武則天稱帝時，年紀都七老八十了，為何要找“面首”入宮侍候？

武則天，中國歷史上唯一一個正統的女皇帝，她登上皇位之時，年己六十有七，和西漢呂后在歷史上並稱‘’呂武‘’。她在位期間，曾經廣納面首，數量達數十之多。

很多人因此懷疑，七老八十的武則天，她要面首何用？

以一般人的常識，通常到了這個歲數的女人，早己絕經禁慾，無慾無求，何來男歡女愛一說。

但武則天顯然不同於一般的女人，史書曾記：“善自粉飾，雖子孫在側，不覺其衰老”。也就是說，在她八十高齡之際，卻依然是徐娘半老，風韻猶存，別人根本看不出她真實的年紀。

這顯然不是單靠化妝粉飾就能做到的。我們常說，權力是最好的催情藥，貴為九五之尊的武則天因此而煥發了她的第二春。

這很有可能，卻不一定是主因。

最大的可能就是她在採陽補陰的房中術中找到了駐顏之術，可以讓她在縱情淫恣中留住自己將逝的青春。

若非如此，你很難解釋一個七老八十的女人會有如此旺盛的生理需求，更置社會的輿論和歷史的謗議而不顧，大肆漁獵男色，變態式地滿足自己的身體訴求。

在中國古代，通常把房中術又稱黃赤之道，源於道教的一種修行。修行房中術的目的並非是為了床笫間的淫樂，而是透過這樣的修行達到養生長生的效果。

以武則天的身份地位，要想得到這套房中秘術並不難，難得是如何才能不為外人所知。因此獻上這套秘術的嫌疑者，很有可能就是武則天的女兒太平公主。

在《舊唐書-外戚傳》裡，記載了武則天所納的第一個面首薛懷義的故事。

很多人都會把薛懷義和馮小寶二人混淆，實際上薛懷義的本名就叫馮小寶，二者同為一人。我很懷疑金庸先生在為《鹿鼎記》的主人公取名的時候是否借鑑過，但此小寶和彼小寶自小混跡市井，在胭脂紅粉中打滾的經歷背景幾乎雷同。

這薛懷義其實就是一個走街串巷的貨郎，賣些針頭線腦，女人梳洗化妝的小物件，常在貴族王侯的府中走動，得於一次偶然的機會，認識了太平公主。

太平公主見他長得相貌堂堂，身材魁梧，於是便勾搭上手。一試之下，竟然‘’陽道壯偉‘’，那方面的能力非常之強，遂將他引入宮中，成為了一代女皇的‘’入幕之賓‘’。

從史書的記載上來看，無論是薛懷義，還是後來的張易之、張昌宗兄弟，以及柳良賓、沈南謬、僧惠範等人，他們都是先經過太平公主親自嘗試之後，確認其‘’陽道壯偉‘’，能力出眾，才被獻給女皇享用。

這就讓人有些心生疑意了。難道說唐朝風氣開放到了如此地步，母女之間於房事一道都不顧廉恥，亳不避諱了嗎？還是如駱賓王罵的‘’泊乎晚節，穢亂春宮‘’？

我們由此去推想，對於一個女人來說，有什麼東西會比她的生命和名節更為重要的東西，除了權力之外，還有什麼？

答案呼之欲出，那就是能讓青春永駐於容顏之上，而不讓它去感受半點歲月的滄桑。

當武則天和太平公主都認為這種縱慾只是駐顏有術的一種修行，而不是單純地在滿足生理的需求，那麼在她們之間，也就不會如我們想象中的尷尬了。

因此，把武則天七老八十還要廣召面首入宮侍候的原因認定是修行養生的需要，應該是站得住腳的。

實際上武則天享年八十二歲，在中國曆代帝王中，年壽之高，位列笫三。甚至在她六十九歲那年還長出了新牙，很有些枯木逢春的味道。這難道不是她長期修行養生的結果嗎？

當然我們也不排除其它的一些原因，比如慰藉晚年內心的寂寞，伸張女權，利用面首去權衡朝中各方勢力。

然而，因‘’神龍政變‘’而被逼退位，遷居上陽宮的武則天，在沒有男人的滋養和權力的薰陶之後，一夜之間，競然容顏全變，憔悴不己。當中宗李顯前往探視時，一眼望去，為此大驚。這難道還不能說明問題嗎？