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楚辭《招魂》(一)

由 此花雕非彼花雕 發表于 人文2022-03-20
簡介作為中原文化儒家正統的詩經和蠻夷出品的楚辭文風具有極大的區別

桑田碧海是什麼意思

圖源自菜大爺。

菜大爺精雕細琢的輸出已經跟不上廢話簍子粗製濫造的輸出了。[偷笑]

《史記。楚世家》裡記載:楚伐隨。隨曰:“我無罪。”楚曰:“我蠻夷也。”

我就喜歡這種不要臉的坦然。(不是。。)

楚國是蠻夷。我們以三峽貫通挨著的重慶也是蠻夷。不要說啟東,連阿拉大上海當時也是不毛之地,都是蠻夷。根據東夷西戎南蠻北狄。我家陽寶屬於東南通婚,東夷南蠻,蠻夷血統無疑了。

那麼正統是什麼?

中原啊。最近以國風出圈的很中的河南衛視就是。

孔夫子的山東也是。

所以北喬峰南慕容,不是,北詩經南楚辭。

作為中原文化儒家正統的詩經和蠻夷出品的楚辭文風具有極大的區別。

前者衍生出的唐詩宋詞現在依然是中小學必讀書目。而後者衍生出來瑰麗華美的漢賦已經式微。

但其中詞藻之美千年下來依然驚心動魄。值得通篇背誦。至少最後幾句是絕對值得的。

朱明承夜兮時不可以淹。

皋(gāo)蘭被(pī)徑兮斯路漸(jiān)。

湛湛江水兮上有楓。

目極千里兮傷春心。

魂兮歸來哀江南!

讀來心動神搖,神魂動盪。

與之相似的感受,是我說過我最喜歡的《枯樹賦》最後幾句:

“昔年種柳,依依漢南。

今看搖落,悽愴江潭。

樹猶如此,人何以堪!”

另外初唐四傑之一盧照鄰的《長安古意》最後幾句也是:

“節物風光不相待,桑田碧海須臾改。

昔時金階白玉堂,即今唯見青松在。

寂寂寥寥揚子居,年年歲歲一床書。

獨有南山桂花發,飛來飛去襲人裾。”

共同點是什麼?

是看這萬紫千紅開遍,都付與斷壁殘垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。

是林妹妹聽痴了的那份捧高摔疼的幻滅感。

是所有的繁花似錦,都終歸虛幻。

這個話題可細講中國文人和佛教精神的底色相通。但前面佛教講太多了,不發揮神棍精神了。

《招魂》講的可比佛教神棍多了,完全可以當天涯蓮蓬鬼話的小說素材。

下次繼續。

開始幹正事。

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