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央美教授隱居終南千年古寺 為祖師畫像 把神還原成人

由 北青網 發表于 人文2022-04-21
簡介1月24日,任世民身著義工的棉衣在祖師殿內,身後是正在完成中的壁畫央美老教授穿著一雙70年代流行的大頭軍用皮靴,一身寺廟義工的棉衣生於1950年的任世民,1979年成為中央工藝美術學院裝飾雕塑金屬工藝專業研究生,上世紀90年代初赴德國留學多

終南隱居人土吃什麼

1月24日農曆臘月初八,秦嶺北麓又飄起雪花,在終南山古觀音禪寺的祖師殿內,68歲的中央美術學院教授任世民一邊喝著義工送來的臘八粥,一邊還在看著牆上的壁畫構思。

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1月24日,任世民身著義工的棉衣在祖師殿內,身後是正在完成中的壁畫

央美教授隱居終南千年古寺 為祖師畫像 把神還原成人

央美老教授穿著一雙70年代流行的大頭軍用皮靴,一身寺廟義工的棉衣

生於1950年的任世民,1979年成為中央工藝美術學院裝飾雕塑金屬工藝專業研究生,上世紀90年代初赴德國留學多年,會說一口流利的德語,早在20年前就熟練使用電腦輔助設計,在國內做了大量雕塑壁畫工程,有些專案遠至非洲,如今在專業領域裡被稱為是國內壁畫、金屬雕塑界的鼻祖人物。

自2016年春季始,任世民老師卻離開繁華的帝都,隱居在終南山寺廟中潛心作畫,到如今32位祖師壁畫群像已勾勒雛形。

但他的目的並不僅僅在於完成一組壁畫,他和古觀音禪寺當家大和尚悟宣法師達成共識,要在禪宗寺院裡進行一種新的嘗試,就是在廟裡改變供奉膜拜的傳統模式。和先師大德面對面地對話,這才是‘禮佛’,而不是去‘崇拜’。

“從宗教角度來說,這也算是一種改革。中國人的膜拜意識太嚴重了,今天這個時代更應該改變這種膜拜意識。”任世民說。

任世民教授說,壁畫中有32位祖師像,除了虛雲大師有照片為形象佐證外,其餘古代祖師雖然個別有造像或畫像,但也是被加工過的,所以在他的創作過程中,具體形象是“悟”出來的。

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2016年12月,任世民在古觀音禪寺祖師殿

任世民說,這些祖師是現實中有真人,都有名有姓,而且每個人都經過磨鍊開悟,什麼叫“開悟”?就是獲得智慧,做明白人。

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“我是個唯物主義者,但我很尊重宗教,宗教是一門學問。”任世民說,佛教本身是無神,並不崇拜任何神靈,佛教本身傳授的就是你要做一個有智慧的人,佛教講了幾千年就是這一個道理。

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“釋迦牟尼不管給人保佑平安、保佑升官發財,很多人信佛的目的總是跟佛交換。你跟佛交換什麼呢?你跟佛做買賣來了?佛對這些是不感興趣的,佛不會保佑你,那些才是宣揚迷信。”

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“漢傳佛教是和農耕文化結合起來的,我們是農耕國家,禪宗在傳授中和農耕文化結合起來,即所謂‘一日不做 一日不食’,所以我做的壁畫裡有農具,寺院自給自足,所以有農具、耕種。不靠乞食,靠自立。以苦修、打禪,歷代祖師都是這樣,我看他們的事蹟,走了大半個中國,禪宗的名山大川,然後根據這些感覺來創作。”

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“我的壁畫跟古代壁畫材質上區別?基本形式都是壁畫,但方法不一樣,過去沒有條件,要打上粉底,在磚坯牆或者岩石上作畫,咱這個是在畫布上,油畫布,現在很多都採取這樣的方法,便於修復。如果這個殿要維修,這個畫可以揭下來,就像中國畫的拓裱技術。”

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古觀音禪寺當家大和尚悟宣法師在觀賞尚未完成的壁畫

任教授與古觀音禪寺的“緣”,是始於2016年10月。當時任世民雲遊至西安,聽說古觀音禪寺的泉水很好,便特地來此取水,朋友便介紹當家和尚悟宣跟他認識。任世民望著面前這位穿著草鞋和粗布海清的“掃地僧”,心中便生許多好感。悟宣得知任世民在壁畫藝術的造詣,便提出邀請任教授來此作畫,但前提是“沒有錢”。幾個月後,再度提起作畫事宜,任世民覺得兒女已成家立業,而且自己的退休金也花不完,不提錢也罷,但有一個條件就是“就是把整個殿氣氛做起來,就是對話,做成一個場,壁畫只是一個媒介。殿裡原本供奉的神像、香桌香案都要換,不僅僅是做一批畫。如果答應,我就來做。”

任世民的設想得到悟宣法師的贊同。未來的祖師殿將來就是木地板,就是禪床。“我要創造一個對話的空間,師傅在這來和大師,和先人面對面的對話,這才是‘禮佛’,而不是去‘崇拜’。”

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1月24日中午,古觀音禪寺的齋堂已近尾聲,任世民盛了一碗米飯一碗素菜。

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1月24日,任世民在古觀音禪寺介紹其雕塑作品

“我們要做唐僧就要做歷史上的唐僧,而不是文學作品裡的人物。”任世民介紹為常州天寧寺寶塔“羅漢示跡”幾尊金屬造像作品。核心展品便是4組分別展示達摩面壁、玄奘西行、鑑真東渡和白馬馱經的大型鏨銀高僧像,共用銀400公斤。 純銀打造,每尊2。3米高,純手工打造。目前國內能夠寫實的手工金屬造像的藝術家已不多見。

“穿著袈裟能走山路嘛?能西天取經嗎?所以我們塑造唐代高僧的時候,避免受文學的影像”

“鑑真大師,6次東渡5次失敗,眼睛瞎了也要東渡。我們塑造他的形象時,應該是一個大光明的感覺。在創作時就要考慮如何表現。”

這都是一錘子一錘子敲出來的,然後一塊一塊地焊接起來。

鏨銀工藝造像,既需要金屬加工能力,也需要雕塑功夫,這兩點在任世民來說都是長項。

任世民說,最初他是做雕塑的,因為1979年首都機場建設中參與了壁畫,所以後來就被分配去了壁畫系。

螢幕上是任世民8年前完成作品時的工作照。“我在60歲以前留鬍子,60歲的時候颳了鬍子”

“釋迦牟尼本身和我們一樣,都是活生生的也是人,但我們跟他不一樣,就是我們沒有他那樣的智慧。佛就是人,人就是佛。關鍵在於你是不是開悟。”這就是68歲的老藝術家的人生感悟。

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