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司馬光去世時家無餘錢,只剩枕邊一本書,司馬光是如何斥責宋仁宗的
西江月是小令嗎
要是別人請司馬光吃飯,司馬光一樣主張少點菜,夠吃就行。等飯局結束,桌子上一般還剩些內容,司馬光“既食而攜其餘”。“既食”就是飯局結束,“攜其餘”指的就是打包。
有的讀者或許會認為司馬光太小氣,請別人吃飯的時候他摳門兒,別人請吃飯的時候他又透過打包占便宜。其實司馬光非常大方,他二十歲就中了進士,當了幾十年領導,從來沒有貪汙過一分錢。
司馬光是儒家,儒家向來就有打包的傳統。孔子在世時,雖然不吃火候不恰當的米飯,不吃不合乎時令的蔬菜(反季蔬菜),不吃切得不端正的豬肉,在飲食上有很多臭講究,但是他提倡打包。
天子宴請外賓,“既食,有司卷三牲之俎歸於賓館”。宴席結束了,要把那些沒吃完的豬肉、羊肉和牛肉統統打包,送到外賓下榻的酒店裡去。“既食而裹其餘,既遣而包其餘”。親朋好友在一塊兒聚餐,要把沒吃完的飯菜裹起來帶回家;父母去世,兒女在墓前用好酒好菜祭奠,祭奠完了要把那些酒菜吃掉,吃不完就打包帶走,千萬別亂扔,不然死去的父母會不高興。
可惜除了司馬光,大多數宋朝人都把這些優良傳統掃進了歷史垃圾堆,越是沒錢又沒文化的市井階層,越是瞧不起別人打包。
據說南宋時期有位儒生赴宴,見席上半隻鴨子沒吃完,想打包帶走,偷偷用荷葉包起來藏進袍袖裡,臨別跟人作揖,袖口一鬆,鴨子掉出來了,遭到眾人嘲笑。
宋仁宗嘉祐七年正月十八日,皇帝蒞臨宣徳門,觀看各地藝人表演,其中有婦人裸體相撲的節目。
大臣司馬光馬上針對這件事奏上了一本,請求皇帝以後不要再觀看裸婦相撲這種不雅節目,並且要求有關部門追查此不雅節目出現的原因,提出今後對這些不良現象必須要嚴加禁止。
宣德門是北宋京城內皇宮的一處宮門,是政府宣佈政令法典的地方,代表著國家的形象與尊嚴。司馬光認為,在宣德門這個嚴肅的地方出現裸婦相撲那些不雅表演,實在有汙國家形象。何況堂堂皇帝也在其中觀看,其影響非常之不好。
司馬光因此請求皇帝以後不要再犯此種錯誤,並要求有關部門追查事故原因,製出措施對不良現象嚴加杜絕。值得注意的是,司馬光提到“今後婦人不得於街市以此聚眾為戲”。這說明北宋時在京城的街市上,這類低俗的色情表演已經有一定程度的流行了。
據以上兩條材料,我們由是可以知道,司馬光上書勸諫皇帝不要觀看裸婦相撲節目,並要求政府對不雅表演進行制止,應該是有一定效果的。所以,後來京師街頭雖然仍出現有女人相撲之戲,但是,裸身相撲的現象已經沒有了。
西江月·寶髻鬆鬆挽就
【原文】
寶髻鬆鬆挽就,鉛華淡淡妝成。
青煙翠霧罩輕盈,飛絮遊絲無定。
相見爭如不見,多情何似無情。
笙歌散後酒初醒,深院月斜人靜。
【譯文及註釋】
譯文
挽了一個鬆鬆的雲髻,化上了淡淡的妝容。青煙翠霧般的羅衣,籠罩著她輕盈的身體。她的舞姿就像飛絮和遊絲一樣,飄忽不定。
此番一見不如不見,多情不如無情。笙歌散後,醉酒初醒,庭院深深,斜月高掛,四處無聲。
註釋
西江月:詞牌名。
寶髻:婦女頭上帶有珍貴飾品的髮髻。
鉛華:鉛粉、脂粉。
“青煙翠霧”二句:形容珠翠冠的盛飾,皆為婦女的頭飾。輕盈:形容女子的儀態美。
爭如:怎如、倒不如。
【作品鑑賞】
《西江月·寶髻鬆鬆挽就》此詞是一首豔情詞,寫主人公對在宴會上所遇舞女的愛情
司馬光不以詞作著名。然而,北宋詞風甚盛之時,一些名臣如韓縝、韓琦、范仲淹都能事業之餘寫出很好的詞,司馬光也不例外。他的詞作不多,遺留下來的只有三首,多系風情之作。其詞不加虛飾,直抒胸臆,繼承了“國風好色”、“《小雅》怨悱”的優良傳統。此詞中的“相見爭如不見,多情何似無情”,即是寫情的佳句。這說明,司馬光並非假道學,而能表達真率的感情。
上片寫宴會所遇舞妓的美姿,下片寫對她的戀情,開頭兩句,寫出這個姑娘不同尋常:她並不濃妝豔抹,刻意修飾,只是鬆鬆地換成了一個雲髻,薄薄地搽了點鉛粉。次兩句寫出她的舞姿:青煙翠霧般的羅衣,籠罩著她的輕盈的體態,象柳絮遊絲那樣和柔纖麗而飄忽無定。下闋的頭兩句陡然轉到對這個姑娘的情上來:“相見爭如不見,有情何似無情”,上句謂見後反惹相思,不如當時不見;下句謂人還是無情的好,無情即不會為情而痛苦。以理語反襯出這位姑娘色藝之可愛,惹人情思。最後兩句寫席散酒醒之後的追思與悵惘。
《西江月·寶髻鬆鬆挽就》全詞造句自然,意不晦澀,語不雕琢
這首小令只幅之內把驚豔、鍾情到追念的全過程都反映出來,而又能含蓄不盡,給人們留下想象的餘地,寫法別緻。它不從正面描寫那個姑娘長得多麼美,只是從髮髻上、臉粉上,略加點染就勾勒出一個淡雅絕俗的美人形象;然後又體態上、舞姿上加以渲染:“飛絮遊絲無定”,連用兩個比喻把她的輕歌曼舞的神態表現出來。而這首詞寫得最精彩的還是歇拍兩句。當他即席動情之後,從醉中醒了過來,又月斜人靜的時候,種種複雜的感受都盡括“深院月斜人靜”這一景語中,達到了“不著一字,盡得風流”的境界。
【名家點評】
靳極蒼《唐宋詞百首詳解》:這首詞是事後的追想,時間該是月明之夜;地點是深院之中。“飛絮遊絲”句很形象。“深院月明人靜”句,渲染氣氛很好。我原以為這是作者的遊戲筆墨,不一定必有其事。又按作者曾被外放知永安軍,知許州,曾因和王安石政見不合,“絕口不論事……”。依此,此篇該是依託之作。“佳人”比宋王。
作者介紹
司馬光
司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,漢族,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,其人格堪稱儒學教化下的典範,歷來受人景仰。
宋仁宗時中進士,英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時,王安石施行變法,朝廷內外有許多人反對,司馬光就是其中之一。王安石變法以後,司馬光離開朝廷十五年,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。生平著作甚多,主要有史學鉅著《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
本 名
司馬光
字 號
字公實、君實
號迂夫,晚號迂叟
所處時代
北宋
民族族群
漢族
出生地
河南光山縣
出生時間
1019年11月17日
去世時間
1086年
主要作品
《通鑑舉要歷》八十卷、《稽古錄》二十卷
主要成就
主持編纂《資治通鑑》、歷仕四朝,政績卓著
籍 貫
陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉
官 職
尚書左僕射、兼門下侍郎
追 贈
太師、溫國公
諡 號
文正
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