諸葛亮臨終要求“四人抬棺，往南走，繩斷下葬”，到底是為何

提起神機妙算這個成語大家首先會想到誰，是精通星象學的劉伯溫，或者是唐朝著名的道士袁天罡和李淳風，又或者是推演出《周易》的周文王，還是其他人物，不過我想大多數人都會第一時間想到諸葛亮吧，這個三國時期的風雲人物。也是在他的幫助下，劉備才於221年建立政權。

大家都知道，諸葛亮絕對是一個聰明之人，除了在政治和軍事上有出色的成就，他在生活也發明了許多東西，比如說解鎖的小玩具九連環，還有孔明燈等等，這些小物件至今我們也可以在商場上看到，足可以見諸葛亮不只是一個政治家軍事家，也是一個對生活十分上心的人。

但是人終有一死，234年10月8日，諸葛亮因病在五丈原去世，但死後的諸葛亮依舊為自己計謀了一切，他要求後主劉禪在他死後，讓四個人抬著他的棺槨一直往南邊走，直到抬棺的繩子斷裂再就地掩埋，雖然劉禪不知道諸葛亮這麼做的意義是什麼，但他依舊照做了，因為劉禪相信一生神機妙算的諸葛亮自然有他做事的道理，哪怕是死後。

而對於諸葛亮提出的這三點要求，後世可能也會有所疑問，其實諸葛亮這麼做的理由不難猜出。首先要四個人抬棺是因為四個人抬棺的規格是一般小將的待遇，也就是說，這其實也是一種掩飾，如果敵軍發現了抬棺的四人也不會想到裡面躺著的是諸葛亮，畢竟誰能想到一代軍師最終只會以小將的待遇被葬呢。當然還有一個原因是諸葛亮直到自己病情嚴重，恐怕沒有多少時日，當時魏國還虎視眈眈，為了掩人耳目，所以葬禮也只能越簡單越好。

而往南走的原因是當時蜀國的軍隊正在進行北伐，如果向北方走，難免會遇上戰爭中游走得敵軍，如若遇到，那諸葛亮的遺體肯定不保，相反，如果往南走的話就更安全，至少遇到敵軍的機率更小。而這最後一個要求，繩子斷裂時才下葬，也是諸葛亮洞悉人心的體現，他不止預判了抬棺人的思想動態，還預想到了劉禪的做法。

如果如尋常人一般下葬，諸葛亮擔心司馬懿知道後會前來掘墓，讓他在死後也不得安生，所以下葬的地點不告訴任何人是最安全的做法。再加上當時戰亂頻發，諸葛亮也擔心會有些盜墓之人前來掘墓。所以未知的就是最安全的，沒人能知道繩子什麼時候斷，所以諸葛亮的墓地也是隨機的，無人知曉的。

唯一知曉諸葛亮葬在哪裡的只有抬棺的四人，而抬棺四人的心理想法也被諸葛亮預料到了，他猜測四人不會堅持到繩子被磨斷時才下葬棺槨，為了偷懶早些回去覆命，這四人定會選擇在途中用匕首割斷繩子，然後就地埋上棺材。

待他們回去覆命後，劉禪也定會察覺到他們回來的時間與繩子磨斷的時間不一致，嚴刑拷打下四人定會說出實情，而沒有完成任務的他們自然會被處死，如此一來，世間就再也沒有人知道諸葛亮埋在哪裡了。這簡單的三個要求，卻蘊含著諸葛亮的深思熟慮還有對人性的瞭解，真的可以稱得上是神機妙算了。