為利眾生願成佛,發菩提心的七支因果

捨棄菩提心會導致異熟果嗎

菩提心是佛子因，修學大乘佛法，必須要發菩提心才可以。佛門釋子常常年說，為了六道眾生離苦的樂，為利有情願成佛道，而成就佛道的基礎，就是發菩提心，凡夫佛子一旦能夠生起菩提心，也是可以稱為菩薩的。

真實生起菩提心，是有一定的燻修次第的，這種次第成為七支因果。所謂七支因果，首先是要視眾生如同自己的母親，要思惟自身在無數劫的輪迴之中，一切眾生都做自身轉世生母的必然性。既然有了六道眾生皆做過自身生母的念力，藉著就要思惟母親辛勞愛子的大恩。

在思惟了慈悲惠恩之後，就要報答母親的生養恩德，報答無量劫母親最好的方法，就是引導母親共同成就佛道，一旦母親生起對三寶的正念，懂得了諸惡莫作，眾善奉行的道理，至少可以保證命終不墮入三惡道。

既然能夠生起對母親的報答之恩，接著就要將這種慈愛之心推廣到一切有情眾生之中。對於一切有情眾生，在慈愛之餘還要心生悲憫，希望眾生都能夠認清輪迴之因，和脫離苦海的真實方法。既然一切眾生都作過自身的生母，那麼身為孝子就有幫助生母離苦得樂的責任心。

救度無量生母出離輪迴，僅憑自身的力量是肯定不夠的，唯有成就無上佛果才能完成這樣的事業。這就要發菩提心，以為利眾生願成佛的願力去實唸佛的功德，自身成佛，才是救度眾生的大願大行。