歷史上的九大酒鬼之第六位：斗酒學士王績，唯有“酒文”傳天下

今天我們來說說，歷史上九大酒鬼的第六位，他就是王績。王績，字無功，自號東皋子、五斗先生，唐朝山西人。說起王績，瞭解他的人可能比較少。 不過據說他哥可是個名人，就是有名的大儒王通。王通可了不得，據說房玄齡，魏徵都是他的弟子。不過蝸牛估計，這個親戚關係可能是後人硬套上去的。而王績本人的才華也是相當厲害的，被後世公認為是五言律詩的奠基人。除了寫詩，王績的琴彈得也相當不錯，估摸著也有郎朗的水平。更牛逼的是，王績竟然還會占卜算卦。由此可見，會寫詩，會彈琴，還會算卦，王績真可謂是全面發展的酒鬼典範。

王績

王績還有個外號，人稱“神童仙子”。這個外號是源於王績小時候特別聰明，具有過目不忘的本事。王績在15歲的時候，曾經到長安去遊歷。在參加了楊素的酒宴時，那是一鳴驚人，讓無數的圍觀群眾都震驚了。後來，隋煬帝大業年間，在民間選拔人才，王績首當其衝的被選中。面對著朝廷的招攬，王績卻不想在朝廷做官，於是就要求去做六合的縣丞。

王績

在當縣丞的期間，王績除了喝酒什麼也不幹，因此被彈劾解職。對於丟掉了官職，王績毫不在乎。因為王績家有田十六頃，奴婢數人。就憑這份產業，王績沒事和家人種糧食，釀酒，養家畜、採草藥，小日子過得那是相當的滋潤。

王績

王績與阮籍一樣，極其的崇尚莊子，好像這個莊子就是酒鬼們的精神寄託一般。沒事的時候，王績就出門滿世界的溜達。騎著一頭青牛，和老子一樣四處遊蕩。凡是遇到酒店，絕對就進去喝上幾天。不管是誰請他喝酒，也不管請客的人認不認識，必定欣然赴席。不過有一點，要是誰請他去講禮法，王績絕對不去。王績對外宣傳說：禮法就是特麼糟粕，去講禮法又不能喝酒，那不是扯淡嗎，我可不去講禮法。

王績

在隋朝滅亡後，朝廷為了徵集人才，開始大面積的徵召前朝的官員。而王績就被徵召為原官待詔門下省，而王績則每天可以喝三升的良酒。時間一長，王績的弟弟王靜就有點納悶了。你不是說，你不喜歡當官嗎？這回怎麼這個待詔幹了這麼長時間？這完全不符合你的性格啊。於是就問王績：“老大。你幹這個待詔的工作，是不是很快樂啊？”結果王績是這麼回答的：“快樂個屁啊，掙錢還少，又特麼寂寞。我要不是看著，每天有三升酒供著，我早就撂挑子走人了”沒過幾天，王績的話就傳到了他的上司陳叔達哪裡。陳叔達一聽，呦呵，這小子是嫌酒少啊。於是下令將每天三升酒給他加到了每天四升。這回王績就不吱聲了，每天就是悶頭喝酒。這幫子同事都很佩服他對酒的執著，於是就都叫他為：“斗酒學士”。

陳叔達

光喝酒還不是王績的作風，為了能自給自足，王績申請去太樂署做太樂丞。理由是太樂署的焦革很善於釀酒，我要去學習一下。就這樣，王績做了太樂丞，每天與焦革學習制酒。後來，焦革死了，王績也把制酒法學到手了，不僅此後喝酒能自給自足，還寫成了《酒經》，《酒譜》兩本書，只是可惜的是這兩本書都已經失傳了。

王績

王績寫出來的詩文都帶著一股濃濃的酒氣，例如《醉鄉記》、《五斗先生傳》、《酒賦》、《獨酌》、《醉後》等等。而李淳風（推背圖的作者之一），更是稱讚王績是“酒家南董”。南董，是指春秋時期的齊史官南史，晉史官董狐。這兩位都是以直言不諱著稱。而王績對酒的絕對忠實，李淳風送給他的【酒家南董】四字，王績是當之無愧。