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梁石川說事:救救我!小狐在哭泣,律師紅向救狐者發去放生紅包
血肉淋漓味足珍誰寫的
救救我!小狐在哭泣,律師紅向“救狐者”發去放生紅包
我不知道河北某地的那些專門靠養狐為生的殺狐者,聽過藏區大和尚索達吉堪布的那首《放生歌》沒有,當辦案歸來的律師紅一路輾轉,在一趟從吉林開往內地的高鐵上向我發來一位“救狐人”傳遞給她的影片,讓我看見那隻灰色的小狐向人類發出悽慘的求救聲的時候,就禁不住發出如此一問。
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小狐在哭泣
固然,在他們的努力下那條小狐已經獲得了“新生”。
一隻只小鳥,迴歸藍天,歡樂的歌聲,瀰漫於天際。天王感動,降下了福喜。山川河流,祥和安逸。一條條小魚,迴歸滄海。自由的舞姿,搖動著海域。龍王感動,撒播出甘霖。花草樹木,快樂生息。
律師紅
嗡阿吽,嗡阿吽,嗡阿吽嗡阿吽。。。。。
站在路口的人們啊,你要去向哪裡,一邊是永恆的黑暗,一邊是光明福祉,請隨我同聲唱啊,同唱嗡阿吽,放飛你心中的愛,擁抱藍天大地。
律師紅與救狐人對話
嗡阿吽,嗡阿吽,嗡阿吽,嗡阿吽……
一群群牛羊,迴歸草原。安閒的身影,裝點著雪域。護法感動,賜予了幸福。白雲綠草,充滿生機。
做為一個普通人在這裡吟誦博才多學又著作頗豐,今年56歲的藏區大和尚索達吉堪布的詩句,並不是“怪罪”那些為了生計,專門靠養狸殺狸的活命的河北某地的養狐人殘忍,我只是被那隻向人類發出求救訊號的小狐的眼睛感動了。
那隻哀求人類放生,別殺它的小狐的悽慘叫聲,與眼裡滾燙的淚水,我好象在哪裡見過,但又想不起來了。
回顧有關《放生》的詩句,唐代白居易有:“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中盼母歸;”宋代的陸游、黃庭堅分別寫有:“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸。設身處地捫心想,誰肯將刀割自身?”和“我肉眾生肉,名殊體不殊。原同一種性,只是別形軀”;
元代的趙孟有:同生今世亦前緣,同盡滄桑一夢間。往事不堪回首論,放生池畔憶前衍;明代憨山大師寫有:人既愛其壽,生物愛其命。放生合天心,放生順佛令。放生免三災,放生離九橫。放生壽命長,放生官祿盛。放生子孫昌,放生家門慶。放生無憂惱,放生少疾病。放生解冤結,放生罪垢淨。放生觀音慈,放生普賢行。放生與殺生,果報明如鏡。放生又唸佛,萬修萬人證。
即使到了最近的民國,也有一位弘一大師寫過:“人在牢獄,終日愁欷。鳥在樊籠,終日悲啼。聆止哀音,悽入心脾。何如放舍,任彼高飛。修橋砌路煮茶,隨意奉行善事。報答生身父母,乳哺三年大德”的詩句。
除去我們平時閱讀中見到那些優美的詩句,或許記憶最深的,還是著名的《聊齋志異》中由“白狐”化作的嬌滴滴的女子小翠。
“我是一隻愛了千年的狐,千年愛戀千年孤獨。長夜裡你可知我的紅妝為誰補,紅塵中你可知我的秀髮為誰梳。。。。。能不能讓我為愛哭一哭。我還是千百年前愛你的白狐,多少春去春來朝朝暮暮,生生世世都是你的狐……”
歌星陳瑞在唱,謝容兒在唱,喜歡DJ的李維在唱,律師紅也在唱,許多痴迷在愛情裡的人兒都在唱:
“我是一隻修行千年的狐,千年修行千年孤獨,夜深人靜時,可有人聽見我在哭……”(文/梁石川)
小資料:律師紅,真名吳紅,執業于山東拓創律師事務所,是泰安當地有名的名律師。
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