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大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

由 詩酒墨的江湖 發表于 人文2022-04-30
簡介02英宗的迴歸,直接導致了于謙被冤殺的最後結局“土木之變”英宗被俘後,于謙主張“社稷為重,君為輕”,這是敦促景泰帝即位的重要理由,這一觀點,社稷高於一切,君王可以更改

赤膽什麼於懷

大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

明清,作為中華帝國最後的王朝,留下了太多家喻戶曉的歷史人物和故事;偏愛詩詞的我,便記住了于謙。許是愛屋及烏的緣故吧,也就有了本文,向先賢前輩們致敬!

于謙(1398—1457年),字廷益,號節庵,錢塘(今浙江省杭州)人,明朝傑出的軍事家、詩人。永樂年間進士,官至兵部尚書。他曾先後擔任過監察御史、巡撫、兵部尚書等職,領導過北京保衛戰。于謙作風廉潔,為人正直。他的詩多憂國憂民,或表現自己的堅貞情操,語言質樸,不善雕琢。

大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

01

京師保衛戰成就英雄的人生

于謙,為人正直,廉潔奉公,于謙所處的大明時代,是蒙古瓦刺部經常襲擾侵犯大明邊防邊城的時代。中國知識分子從來就不缺少力挽狂瀾的氣質,尤其是在民族危亡的時候。于謙就是這麼一位從平民階層走出的硬朗人物。如果不是他在蒙古瓦剌部進犯京師的城市保衛戰中大喊“主張南遷者,罪當斬首!京師是天下的根本,一動則大勢便 去。”或許明朝的歷史就得重新書寫了。

京師保衛戰中,成就了于謙民族英雄的盛名,同時也為他的悲劇結局埋下了伏筆。京師保衛戰的勝利讓蒙古瓦刺也先部對大明的進犯和窺視無可奈何,粉碎了瓦剌軍企圖奪取北京的野心,使明王朝轉危為安。後來在他一系列強硬主戰用兵之下,迫使瓦刺軍參與和談,並送還了在“土木之變中”被俘去的英宗。等他的將會是什麼呢?

大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

02

英宗的迴歸,直接導致了于謙被冤殺

的最後結局

“土木之變”英宗被俘後,于謙主張“社稷為重,君為輕”,這是敦促景泰帝即位的重要理由,這一觀點,社稷高於一切,君王可以更改。正是在這一主張的支援下,于謙等人擁立景泰帝,保衛北京,徹底粉碎了也先、喜寧等人以英宗為要挾的圖謀。在國家危難之時,作出明確的選擇,力挽狂瀾,使大明王朝逃過了自開國以後最大的一場劫難,于謙居功甚偉,功炳史冊;這也是導致也先放歸英宗最主要的因素。

于謙個性剛直,招致眾人忌恨。社稷安然無恙,而君王卻只能有一位,于謙毅然選擇了景泰帝,也就將自己的命運與景泰帝聯絡在一起了。其他文武大臣猶豫不決,首鼠兩端,在這兩難的選擇中徘徊。以剛烈著稱的于謙自然不會作此婦孺情態,後來的事實證明,這種鮮明的態度雖然無可厚非,但他本人必須承擔由此招來的風險。英宗就對於謙“社稷為重,君為輕”之言一直耿耿於懷。

景泰八年(1457年),發生了明史上有名的“奪門之變”,深居南宮的朱祁鎮在石亨、徐有貞等人密謀下重登皇位,故又稱“南宮復辟”。

“奪門之變”後,于謙成為首當其衝的受害者。其實于謙並沒有公開反對英宗復位,但是英宗復出自然要小試牛刀,殺一儆百,以重現往日的威嚴,策劃“奪門之變”的幾個人既為了證明自己行動的正當,也為了震懾文武百官的不滿情緒,於是,于謙就成為不可避免的犧牲品。終被冤殺。明孝宗追諡肅愍,明神宗改諡忠肅。

如今,在美麗如畫的浙江杭州西子湖畔,安息著兩位中國古代著名的人物,他們雖處不同朝代,但有頗多共同之處:同樣品性高潔,赤膽忠心;同樣功高蓋世,名震四方;也同樣功高不賞,慘死在“莫須有”的冤獄之下。就是岳飛與于謙。

大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

03

于謙留下的詩詞不多,我們也可以從於謙留下不多的詩詞裡,看出于謙悲劇結局:

于謙詩詞《入京》原文

(明) 于謙

絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。

絹帕、蘑菇、線香這些土特產,本來應該是老百姓自己享用的,卻被官員們統統搜刮走了,反而給人民帶來了災難。我兩手空空進京去見皇上,免得被百姓閒話短長。

從這首詩裡可以看出來于謙的正直、廉潔、憂國憂民。與那些貪婪,巧取豪奪百姓財帛的官紳形成了鮮明的對比,在我看來算是特立獨行,鳳毛麟角的存在了。我們再來看他的的另一首不朽名作,也是我最喜歡的詩詞《石灰吟》。

于謙詩詞《石灰吟》原文

版本一

石灰吟

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

版本二

千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

這首詩詞,直接借吟詠石灰的鍛鍊過程,抒發了自己不避千難萬險,勇於自我犧牲,以保持忠誠清白品格的無畏精神!豪邁,不屈不撓的英雄氣節!作為詠物詩,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格,這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願,堅守高潔情操的決心!風格豪邁,氣勢坦蕩、鏗鏘有力,也是于謙是于謙生平和人格的真實寫照。

大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

如於謙這樣的歷史人物,性格剛直;堅強不屈、潔身自好;不同流合汙,堅決同惡勢力抗爭到底的人格特徵和高尚品德,忠貞,死而後已。這樣的人物在帝制時代淪為了權斗的犧牲品,讀來怎麼令今人嘆息唏噓,我們這個族群傳承繁衍了幾千年,正是因為許許多多個于謙似的歷史人物,在族群受到了外來侵略襲擾的時候挺身而出,不計較個人得失;力挽狂瀾,使這個族群至今依舊屹立於世界族群之林;我們應該記住這樣的民族英雄,他們是真正不朽的人物!高尚的品格,心憂黎民大眾,品高氣壯河嶽,每每讀來久久心緒難以平靜,合卷嘆息不已。

大話明清,從於謙的性格詩詞剖析他的悲劇人生

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