曹操的詩：容納天地的氣魄

無論是歷史真實形象，還是文學形象、民間形象，人們看待曹操的形象時，總是不可否認的是：曹操創立了盛極一時的霸業，確實是有著大事業、大格局。

曹操的事業、格局在他生活的那個年代裡，是極為耀眼的。作為曹魏政權的奠基者，曹操畢其終生精力締造魏武霸業，可以說是“三分天下，而有其一”。曹魏政權與孫吳政權、蜀漢政權之間，鼎足而立、畫疆對峙、分庭抗禮，上演了一段段風起雲湧而又波瀾壯闊的歷史，至今還是人們津津樂道的話題。

正是這種大事業、大格局，造就了曹操的大氣魄。如同曹操詩云：“齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下（出自曹操《短歌行·其二》）。”憶往昔崢嶸歲月稠：春秋時期，齊桓公為“五霸”之首，九次（也有說法是多次）會合天下各路諸侯，匡正天下、功標青史；看今朝旖旎風光秀：東漢末年，曹操乘亂而起，南征北戰、東伐西討，蕩平多路諸侯，成就一代霸業。

舉例說明：公元207年，曹操已經徹底消滅了袁紹家族為首的軍事集團，並且征伐烏桓得勝而歸，不禁意氣風發、豪氣干雲，詩曰：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉！歌以詠志（出自曹操《步出夏門行·觀滄海》）。”此詩借景抒情、直抒胸臆，實有吞吐日月、容納天地之氣魄：東行途中，登上碣石山，來觀賞滄海。海水浩浩蕩蕩，山島竦立其上。樹木、草葉茂盛繁多。蕭瑟的秋風颯颯吹來，海中波濤滾滾。太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚無邊的海中迴圈往復。銀河星光燦爛，好像是從這遼闊無際的海中噴薄而出。我興奮到了極點！寫下這首詩歌來表達志向。

再看曹操的其他詩作，也能反應出他的開闊眼界、博大胸襟：“駕六龍，乘風而行。行四海外，路下之八邦（出自曹操《氣出唱·其一》）”；“駕虹霓，乘赤雲，登彼九疑歷雲門（出自曹操《陌上桑》）”。這兩句的意思分別是：駕馭著六條飛龍，乘著風兒行進，行遍那八方四海；駕著五彩繽紛的彩虹，乘著紅色雲彩，絢爛多彩、雲蒸霞蔚，經過玉門關，登上九嶷山。曹操的天馬行空的想象，奇偉瑰麗的構思，在詩句中展露無遺，這不正是“走四方，路迢迢、水長長，沒有那地老天荒，只有那無盡遠方”的寫照嗎？

曹操的斐然文采、雄豪筆法不僅僅體現在他的理想層面，還有他的現實精神。比如大家口耳相傳的著名詩句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心（出自曹操《短歌行·其一》）”，字裡行間無不體現著詩人的大手筆、大意境：大山永遠不會嫌高，大海也永遠不會嫌深，只有像周公那樣以誠心對待天下賢能之人，天下人才會擁戴自己，唯有如此，才能夠擁有天下。我們能推想到：周朝時期，周公是“一沐三握髮、一飯三吐哺”，每當有賢才高士來拜訪投奔，人數眾多、絡繹不絕，周公一次洗浴就要三次（或多次）握著正在洗的頭髮去會見，一頓用餐就要三次（或多次）吐出正在吃的飯菜去會談。這難道不是求賢若渴，以至於人才濟濟、共謀大事嗎？有此識才之明、容才之量、用才之道，何愁大事不成、天下不寧？曹操以周公為榜樣來求取人才，連番頒佈《求賢令》，長期堅持唯才是舉、招賢納士，麾下猛將如雲、謀臣如雨，最終秣馬厲兵、眾志成城。

綜上，曹操的詩淋漓盡致地體現出了容納天地的氣魄，有如此的雄才大略、深謀遠慮，恰恰印證了《三國志》對曹操的評價語：抑可謂非常之人，超世之傑矣（曹操真的也可以稱得上是一個非凡的人物、超絕一世的豪傑啊）。