葬品。

這些關鍵資訊的缺少導致考古學家沒辦法辨別墓主人的真實身份。

墓主人究竟是誰？

從懸棺裡找不到答案，考古專家決定從蘊空禪院周圍尋找答案。

考古工作人員走訪懸空山附近的村子，從村民口中得知一些流傳已久的故事，考古專家把這些民間故事整理以後，從中找到了一些線索。

根據史料上記載在明朝末年，

李自成

起兵造反，明朝的軍隊在和李自成進行了艱苦卓絕的戰鬥以後，就已經支撐不下去了。

李自成起兵造反

當李自成的軍隊打入皇宮，

崇禎皇帝

自知大限將至已經在劫難逃，為了保住皇家的血脈，崇禎皇帝命令心腹將

朱慈烺、朱慈炯、朱慈炤

這三個皇子連夜送出了宮外逃命。

崇禎皇帝獨自一人留在皇宮大殿，親手解決了自己的大兒子，同時又逼迫皇后自盡，處理完了皇宮內的後事，萬念俱灰的崇禎皇帝就在樹上自縊身亡。

當時年僅16歲的四皇子逃出皇宮以後就來到了陝西省華縣。

崇禎皇帝

很多人會有疑問，四皇子為何會選擇逃到華縣，而不是逃到其他的地方呢？

關於四皇子的選擇有這麼幾種說法。

第一種，

李自成打進京城佔據皇宮以後，全國各地只有陝西省李自成的佈置的兵力較弱，四皇子選擇陝西省華縣也是給基於長遠考慮，那裡是最容易隱蔽起來的地方。

第二種，

當時清朝的軍隊已經打入邊關，四皇子向北逃跑已經是不太可能了，只能逃到陝西境內的華縣。

第三種，

朱元璋的姐姐，也就是四皇子的先姑，看破紅塵在陝西省華縣的一座寺廟裡削髮為尼，走投無路的四皇子想到了先姑，於是就一路逃到了陝西省華縣，試圖投奔唯一的親人。

第四種，

野心勃勃的四皇子，選擇來到陝西省華縣，是為了重新招兵買馬，打倒李自成奪回原本屬於朱家的朝廷。

之所以選定在陝西起兵，也是因為當時陝西佔據著重要的地理位置，縱觀歷史，秦朝在陝西發家橫掃六國，劉邦也是因為佔據了陝西這片區域才得天下，而且李自成也是在陝西起兵造反推翻了朱家的朝堂。

如今的陝西省

可是不等四皇子真正的東山再起，李自成建立的大順國，在短短40天后就被大清王朝取而代之了。

來到華縣的四皇子看到李自成覆滅既開心又惆悵，開心的是李自成死去大仇得報，不開心的是清王朝建立也就預示著明朝的徹底覆滅，四皇子肩上的重擔不再是打倒李自成，而是反清復明。

據當地的老百姓口述流傳下來的故事。

當時四皇子在華縣的聖山安頓下來以後，就宣佈了自己是明朝四皇子的身份，也正是這層身份，擁護四皇子的人成群結隊。

為了繼續擴大自身的影響力，四皇子在當地四處興建廟宇，有蘭若寺和興國寺等，還將周圍的村子都重新命名為大明、崇寧等。

陝西省興國寺

在古代宗教信仰和皇權之間是密不可分的，四皇子興建廟宇、命名村莊的行為為自己圈了一大波的忠實信徒。

俗話說得民心者得天下，四皇子此舉頗有這個味道。

但是隻有人民群眾的支援也不行，反清復明是要打仗的，四皇子面對的敵人是兵強馬壯的清王朝，他雖然在華縣佔有一席之地，可畢竟只是一方土地，實力非常有限。

四皇子得到了人民群眾的擁戴，就開始四處招兵買馬，他在清明山下建立了一個練兵場，至今為止這個練兵場還存在，而且一直沿用當時的名字

“十里馬場”

。

由於四皇子前期的宣傳造勢工作做得非常到位，當他打著反清復明的旗號招兵買馬的時候，得到了老百姓的大力支援，大批次的老百姓都紛紛投入到四皇子的麾下，據說達到了全民皆兵的一個空前盛況。

足以見得四皇子在當地的影響力之大。

清王朝自然也不能幹瞪眼，看著四皇子在清朝的地盤上揭竿而起，看到四皇子的實力如此浩大，清王朝也做了充足的準備。

畢竟對於清王朝來說，四皇子屬於前朝遺留下來的

“逆賊”

，不除掉一直都是一個禍患。

可是清王朝還是小看了四皇子的實力。

清兵多次對四皇子的實力進行剿滅工作，然而四皇子的實力遠遠超過了清王朝的預想，清兵多次圍剿也沒有將四皇子吃掉，反而是落得個兩敗俱傷的局面。

這讓康熙皇帝陷入了沉思，他建立大清王朝是為了造福老百姓，如今為了剿滅前朝遺孤如此大費周章耗費心神，勞民傷財還不如直接將這片地方送給四皇子，也落得個清淨。

在清朝的史料上記載。

康熙派人去和四皇子朱慈烺談判求和，直言要把大明朝的那片地方賞賜給他，條件只有一個那就是雙方停戰熄火。

康熙皇帝

經過和清王朝的多次交戰，讓四皇子也意識到自己已經是窮途末路了，清王朝正在逐漸地發展壯大，僅憑他一己之力反清復明是不可能的了，在繼續負隅頑抗只能是生靈塗炭。

身為皇子從小就被皇帝教育要以天下蒼生為重任，四皇子也明白其中的道理，在極度絕望的情況下，四皇子選擇了認命，不再做無謂的掙扎和抗爭，無比痛心的承認了大明王朝不復存在的事實。

人失去了信仰就別無所求了，四皇子也是一樣，他放下了反清復明的目標，就有了遁入空門的想法。

佛家向來都是普度眾生，懷有一顆慈悲之心，四皇子也想通了，他要懷著一顆慈悲之心普度眾生，這對大明朝來說何嘗不是一件功德圓滿的事情。

四皇子就在鳳凰山的雲寂寺剃度出家，後來鳳凰山就更名為蘊空山，雲寂寺也更名為蘊空寺院。

也正是因為這裡是大明朝四皇子剃度出家的地方，蘊空寺包括周圍四皇子曾將建造的廟宇都熱鬧非凡，規模空前盛大。

關於蘊空山和蘊空寺名字的由來也有一個說法。

當四皇子的生命即將走到盡頭的時候，就把寺廟裡的和尚召集起來，安排自己的後事，他把自己死後的安葬之地建成了懸棺，並吩咐其他人，在他去世後就將遺體葬在懸棺之內，他這一輩就這樣過去了。

反清復明的願望終究是落了空，建造懸棺起名蘊空，也是為了了卻生前的心願。

四皇子生前也曾經囑咐過身邊人：

“我是明朝的皇子，生不做清朝官，死不沾清朝土，屍柩懸空葬之。”

這也解開了考古學家對懸棺的不解，因為懸棺這樣的墓葬方式完全不符合古代漢族的墓葬習慣，四皇子用懸棺安葬多少是讓人摸不著頭腦的，但是根據四皇子的故事不難推斷他當時採用懸棺安葬時的心境。

在走訪瞭解的過程中，老百姓對四皇子名諱的說法也是相當有意思，史書上記載的四皇子叫做

朱慈烺

，在村民口中流傳下來的四皇子的名諱有叫朱恆的，也有叫朱振國的，不管叫什麼名字，都是一致認為懸棺內埋葬著的是四皇子。

關於蘊空山蘊空寺佛塔下的懸棺隱藏著太多的秘密，從老百姓口中流傳下來，懸棺內埋葬著的是明朝崇禎皇帝第四個兒子的說法已經無從考究。

可惜的是懸棺之內沒有一件物品能夠揭開它身上的謎題，留下的只是老百姓口口相傳的故事。