宋詩精華一首，此詩清峭雋永，佳趣橫生，不愧是傳誦的佳作

瑜上人自靈石來，求鳴玉軒詩，會予斷作語，複決堤，作一首

惠

洪

道人去我久，書問且不數。

聞餘竄南荒，驚悸日枯削。

安知跨大海，

往返

如入郭。

譬如人弄潮，覆卻甚自若。

旁多聚觀者，縮頭膽為落。

這是一首五言古詩，還記得當年和瑜上人分別很久以後，曾多次寫信問候對方，當他得知僧人惠洪因得罪朝廷，決配珠崖這個蠻荒之地時，他卻非常擔心僧人惠洪會因此而日漸消瘦。

自己雖然被竄放到天涯，但根本就沒有什麼影響，即使坐船跨越瓊州海峽也如同往返於城郭之間，如履平地。就像是在朝中戲水的年輕人，出沒在驚濤駭浪之中，在岸邊觀看的人或許覺得膽戰心驚，連看都不敢看一眼。但他們在巨浪中或沉或浮，猶如魚兒在水裡遊動，神態自若，根本就不會把驚濤駭浪放在眼裡，他們只是把它

當作

一次歷練的機會。這個比喻用得恰到好處，把詩人自己履險如夷的精神描繪得很

形象。

僻居少過從，閒庭墮鬥雀。

手倦失輕紈，扣門誰剝啄？

開關忽見之，但覺瘦矍鑠。

立談慰良苦，兀坐敘契闊。

誰持稻田衣，包此剪翎鶴。

遠來殊可念，此意重山嶽。

悃愊見無華，語論出稜角。

為餘三日留，頗覺解寂寞。

這不，去了沒多長時間朝廷就特赦歸來了嗎？僧人惠洪歸來後，居住在陋室中，平時門庭冷落車馬稀，沒有幾人前來問候。這樣，小院子反而顯得十分清幽寂靜，小麻雀也飛來這裡棲息，它們在樑上爭鬥，不小心掉在地上。僧人惠洪手裡拿著絹制的團扇，坐在竹椅上悠閒地扇著，時間長了有些疲倦，手一鬆團扇

就掉落在一旁。正在這時，傳來一陣急促的敲門聲，僧人惠洪自問：

“這是誰呢？難道是誰知道他回來了前來看望不成？”

於是他將門開啟，見到瑜上人站在門口，喜悅之情溢於言表，此時的瑜上人精神健爍，只是比之前見面的時候消瘦了許多。僧人惠洪連忙把他請進室內，少不了一陣噓寒問暖。惠洪細細端詳老朋友瑜上人，只見他用一件帶有格子的僧衣，包裹著他那消瘦的身軀。

惠洪非常感激朋友瑜上人不辭辛勞，爬山涉水前來看望自己，這樣的友情重如泰山，他品格高尚，待人真誠樸實，言談方正不阿。惠洪留他在自己的寒舍住了三天，兩人感情頗深，一說起來就沒完沒了，足以排解心中的寂寞。

忽然欲歸去，破不容捉。

想見歷千峰，細路如遺索。

相尋固自佳，乞詩亦不惡。

而餘病多語，方以默為藥。

寄聲靈石山：

“詩當替餘作。”

便覺鳴玉軒，跳波驚夜壑。

瑜上人在這裡住了三天後，突然提出要離開，惠洪也不便挽留，只能讓離開。此次前去，又要歷盡千峰，走過深山中繩索一樣的小道才能回到自己的家裡。瑜上人

前來拜訪，這樣的情誼難能可貴；向惠洪求詩的心情也能理解，只是自己已經斷了作詩的念頭，現在很多時候都保持沉默。說到這裡，讓我想起蘇軾的

“自笑平生為口忙”。或許僧人惠洪也是因為詩的原因才得罪朝廷，所以要戒口。為了表達對朋友的真情厚意，惠洪決定破一次戒。於是，他在鳴玉軒文思泉湧，詩興大發，寫下了這首記錄友情的詩歌。此詩清峭雋永，佳趣橫生，不愧是傳誦的佳作。