此女被稱為近三百年來最後一位女詞人 與秋瑾並稱雙俠 卻終身未嫁

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絳帷獨擁人爭羨，到處鹹推呂碧城

晚清民初時，有這樣一位奇女子。她是中國近代女權運動的首倡者之一，近代女子教育的先行者，中國新聞界第一位女編輯、女性撰稿人。她才貌雙全、風華絕代，集詩人、政論家、社會活動家、資本家於一身。她還是個揹包客，遊歷世界各地。這樣的才女在中國歷史上總該有一段和才子的佳話令世人傳唱，但

她卻終身未嫁，皈依佛門，死後“遺體火化，把骨灰和麵粉為小丸，拋入海中，供魚吞食”。

她就是呂碧城，一位民國的傳奇女性。

▲呂碧城是民國空中最輕盈的鳥

青春時光

呂碧城出生在一個官宦之家，她的父親呂鳳岐是光緒年間進士，曾擔任過國史館協修，玉牒館纂修、山西學政等職，家中藏書千萬，這對於呂碧城的啟蒙教育起到了關鍵作用。

12歲時，她父親去世，遺產被族侄們強行瓜分，呂碧城只能和母親相依為命。

過了幾年，她的舅舅嚴朗軒在直隸塘沽做官，她母親便讓她前去投奔，在舅舅的幫助下唸書。

1903年春，20歲的呂碧城來到天津，被《大公報》的創始人所賞識，遂聘為編輯。同年，袁世凱在直隸創辦北洋女子公學堂，聘請

呂碧城任總教習，之後任職監督

。1912年民國成立後，北洋女子公學堂改為天津女子師範學校，

呂碧城出任袁世凱總統府秘書

▲才女呂碧城

致富、留學、遊歷

1915年袁世凱稱帝，呂碧城辭去總統府職務，和母親到上海定居，這期間她努力學習英文，同時還兼任《時報》的特約記者。

並且投資西商開辦的貿易公司而迅速致富

。1919年在母親去世後，她前往美國哥倫比亞大學，作為旁聽生，主修美術，兼學歷史和文學。1922年，呂碧城學成回國，加入南社，積極響應資產階級民主革命。

1924年再度出國，遊歷歐美七國，著有《歐美漫遊錄》。

1930年，她在瑞士皈依佛門，成為在家居士，法號曼智。從此開始弘揚佛法，護生戒殺。1943年，呂碧城在香港病逝，親友們遵照她的遺囑，將其全部財產佈施佛事，遺體火化，骨灰和麵成丸，投入大海以澤及動物。

▲皈依佛教的呂碧城

呂碧城和秋瑾

呂碧城初到天津時結識了秋瑾，兩個人很是投緣，成為了至交好友。

兩人都主張呼籲社會變革和民主思想以及女權運動。

1907年秋瑾在上海創辦了《中國女報》，該刊只出版過兩期，每期都刊登了呂碧城的文章。同年，秋瑾因武裝起義失敗而被捕，隨後被清廷政府處決。呂碧城聞訊後，想盡辦法將秋瑾的屍骨收斂起來，安葬在杭州。

後來她還用英文出版了《革命女俠秋瑾傳》，在美國發表，反響很大。

▲女俠秋瑾

感情生活

呂碧城早在9歲的時候就和同邑的汪氏訂婚。父親死後，母親曾被匪徒擄走，呂碧城隻身四處求援，在江蘇布政使樊增祥的幫助下使母親脫險。但汪家此後以女性被擄不名譽為名，提出退婚。呂家今非昔比，無力反對。

成名後，呂碧城曾被社會各界名流爭相追慕。

知名人士有著名詩人

樊增祥

、

易實甫

，

袁世凱

之子

袁寒雲

、

李鴻章

之子

李經羲

等，但他們都無功而返。

關於擇偶標準，呂碧城曾和好友談起：

生平可稱心的男人不多，梁啟超早有家室，汪精衛太年輕，汪榮寶人不錯，也已結婚，張謇曾給我介紹過諸宗元，但年屆不惑，鬚眉皆白，也太不般配。我的目的不在錢多少和門第如何，而在於文學上的地位，因此難得合適的伴侶，東不成、西不就，有失機緣。幸而手頭略有積蓄，不愁衣食，只有以文學自娛了。

簡單的來說，她看上的男子要麼已經成婚，要麼太年輕或太老。她追求的是兩個人心靈的契合，所以一直沒有般配的人。

於是呂碧城終身未嫁，成了那個時代的黃金剩女。

▲新時代女性呂碧城

鬼谷簡評

呂碧城可以說是中國近代的一位奇女子。她幼年喪父，飽經磨難。卻能在政界、商界、文學界留下赫赫名聲，可以說是才冠古今了。然而，她終身未嫁卻常常被人詬病是太過孤高，不把人放在眼裡之故。其實不然，作為女權運動的倡導者，呂碧城以身為則，告訴世人，女性有權利選擇自己心儀的配偶，更有權利決定自己的人生。她是一個時代的先驅者，更是一個時代的傳奇。

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