為什麼說“文如其人,字如其人,畫如其人”?

書者如也誰說的

文|觴陽雪

有句話說得好，江上易改，秉性難移。

人的言行，舉止，以及性格決定其對事物的認識和感知。

那麼“文如其人，字如其人，畫如其人”這句話有道理嗎？

我覺得有。

【1】作品的靈魂與境界

我們可以從他的作品裡感受到一種特殊的意境。

很多時候，一個人的性格，都可能從一個的文章，字裡，以及畫意中感知的到。

一篇文章，寫得一手字，畫的一幅畫，都是源於作者當時的心靈變化而創作出來的。

就拿我們平時練習毛筆字的時候。如果心境浮躁，寫出來的字就比較漂浮。但如果心無旁騖，一心一意，寫出來的字就一定很有水準。即使寫得不好，起碼一筆一劃都規整的很。

而字如其人，最早源於東漢許慎的《說文解字》。其中有句話這樣說：“

書者，如也。

”再有就是清代評論家劉熙載在《藝概·書概》裡說：

“書者，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”

那麼，寫文章和作畫也是一樣的道理。

很多名家的作品也並不是每一幅作品出來都能達到巔峰，也會有一些出入的。而這也就是我們大家常說的文章之魂，書法藝術之境界。許多人很能模仿，但也只能形似神非，這也是人們能品鑑出古人留下的作品真偽的一個方面。

【2】好的作品都是接地氣的

很多作品，都是創作者取之於生活，來之於現實。沒有一定的生活感悟和現實經歷，是創作不出作品的精氣神。

而這就是一幅作品接地氣的地方。只有接地氣了，才能引起欣賞者的共鳴。透過共鳴，能讓欣賞作品的人聯絡到本人。比如唐高祖李淵，他曾說這樣提及歐陽詢：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。”

這就是李淵透過歐陽詢的筆記，聯想歐陽詢的樣貌。

總結：

不管是文章也好，字畫也罷，都附著了創作者的思想和靈魂。所以我認為“文如其人，字如其人，畫如其人”是有道理的。